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发表于 2016-2-24 16:17:43
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本帖最后由 shamrock100 于 2016-2-24 15:23 编辑
& _ _8 I0 d. @蒙城郎中 发表于 2016-2-24 12:31
" I9 }% E. e# T, ^$ Z; J7 @体和用,是道家中的一个概念。7 @9 R+ k' B- M1 b$ X( P
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体,可以理解成,实质、根本、核心。 ) W( B, W& |0 g8 H" P8 `5 R
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这个稍有不同意。 先秦文明道儒不分家。 老子下传孔子庄子杨子, 孔子下传荀孟,孔孟为儒教道统, 荀子却下传法家的李斯和韩非子。 所谓的儒道法都是中国文化的不同方面。 乱世时拨乱反正固然黄老之学最好, 但社会稳定后的礼法成制文化复兴诚信建立非儒家法家不能成其事, 所谓张载的“为天地立心, 为生民立命, 为往世继绝学”。 ' }8 h' ?( `( I
# ]0 g8 B7 W( |! j: W8 S中国历史传统上的初治,盛世,乱世的循环, 并非儒家之祸, 而是事物发展成住败坏的必然。 至于篡改历史, 春秋笔法, 扬善隐恶,也是历史时期的阶段产物而已。 道德经有云:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。”
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8 e" A {3 W0 e, H3 w" U1 y6 D儒道之争,就好象中学西学之争, 好像硬币的两个面, 缺一不可。 放在一个时间段里好像这个更好, 放在更长远的时间段里, 实在两者皆有其理。 S5 Q u' c- _ l. ]
% \! G6 ~- i$ k% y, m- c最近开始参加了本地读经组的活动, 开始读一点古代经典。 了解有限,粗浅见谅。 只是一味埋怨儒家误国,觉得有所偏颇。
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