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    [基要真理] 基要信仰:8.守约施慈爱的神(四)

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    发表于 2018-1-5 16:52:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            大卫,神为什么爱他,我们可以从神亲自说的话里,得到神对他的评价。《列王记上》 14:8 将国从大卫家夺回赐给你。你却不效法我仆人大卫,遵守我的诫命,一心顺从我,行我眼中看为正的事。

            仆人;遵守诫命;一心顺从;行神眼中看为正的事。这就是神对他的评价。

             大卫,从一个放羊娃,被神拣选,撒母耳按神的旨意,从放羊之地招来他,用油膏他。一直到大卫死去,大卫从没失去对神的信靠和仰望。特别是在被扫罗追杀之时,他几次都有机会能杀了扫罗,却因为他心里有神,因为他知道扫罗是神所膏立的,知道自己被神兴起将要替代扫罗,但更明白“有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢? ”

             《撒母耳记上》24:5、6   随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟;对跟随他的人说:“我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。”

             这就是敬畏,敬畏耶和华。现代的教会,很多牧者不敢说敬畏了,因为世上的人只能听进去爱,只能听进去满满的得着。当人权被高举的时候,就藐视了神权,心中就不会敬畏耶和华。当心中没了敬畏感时,就不再有罪恶感,满满地以为自己就如圣母般圣洁。

              大卫在作犹大王七年半时,以色列各族长老到希伯仑与他立约,大卫成为犹大和以色列王,并修建大卫城。大卫城修建好后的第一件大事,就是要将约柜迎入大卫城。第一次,因为祭司乌撒没守神的诫命,而是听从大卫王的命令,用牛车拉不是召利未人抬,又用手去触碰约柜而被神击杀。

              第二次,按律法要求将约柜迎入大卫城,当约柜安然进入城里,就在城里万民面前,大卫欣喜的将衣服脱光,不以自己为以色列的君王为尊。

           《撒母耳记下》 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。

              这就是仆人。 能够明白自己在世上的地位和权柄,是来源于神的,自己是神的仆人。没有神的拣选,大卫不过就是个能杀狮子和熊的一个牧羊人而已,绝对不会是个犹大和以色列各族的王。同样,扫罗认为自己杀敌很威猛,很是骄傲,神兴起大卫,借妇孺之口:扫罗杀死千千,大卫杀死万万;听到这些话,他仍不但不警醒,不认罪悔改,反而更要与神为敌,立定杀死神所兴起要替换他的大卫。这就是扫罗蒙了拣选,受了油膏,却不能得救只能进地狱。

              我们很多时候,就会跌在这骄傲上面,看不清我们的位份,和本不是我们自己的能力。撒但带耶稣站在圣城殿顶,引诱耶稣用自己的能力跳下去。主耶稣能凭神的话语,经上记着说,来抵挡来战胜。我们,就常常会跌倒在这上面,就因为我们时常不能记起,经上记着说……。也正是我们对神的话语的不熟悉,我们才更为骄傲,从而忘了我们的身份,以为我们是“君王”了。或是家中的“君王”,最少也是个自己的“君王”。全然忘了,还有一位万王之王、万主之主!

               (暂在这收笔,下一帖接着写大卫为什么能蒙神喜悦。)

    发表于 2018-2-5 22:14:47 | 显示全部楼层
    是啊,时时谦卑太难了。我们自己稍微做一点好事就容易骄傲。
    发表于 2020-8-1 10:07:01 | 显示全部楼层
    郎中指出了最重要最基本的一点,对神敬畏。在现在的大环境下,要做到一直认清这一点其实是很有挑战性的,很多人可能会从文化上不认同,会觉得人是至高无上的。感谢郎中不断提醒。
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