耶稣论福（二）

蒙城郎中

        4哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。 衰恸，为神国而衰恸，为天国子民而衰恸。就象那些先知一般。有次查经，我说到这衰恸，就解释，当我们看到我们的弟兄姊妹中有人走错路，偏行己路，远离神时，劝勉都不听时，我们会很伤心。这种的伤心，就是来于圣灵的感动。如果来源于我们自己的内心，我们巴不得天家人越少越好，我们得的产业越多越好。如果来源于我们自己的内心，我们哪会去传福音讲真理，哪会让别人跟我们一起同享福分。衰恸，不是来源于我们本就是个良心好的人，在利益面前，我们人最容易的就是昧了良心，要不然也不会有那么多的贪官和赌徒了。

        当时，一说这个衰恸时，跟我们一起查经的有个老姊妹就很赞同的说，这个我就理解了，我们信耶稣后，就有了这本质，就有了这些品格。这不是努力出来的，就是感动出来的。

        这八福或九福，就是神给了我们的福气，我们认识主耶稣，是一生最美的祝福，就是我们成了主的门徒，我们就有了这些福气。哈利路亚！赞美真神！

       5温柔的人有福了，因为他们必承受地土。 温柔的人，这个温柔就是主耶稣说的：我心里柔和谦卑，这个柔和谦卑的词是一个词。我们要注意的是，温柔的人，不是软弱的人。有的人本来就个性软弱，谁欺负了都不吭声，然后还说，主耶稣要我做温柔的人。这不是温柔，这是软弱。温柔，指的是心中永远信神能成就一切，哪怕是遭受什么样的迫害、伤害，心中仍信神。

        比如我们华人教会中，有首诗歌很喜欢被传唱，“主 你是我最知心的朋友 ，主你是我最亲爱的伴 侣…… ”这个《最知心的朋友》，作者小敏，她就因为是基督徒，而被国内一些地方政府给关进监狱，在监狱里受刑讯逼供、鞭打电击，就是这样的境况之下，她仍对神充满了信，信神能保守她，她用诗歌感动同监的囚犯归入主耶稣。这就是温柔，不是软弱，不是受逼迫了就妥协了。

         我们如何能显出我们的温柔？这个世界在逼迫我们，这个社会在逼迫我们，这个世俗价值观在逼迫我们，我们没法发声，我们发声没人听，但我们能不能坚信神能成就一切？我们能不能坚守神的道，还是象世俗中人一样去崇拜金钱、权势和名利？


           6饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。受洗了，爱看《圣经》，这不会有疑惑吧？很多不识字的弟兄姊妹，反而更为饥渴慕义，他们听讲道从不缺席迟到，他们乐意去聚会听别人查经，他们乐意学诗歌唱诗歌，他们更乐意随时祷告。

          就跟我原来说过的，不是我们没时间看，不是我们不喜欢看，是我们生命中还没体会出《圣经》会给我们生命带来最美好的祝福。我们会担忧孩子们不看书，不做功课，为什么？因为我们知道看书和做功课，将会为孩子的将来的成功打好基础。我们难道不应该明白，看《圣经》会给我们带来更大的益处吗？我们不应该要饥渴么？能不饥渴，是世界占据了我们的心，我们拜玛门去了，我们不去待奉我们的主了，我们改去追求世界了。不是圣灵没提醒，圣灵借着众教牧、众弟兄姊妹的话语，生命的见证告诉我们要看《圣经》，但我们的心，把圣灵的引领给压抑了，我们偏行了己路，我们去拜撒但了，因为这个世界是撒但的世界。

            我们在撒但的世界里生活，如何得胜？不就是要凭神的话语么？不就是主耶稣胜过撒但时做出的榜样：经上记着说……。

            还是上篇说的，抢劫杀人的人，不是没有良心的责备。我们不看《圣经》的，不是没有圣灵的责备，我们只是也找出百般万般的借口而已。

metamorphosis

也就是最近这一两年，我发现灵对神的话语的渴慕是真真实实的，是其它任何东西都满足不了的。

感谢神，让我们认识祂，也认识自己。

也感谢神，让我们蒙了这福，改变了对温柔的理解，明白了什么是哀恸，什么是渴慕义。

惬意微风

饥渴慕义说的太好了。体会到主恩的甜美就再不会远离主。愿大家都时时有从主而来，超越现实的喜乐和平安。