( A0 o9 m4 { g% a$ i问题：5 M$ ]& P- U. r$ r! z+ @1 d; \
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说到参，黄芪。
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- T0 u6 a2 ^$ X G$ r% ^1）您曾提到。补气—人参、黄芪、升麻、葛根、甘草。。。。/ q# b" Q8 ^. j- k- ?
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可也说过，后世的医家都认为黄芪是“补气”的良药。这是一种误解---这是为什么？ W: P; P& j2 ~) b) N
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2）有听说，因吃了黄芪，头面会出大汗，这很不解？
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3）中药里的几钱几两是旧的制式吧，与克怎么算啊？$ y n. _$ b# C% ` x
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" V+ @3 I9 X, b1 J郎中答：% [- c. Y8 q% A
1 B( H& f* D" l+ E( R$ T9 |1）黄芪是不是补气，而是治表虚。表虚之人用黄芪，就是那种恶风、恶寒的人，易汗、易自汗的人，用黄芪。是治表虚，而不是补气。% F; k! S8 b+ F3 N2 Z" a c
5 u8 U6 }2 Z% t: X5 T7 A李东垣的芪归补血汤，就黄芪和当归，就气血双补，这个方子，让大家误以为芪重在补气。又有补中益气汤，就更认为芪补的是气。
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9 y9 N4 \9 Y3 H而黄芪和当归两者，其实走的是，芪强卫、归强营，走营卫和的路子。真正血虚的人，吃芪归补血汤还不如四物汤，而气血两虚且营卫不和的，芪归两味就显神效。' \; a# d0 \) I
6 S+ k; ^" _8 }$ V( k1 d多数人用黄芪没出过事，是因为后人多在气虚上用黄芪。而气虚之人，多表虚，这一样刚好就给蒙对了。瞎猫碰上了死耗子。5 e/ O) E% |8 t
+ H" ^) T" Z P( `4 Z2）吃了黄芪，头面会出大汗，是因为本有营卫不和，表虚不固，如果是桂枝汤加黄芪就没事，或是单独吃桂枝汤就治好了。% ]* x0 u4 c/ h) ^) G" p* E* C
a. H8 @3 E# T4 G* g: z+ P( k. W3）中药里的几钱几两是旧的制式吧，与克怎么算啊？) ~; S4 F3 C6 {: N. K) C `
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清代一钱合现代五克 一两十二钱* _0 A- L+ D& r8 a4 d' c; Q
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) j0 R- Y+ }$ G: y) B问题：( n' ~, B. [5 p0 ]) ~# Z/ T
8 Q5 M* @1 a" P c X& J# L! i既然郎中将傅青主的方子放在这里。我把李东垣的补中益气汤也按秩序排列如下。$ G0 Q. K5 R. p7 t9 ^
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人叁（三钱），黄芪 （六钱），柴胡（二钱），炙甘草（三钱），& b0 N5 R& E) [& V& w/ i/ X; a
当归（二钱），白术（五钱），升麻（二钱），陈皮（二钱）0 V) b$ E4 e; X3 ^% g
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不是想请朗中解方，百度谷歌上有的是。想知道的是为什么傅青主加了茯苓，半夏。补中益气汤其实既升了脾阳又升了肝阳，除痰湿是指日可待，那么多出来的这两味利尿化痰的药是不是有点令人费解阿。 ~# l! k, h/ v7 k
" I8 ]& X3 Q8 k: p) J常看见“妇人病，从脾胃治。”，“精神疾患，从脾肾治”，这两个应该不是训诂吧。中医治病是看见“果”，去找“因”，再从“因”来治。这样理解对么。6 M7 ` \$ w/ r5 |
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郎中答：8 A3 K* F, z, ~8 Z* i, i
9 D1 h0 W! R$ L! W( O* U为什么以“补中益气”为主方？: r, ^, x- | q" A O
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这个方子主要作用在升提上面，在补脾虚上面。象脱肛啊、胃下垂之类啊、吃这方子一吃就效宏。" l' F0 E+ L. {) r4 y
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这肥人多湿、多痰、多脾虚，补中益气只升提和补脾虚，没去湿，故而加了茯苓，这和原方中的白术就凑成一个药对了，加强去湿的作用。只有白术一味，是燥湿，是温燥，不会利尿。加了茯苓，就利尿了。
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补中益气汤里的陈皮，放在方子里不是起降逆的主作用。起的作用是，黄芪量大了，用陈皮导滞，省得腻着了。; o4 S. R* u+ H2 y0 T
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这陈皮的力向下，再加个半夏的力向下，又加了茯苓的力向下，故而加强了补中益气汤的只升提，无下降之力。
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+ T* Q! }+ Y/ s$ z从而运转了中枢，到达化痰去湿且又同时补脾虚的效果。而治这病，要的就是这效果。
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我只听过：妇人杂病从肝治，或从痰治。
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: F, U( X$ y1 ?$ \6 V; m! e4 F- I虽说见肝之病，当知实脾。但还真没听说，妇人病从脾胃治一说。 |
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发表于 2013-7-17 13:46:26
楼主
发表于 2013-8-30 12:57:33
发表于 2013-8-30 13:35:18
发表于 2014-7-11 18:38:31
