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    [不懂就问] 如何激发元气?

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    发表于 2016-2-24 10:44:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    x
    昨天晚上和爸爸聊天,他告诉我他每天正在做的事情,其中最重要的是听一个什么讲座,应该是电台的有关保健品的讲座。 ( z, P% U2 b0 P% J7 b+ B
    他告诉我他很喜欢听,说里面讲得很有道理。
    . m* e2 {$ _; T/ e
    5 H" _1 G0 Y/ _我问他主要的原理是什么?$ E3 C- q( j, E" k- M

    5 m# I' P, ^7 n4 z爸爸说是让你身体里的元气抗击身体里不好的气,把他们驱逐出去。
    ! _+ \1 K* C/ G8 {0 Z1 |3 G- R! r
    0 {. ^6 G4 \( q8 |1 O: t那我就问,”元气从哪里来的?”
    , q7 Q" i9 d! ~; k6 L
    4 x' p1 v! `5 \( L& i! X" b; t
    & t8 H+ {8 e- t" H' ~  }! Q: H3 P我爸告诉我,“元气是先天的,但是他们分散在身体里,没有发挥作用。”+ w5 q3 _! R+ z7 k. X4 ~5 m. D

    , r) u; M  d0 m% |$ K' ?, i那我就想,既然元气是先天的,就那么多,用一点少一点,所以激发它,是因为把身体里更少的元气聚集起来而使它的力量显得大?8 V. ~5 @" q5 v: H8 U; A. ?2 u

    & J$ |( f* e7 ?! l4 w6 T( D$ m! I. E那不管如何,随着人的年龄增长,那元气不是还是越来越少,你激不激发,聚不聚集,不都是越来越少吗?怎么会多呢?
    , F" x5 B4 d$ |  }$ j3 N
    6 e* Y$ c  I) u7 I# D
    6 }! Y, i/ M+ F0 H. m; Z, _/ @* G5 @5 F. }+ d
    $ b* G- ]  a8 G& V* e* T

    1 r6 s& ^; a2 u, v- m
    发表于 2016-2-24 11:22:12 | 显示全部楼层
    我也不懂,坐等解惑。
    发表于 2016-2-24 11:45:07 | 显示全部楼层
    命门课里讲过的。
    发表于 2016-2-24 12:54:55 | 显示全部楼层
    俺理解的元气天生, 元气尽则命尽,所以要小心谨慎使用。 病重时可以暂时积聚元气以抗, 比如短时间打激素, 还有火神派的附子汤, 但长时间大量透支元气等于慢性自杀。 不知对否, 欢迎各位XDJMLZ指正。
    发表于 2016-2-24 12:58:49 | 显示全部楼层
    + O: i0 b8 u$ J1 ^- R9 j3 h% _
    呵呵,瞎摸客水平见涨了,不瞎摸了。
      s, y, A6 g5 c/ G# f4 Q! H
     楼主| 发表于 2016-2-24 12:59:04 | 显示全部楼层
    shamrock100 发表于 2016-2-25 00:54
    / _8 u9 f- a3 z4 E俺理解的元气天生, 元气尽则命尽,所以要小心谨慎使用。 病重时可以暂时积聚元气以抗, 比如短时间打激素 ...

    * q: ]9 d# A6 V3 C1 p谢谢分享你的体会!
    % |0 W0 I# x9 U, l我好奇的是自己如何聚集元气?如果不是靠服药等方法?5 {! Y' l9 C7 z  [8 P. A
    或是用了这些方法,怎么知道它是不是聚集元气呢?因为推销保健品的肯定都说它的产品是聚集元气,但是原理呢?
    ( _# S# u0 [9 d! G/ s1 |
    发表于 2016-2-24 13:04:51 | 显示全部楼层
    蒙城郎中 发表于 2016-2-24 11:58 8 {- u% E% W' q
    呵呵,瞎摸客水平见涨了,不瞎摸了。

    5 @8 ]1 t! S1 P1 d谢谢郎中肯定,越学的多越觉得在瞎摸。时间有限,跟对老师最重要。
    发表于 2016-2-24 13:07:19 | 显示全部楼层
    metamorphosis 发表于 2016-2-24 11:59   I, U# a, K, a! q( P- o
    谢谢分享你的体会!
    ! e. H5 ?" b3 p3 E+ |* @我好奇的是自己如何聚集元气?如果不是靠服药等方法?: [+ Z" h! ~& [+ y; p2 F
    或是用了这些方法,怎么知道它 ...
    2 M/ K2 M( p& P
    继续瞎说, 激素伟哥附子肉桂这种壮阳的药都可以吊元气, 因此要慎用。更不能长期用。 虽然短期会觉得效果很好。
    发表于 2016-2-24 13:10:05 | 显示全部楼层
    shamrock100 发表于 2016-2-24 11:54 ) s" [9 a# V8 m
    俺理解的元气天生, 元气尽则命尽,所以要小心谨慎使用。 病重时可以暂时积聚元气以抗, 比如短时间打激素 ...
    ) |% f# R+ m+ a9 ~4 C
    高人!学习了!( @5 O0 v: \6 L: |* Q) W5 c& j
    发表于 2016-2-24 13:10:51 | 显示全部楼层
    metamorphosis 发表于 2016-2-24 11:59
    " V, i% e# c& ]- _谢谢分享你的体会!
    ' G3 z! g; g$ o7 H5 U3 _5 t我好奇的是自己如何聚集元气?如果不是靠服药等方法?
    & \3 d* q; H# K4 W或是用了这些方法,怎么知道它 ...
    2 R$ t: ?1 g, u9 T
    药物对元气的辅助是:正其位。
    ) g+ ~0 w5 Y) G, v, C0 n* T' b0 k$ q1 S( g  v6 F* `

      ?8 ?( a" P5 d7 ?我曾经在命门中说过个“位”,就是五四运动前,中国基督徒先贤创立的一个名词“三位一体”的这个“位”。/ L, F2 {( m" E- ~' Q, J$ q

    5 z' P, e% p* j7 g! L' B: `8 z# i  l9 _; _' n( J% }
    位:统领、管辖的权柄、能力。 “无君人之以济乎人之死、无聚禄以望人之腹”。# O' _( D5 {2 r, k5 M8 O, ^
    + c/ r1 S+ ~  l7 L% o5 w

    7 v3 V. n- F/ N7 t% i4 }
    + p/ {3 h3 o  j$ P' _
    我上面回帖说了:命门的课程帖里讲过的。
    1 m8 O) M6 ]" H2 L; W8 G. n; Q6 d4 z$ O9 m) c0 S) z3 Q+ W6 n5 n

    # L, Y' v( C8 m0 f0 |; o* ?9 \搜索一个关键词:命门。这个帖里的,所有知识点都讲过。/ Z6 \* J" l8 T# V; `* _
    : J5 T* F3 R2 J' x2 R! a9 S4 b

    ! S$ x$ B  `8 C; a; n) V/ m7 T请参考:《君火相火》8 S( ?& Q+ R: M

    * _# o( Q# Q& L+ ^- @& W
     楼主| 发表于 2016-2-24 13:19:54 | 显示全部楼层
    蒙城郎中 发表于 2016-2-25 01:10 ( P6 a6 ]( W$ B+ h' x" l9 c
    药物对元气的辅助是:正其位。

    % G+ n* Z, N- e- Z  Z4 y谢谢郎中的回复。
    9 V0 I" q' o2 _, j# k0 j刚才正好搜了这篇文章,也看了看命门的几节课。 ' e1 _/ S8 x& a2 M( g1 T. j! m

    & g/ s! d( w1 h$ B( c+ v, a% k- ]这回再看一遍相火,君火,更感觉有所明白了。 * h' T4 L, ]$ m8 g5 q3 _
    * h. }4 Q  E1 F6 u
    尤其是对位的解释,但是想请教郎中的是,体是什么意思呢?是指一个系统吗?
    & C  H& }, z/ O
    发表于 2016-2-24 13:31:22 | 显示全部楼层
    metamorphosis 发表于 2016-2-24 12:19
    $ s" K, o. ?  ]+ k谢谢郎中的回复。. G$ n- L# M1 Y6 ?/ z$ |, I0 g
    刚才正好搜了这篇文章,也看了看命门的几节课。
    * C8 ]" a4 U6 g- F- r/ j" c6 _& @
    体和用,是道家中的一个概念。% m9 u& M( D3 X
    ! j# Q: ?* T( E3 N+ V
    体,可以理解成,实质、根本、核心。- T& c! g  d, O7 w9 M, x

    ; x0 W% w' [8 h' s: Z. y7 g, _5 \* D# A. o
    用,可以理解成,外在的,给人一种的感觉或是理解认识。
    % k; M& v6 C) ?$ M& T3 b# T
      f; D6 K1 J; Z# J
    5 F! o& C6 U4 @+ y5 y4 c
    2 N8 h* j. o( W8 b4 R& N在洋务运动时,提出应当:中学为体,西学为用;还是当:西学为体,中学为用之争。后张之洞为代表的“中学为体”胜出,到了五四运动后,就成了全盘否定“中学”了。
    " M5 w5 }$ g2 g: Z' z/ A. A0 l! k8 o0 D  Q# L/ C: H
    ( @% A! E8 G/ R7 E

    ) ^( c( {. y) _+ N翻看中国古代史,从汉以后,凡是盛世之行,莫不流行儒学;凡乱世之未,无不求诸于道学。因为道学才是中华文明的根与源。不是中华文明不符合现代发展,是儒学制约了中华文明的发展。“罢黜百家、独尊儒术”,以及儒家人最爱篡改历史是中华文明停止不前的原因。6 c8 g4 N9 g' a* @( s4 ^) w

    点评

    非常同意郎中最后说的这句话。我自己也深深地体会到儒家在教育方面给人带来的僵化和无感知地认识大自然。  发表于 2016-2-24 13:58
    发表于 2016-2-24 13:47:25 | 显示全部楼层
    参与编译和合本《圣经》的中国人都是有着较深厚的道学根基的之人。5 W8 h0 S/ G& Z9 J6 H' a+ z

    + F+ {4 I' _! e# ^- Q$ ~9 ^8 s' G
    《圣经》里的,“道”、“道成肉身”、“自有永有”,这些都是从《道德经》、《阴符经》、《南华经》这三本道学经典中而来的。
    5 Z8 R' B: _7 E) v9 }
    2 L& U$ E7 T8 N3 k# w
    5 }1 s7 @' P) l! L( H现代人看不懂和合本,是因为五四运动后,汉语大量的引用了日文的意思,以至于自认为自己学的是中文,其实学的是日文,还是明治维新后的日文。
    0 B/ W, I: l) B/ A5 {8 _7 F/ b+ @7 m* ^. r8 z! w# s: u# Q! I
    就跟我曾经在这说过的一个词:老练。
    / _5 C: h/ y# m* Y  |! x: M, u3 N: u' S7 n9 s
    现代人反认为是贬义了。其实他们学的中文是日文而已。真正的中文是五四运动前的文字与思想。
    ! O5 C/ n5 e0 h% q" X

    点评

    谢郎中!学习了。  发表于 2016-2-26 11:58
    是的. 三位一体. 有位格的神.  发表于 2016-2-24 14:46
    是,我自己也从圣经中看到道的深刻含义。  发表于 2016-2-24 14:02
     楼主| 发表于 2016-2-24 14:01:18 | 显示全部楼层
    本帖最后由 metamorphosis 于 2016-2-25 02:16 编辑 - k' l4 x* i& k1 e0 v8 @8 r! S
    蒙城郎中 发表于 2016-2-25 01:31
    6 C1 @. }# C0 i8 v- l8 r2 X体和用,是道家中的一个概念。3 ~! I1 F! k" g. O* p
    8 d: \7 z. J5 T( N3 ~9 X6 t
    体,可以理解成,实质、根本、核心。
    $ ?% H0 z- ?( {/ ~. X
    所以以“西学为用,中学为体”的意思就是以儒家思想为核心,而把西学只当做感觉?最后这个西学为用,不知道如何表达?
    7 Y. R/ R" e/ D& H" n* U6 d

    点评

    中学和儒学不同.  发表于 2016-2-24 20:53
    发表于 2016-2-24 14:10:36 | 显示全部楼层
    metamorphosis 发表于 2016-2-24 13:01
    0 p4 h: _  K% ?; e: _7 K1 F所以以“西学为用,中学为体”的意识就是以儒家思想为核心,而把西学只当做感觉?最后这个西学为用,不知 ...

    ) w; t8 H7 q( y中学为体,西学为用。
    ) ?) v4 k. c: r% M7 v( W6 F9 t
    ; ]4 }: |; T1 y6 L5 |: Z8 r用一个比喻吧:+ i7 s; ?( `% x8 ^$ s$ o2 h, t2 p
    0 D1 A, @3 o4 X& `
      T# |' J3 P- i7 D; B& S
    大便因为内热盛,但又非久热导致大肠油干,只是燥屎而已。用蜜煎法,导而通之。) C( N" l+ H6 `& s5 t8 l5 j; j

    8 L5 D& m1 K1 ^5 m" G' k' b就是往肛门里塞蜂蜜。古代是用微火把蜂蜜炼干来,搓成个小棒棒塞进去。
    / m* m' M- j( u1 y' q- T; q/ r1 R8 U" R1 v0 d) \( I- }
    5 d" O9 \% b- m9 Y& W* h! y
    现在,我们用根一次性的注射管,抽一管蜂蜜,直接打进肛门里就行。1 Q0 ^$ y/ ~1 R* J

    . D. t8 r& x9 H' b" \* q. p8 k$ m5 a. [  }7 c
    这就是一种“中学为体,西学为用”。无论是辨证,还是治法、治则,全是中医的理论,而临床施治采用现代生产工艺制造出的成品协助。% H6 R: l. u% d3 o- [

    点评

    好帖!: 5.0
    好帖!: 5
    同意化蝶姐姐  发表于 2016-2-24 15:10
    哦,原来如此!郎中真是善用比喻,讲复杂的事情简单地诠释!赞!  发表于 2016-2-24 14:15
    发表于 2016-2-24 14:33:53 | 显示全部楼层
    好多学问在这里啊!
    发表于 2016-2-24 14:40:14 | 显示全部楼层
    蒙城郎中 发表于 2016-2-24 12:47 * y( g8 u+ J' h8 }, F/ ?
    参与编译和合本《圣经》的中国人都是有着较深厚的道学根基的之人。

    " e3 |8 Z. k9 B$ u; a: i( X+ Y那么可以理解为和合本是相对更准确地翻译了?那么多中文版本,一直都不知道哪个版本更准确。幸好是手机里,所以可以不同版本穿插着看。9 R- H8 W4 F5 H8 ]) D
    发表于 2016-2-24 14:47:20 | 显示全部楼层
    大耳兽 发表于 2016-2-24 13:40 : _% X) k; Z7 h/ _8 @
    那么可以理解为和合本是相对更准确地翻译了?那么多中文版本,一直都不知道哪个版本更准确。幸好是手机里 ...

    : }, W/ v5 i  e5 M5 Z* k" ]中文版本中,和合本是翻译水平最高的,也是造就华人属灵前贤最多的一个版本。

    点评

    谢郎中。终于有个根基版本可以参阅了。  发表于 2016-2-24 15:11
    发表于 2016-2-24 16:06:15 | 显示全部楼层
    * N$ i* Z5 Z% [, V: ]9 X
    好多学问, 谢谢郎中!
    发表于 2016-2-24 16:17:43 | 显示全部楼层
    本帖最后由 shamrock100 于 2016-2-24 15:23 编辑
    2 B8 m4 C5 ]% K, o
    蒙城郎中 发表于 2016-2-24 12:31
    ; }! Q5 b8 ^0 b" a. Q2 I+ u% ]体和用,是道家中的一个概念。
    . k  k  s, v( l2 Y" {* f
    7 @; Y+ u) I* Q: A% u; ]体,可以理解成,实质、根本、核心。
    8 }* o  ]1 q$ Y. F5 c5 y* ^

    - e( Q$ h0 J  c4 ^: l' ?这个稍有不同意。 先秦文明道儒不分家。 老子下传孔子庄子杨子, 孔子下传荀孟,孔孟为儒教道统, 荀子却下传法家的李斯和韩非子。 所谓的儒道法都是中国文化的不同方面。 乱世时拨乱反正固然黄老之学最好, 但社会稳定后的礼法成制文化复兴诚信建立非儒家法家不能成其事, 所谓张载的“为天地立心, 为生民立命, 为往世继绝学”。 ' `/ u! E9 c' u

    & P8 o* x0 d9 _6 g1 v, U8 |" z1 j中国历史传统上的初治,盛世,乱世的循环, 并非儒家之祸, 而是事物发展成住败坏的必然。 至于篡改历史, 春秋笔法, 扬善隐恶,也是历史时期的阶段产物而已。 道德经有云:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。”
    6 r" l% G4 x% t8 i+ g, t9 o+ t3 i# b# d0 h; k
    儒道之争,就好象中学西学之争, 好像硬币的两个面, 缺一不可。 放在一个时间段里好像这个更好, 放在更长远的时间段里, 实在两者皆有其理。
    3 y( h8 \. ?- W* V! Y
    " Y+ ?7 F4 `/ G4 z8 i最近开始参加了本地读经组的活动, 开始读一点古代经典。 了解有限,粗浅见谅。 只是一味埋怨儒家误国,觉得有所偏颇。
    7 B- [7 o% A: b" o+ L; ~* ]- G
    发表于 2016-2-24 16:41:40 | 显示全部楼层
    蒙城郎中 发表于 2016-2-24 12:10 7 [5 d4 g! K6 x% ]- W
    药物对元气的辅助是:正其位。
    ' X0 K( V/ i# C( W
    也想起多年前看养生堂提及的艾灸关元,按摩关元穴,  是不是和三叶草MM说的8 ?3 t) S7 P8 @7 G
    “暂时积聚元气以抗, 比如短时间打激素, 还有火神派的附子汤, 但长时间大量透支元气”一样的道理?* [9 M9 |% }3 W! W
    所以艾灸关元,按摩关元穴也是不可取的?
    0 g; H4 d% [5 n8 y( R3 d# o
    发表于 2016-2-24 17:00:02 | 显示全部楼层
    蒙城郎中 发表于 2016-2-24 12:47 7 \+ _: @' h  l$ }) `
    参与编译和合本《圣经》的中国人都是有着较深厚的道学根基的之人。
    3 q1 M% d9 V0 N3 m7 S- W
    正巧看到 海外校园的 这篇 "天涯博客主编李国盛访谈"  , 也提到  "  e* d: ?: T+ j  `
    , a5 l! M* v+ y2 J
    "中国当初的新文化运动,提倡白话文。可是,去哪个地方找范本?刚好有一个现成的,就是1919年出版的和合本圣经。很多近代作家都受它的影响。很多词,原本是我们中国文化里面从来没有的,比如拯救、救赎,这是圣经带来的。圣经带来了很多新的元素,而这些精神元素,随着中国社会对基督教思想史的研究,对神学的研究,会越来越多地进入中国社会。"
    ! a( H* |: J0 P4 I2 C# g' H7 t
    * H# b6 B" m, j6 P9 R: I. R& O全文 link0 A4 o6 U' x5 A! `
    http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... e=0#wechat_redirect5 U  B, w. b( P, S% `+ L5 q; D' j: u- U
      H8 K7 P! b3 U$ I
    1 P5 K6 f6 S. t- s  t  `+ z

    $ q* j4 u1 f0 q9 s. r+ U2 S
    4 C1 j: X) d& X: J
    7 C* s3 i$ Z5 p) i+ S* n0 W+ q- j" S

    点评

    谢谢分享。又学习了。  发表于 2016-2-25 02:07
    谢谢分享,非常好的一篇文章。很能体会那种爱的关系的感受。  发表于 2016-2-24 17:09
    发表于 2016-2-24 18:47:57 | 显示全部楼层
    shamrock100 发表于 2016-2-24 15:17
    - {6 u0 E; S. T+ ?7 M5 {, u这个稍有不同意。 先秦文明道儒不分家。 老子下传孔子庄子杨子, 孔子下传荀孟,孔孟为儒教道统, 荀子却 ...
    0 A! p7 D) B. I% ?5 i& m
    道德经,易经于先秦文明之前,是为道家本源。如果儒家遵循这两经,和道家无二,朝相反方向走,不好说。; s) R9 H7 V3 A; S! R
    发表于 2016-2-24 19:42:11 | 显示全部楼层
    学到很多东西,谢谢化蝶MM提问!6 a: m" A$ s( J( ?) ^1 ^2 i
    发表于 2016-2-24 21:55:34 | 显示全部楼层
    考拉熊,我怎么觉得你爸爸的意思是,元气就像潜能一样,不用白不用,激发了才好?  C2 f2 C7 M: |5 d
    你爸爸口中的元气,更像日文里面的genkei, 而不是中文里面的元气。。。
    % ^5 X& T3 g9 D$ X4 k
     楼主| 发表于 2016-2-24 22:59:35 | 显示全部楼层
    Shuyezi 发表于 2016-2-25 09:55
    9 x8 [. d7 O( @/ O( c2 [0 p" X考拉熊,我怎么觉得你爸爸的意思是,元气就像潜能一样,不用白不用,激发了才好?( f/ I; H, W8 {% K3 [% Y
    你爸爸口中的元气,更像 ...
    ) d6 Q' ~' V* L8 O
    他听的是应该是中医方面的道理,因为那个讲座还让你做一些气功的动作。所以应该是和中医相关的吧?" J3 x/ q" C. i7 ~* F, `
    发表于 2016-2-25 14:21:58 | 显示全部楼层
    我这种不爱思考的懒虫,真的非常感谢这里一帮勤学好问的童鞋,跟着学习不少知识。
    ( Q) q# ^1 y" `- m: R$ q
    9 Z* S( ~* Q2 k3 V第一次了解: 原来,我们学的是日式中文呀!
    4 G, F8 h( x2 A; S. |3 L! z
    $ u: w5 t: o0 K
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