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    [气血阴阳] 人体先天气机运动图

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    发表于 2013-8-4 07:52:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    来源:蒙城郎中 于 2012-09-120 C, q/ h' E* q/ S; ?" c& f/ K

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     楼主| 发表于 2013-8-4 07:53:06 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12+ w/ v# l, E: I' X8 s) h- D: D- t- |

    ) P9 u( a* k/ q* X/ o: I/ F7 c/ s, o8 d, V
    这个图,脱胎于中国文化起源的两个图画,河图、洛书中的河图。
      T, z8 k- q( m; d  h; \2 b6 ^: j7 v/ s% H, w, [
    河图,其实就是人类肉眼能看到的五大行星--金、木、水、火、土,在天空中的运转规律。
    . Y6 x: v2 D$ Y. ]* d, p0 z8 E7 L% _6 K/ A
    河图,其中有暗含了最早的盖天学说的一年五季的划分。春、夏、长夏、秋、冬。一年分为五个季,每季两个月,每月三十六天,一年多出的五天、六天做为过年日。每年当日光的柱影为最长的那一天,为一年的起始,即冬至日为一年之初。目前尚有彝族和水族的某些分支依然使用这种历法。, d1 j  s/ t2 s: P
    : w8 Q7 g2 y7 Y# X, t% F
    我们现在的农历,是太阳与月亮运动结合的阴阳合历。是夏历的发展,又是浑天学说的根基。又是洛书的运动模型。' E8 C+ @" D0 T* O8 L

    ; S  \6 C5 `2 x: u) _% w) F从现代古天文考古、及考古学的发现,河图与洛书,并非宋朝陈抟所伪,而是上古就有,一直可以追溯到汉字的发明之初。
    # g5 P" w/ v# i4 e% F9 J% g/ B' u* o" T9 F: m
    从已知的古天文考古学中可得知。早在中国人有文字历法之时,中国人就明白地球和所有星球是悬于太空中的。相互间有力(气)的影响。而我们总是以为,中国古人只认为天是圆的地是方的,这是共产党不把“太虚”的观念告诉我们,主要原因是,中国的古天文的根源和西方的天文出发点是一致的,都要找出一个至高无上的“天”,或是无所不能的“上帝”。这是共产党不允许的,故而把所有能让大家知道的真相的古书、文物全隐而不发表。以至于我们心里只有“科学”。0 }- Z7 R4 O! {9 d+ r
    5 M% g+ M2 ^' [
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    1 H! F! _! I! K/ y( J0 h* ~$ g! r) P- i- L% m9 i/ U
    中国的医学,张仲景的《伤寒杂病论》是已知方书及辨证论治的最早的一本书。但由于汉后,一直都战乱纷繁,中医学体系也因战乱而导致很多中医学术书籍和中医技法流失。
    6 O8 o0 q3 Z! o7 Q* I0 q# j2 w& n- Q0 x  F/ W6 [. `8 t
    元朝初期的金元四大家的兴起,奠定了中医学新的起源。其中李东垣的温补派,主要的理论思想就是对河图的发挥。张元素也是个很重视脏腑气机,他们的学术观点,直接导致了黄元御的人体气机理论,更直接地产生了近代彭子益的“圆运动学说”。
    - U% y4 j5 O* y5 b) ?9 h9 A( _3 }: b" ?2 g' ?
    其实河图的人体先天脏腑气机图,在道家一直就是手抄,师徒相传的。不是什么新鲜东西。但起始年代,就众说纷芸。8 v$ K/ |, U2 e  N% x6 ^

    ; v* b6 C0 e6 O8 {6 d* ~9 j# B-------------------------------------------------------! a$ A* j. z3 p* v+ ?  ^, K* T
    / s9 c3 K7 I6 R$ X1 ^3 X' D
    你信“单方一味气死名医”的中医故事吗?
    8 \4 D5 \1 y/ U2 h) }8 b
    & B0 A  E  b& u3 R* h就是有名医治人的病,久治而不愈,这时病人碰一老药工甚至是碰到一个只是收集偏方的人,只用一味中药,就把这久治不愈的病给去了。1 N6 X8 I# `5 v" o" K4 T& `! g

    . O8 |( H3 O1 {9 v7 c0 u其实这种事,真的在日常生活中不断地上演。
    : H) _. d1 K+ {# I# x( S; E6 L2 H# j" p: G1 g
    而往往这单方一味,就是用了这个人体先天气机运动图,又结合了张元素的脏腑用药式。
    / ~0 q* x2 y  D. X. f& k$ |! K; H2 i8 P
    ---------------------------------------------------------2 M/ m9 E2 g" K& w

    ' h" Z. `- g  J这个图原创是我。. `. e6 k" H4 `3 x+ A6 ~6 Q

    0 q' z7 Z: i' u0 Q% B6 v起初,我师傅就丢了个河图给我,让我挂墙上,说躺床上看吧,哪天能把这图看运动了,你也就明白了,也就会用了。/ ^+ [3 t" Y! V
    + g, z- J- \! [. l1 U
    又是看书,又是看图,很久那图依然在。8 D# c$ Z4 \  E4 e: ~
      X1 R" O" L+ z: s
    直到有天,我突然想起,可以用工艺流程图来标示,这一标,哈,图真就运动了。
    $ m& E! h2 [' Y8 v' N$ K3 i( }
    ) ^, n" M( J  u- Z" V---------------------------------------------------------
    ) w  C+ h# n. O( O  G  [6 z
    ( o, E% ~9 N) r& l这个图,先看中心。0 q' b& y/ B0 g
    3 T8 `' T( B1 m7 o
    中心为“土”,是整个儿人体气机的中枢。在肉眼所观的天球上,土星每天辰时和酉时见于中央;每月逢五、十(初五、初十、十五、二十、二十五、三十)日月会土星于中宫;每年五、十月夕见于天中。所以天五生土,地十成之,五十合于土。- k6 u- N5 f: _' {2 R2 Y" _
    , a8 p4 R" L1 _* m6 r% |
    注意,上面的月和日的计时,不是夏历或后世的农历,一年十二个月的那种,而是一年十个月的太阳历。
    ; ~# ~& [7 Y: _5 s& W2 R6 E% ~1 O, ^' s  _/ j
    在脾胃这一整个“土”系统中,是顺时针运动的。而这个“土”系统的运动,是产生和带动人体其它各脏腑气机运动的根源和指导。它的顺时针运动,直接就带动,人体整个儿气机是顺时针运动。
    7 ~" L& K5 |$ G9 n+ y. S1 l- X# `- C$ s% ]4 X4 l* N. J0 l8 n2 l' ]- r
    而在这个“土”系统中,有脾和胃两个子系统。脾的系统是上升为正常运动方向,而胃的系统是下降为正常运动方向。脾升胃降,则人体气机整盘全活。
    + f$ i) I! T! {& I% R" c
    . i5 O" {7 V# T& n) X脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。8 y1 M: K' l- T
    3 y$ d+ o! V7 Y4 w' D9 x5 ^
    胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。/ T" y' q& I- f# \. c7 \' h

    6 x* R4 t1 b0 n4 ^6 @+ E& }3 q再对照着张元素的脏腑用药式,一套升脾或降胃的药,就很轻松地治病了。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:00:35 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12
    2 K5 V$ O! d3 C( D1 e. G/ A; V% v
    6 t( n9 v6 d# S) }8 a中医不科学,但属于绝对的纯唯物。一切中医理论,都来源于肉眼观察到的天体运动的规律,及身体感官感受到的地球上的气候变化规律。
    - }* L4 K' c5 H* h+ D$ V
    ' l! Z) ~: r2 R3 {% I3 L中医循的是一种规律,是一种模糊化的规律。比“精确的科学”要高一个层次。所以别把中医往科学上套,那样只能把中医给辱没了。
    % c: r# l% f" t% H2 l1 l
    ! m3 @1 K3 P2 o* H, q也别用“科学”的脑袋去学习中医,这样学不会,学不明白。
    4 \3 u6 z- w' M! E1 C1 A) `" X
    ; k9 x3 w/ U9 ^比如,中国汉字是横平竖直,一笔一划的。请问喜欢科学的、精确的、较真的,你们每次写汉字时,做到了用尺子一笔一笔地描吗?没做到?为什么啊?哦,你们说差不多就行?这差不多就行,也太不科学了吧?以你们科学的态度,写汉字得一笔一划才对。
    2 A9 G; \4 h: u4 _6 d- v5 L
    ( P# n) m4 m  k/ J$ ~- L2 _日常生活中有很多东西是不可能用精确值描述的,而只能用模糊值。比如,人长得美不美,这就一种模糊取值,是人与生俱来就会的。  _3 U6 c3 k8 x; {& C3 R
    % ~" a7 M. C- Z- {. m0 ?
    而人体的疾病,同样也是无法用精确值来描述的。人与人之间差别种种,就是个人,时间的不同差异也很大,这些都是无法用精确值来定义的。
    + ~+ n& i( a# @5 C/ u! _9 T8 O1 y8 c  W4 s& D1 r
    你能不用尺子写出汉字,大家都能看明白,为什么能不用仪器和精确值诊断病情,治不了病?
    / i+ |' ]# j8 |# }9 f$ T
    ; Y7 S- t- [1 S有时我们就得往这方面去思考一下。
    2 \! k/ m6 K* X1 c  M) a) T8 c) ^/ H/ I( x
    ----------------------------------------------------2 V9 p5 G4 t' y! C4 }/ w2 ~/ u
    ( ~" L/ K& P$ ~# Z( Y5 ]
    接着开讲。
    1 k. @6 C: m' W. H0 B4 p
    # Z2 q! n" d+ c* y1 y$ D* _前面说了,张元素的脏腑用药式,这本书的原名叫《脏腑标本虚实寒热用药式》,这本来是用给“蠢人”学中医的,中医里有本很出名的书《蠢子医》,就是一清未的贡生(相当于现在的中科院硕士研究生毕业),写了本医书,来教自己的“蠢”侄子、侄孙的。. B+ Y/ N9 h$ t' @
    0 H0 G* C5 X- y4 L
    我们现代人,因为很少有阴阳五行是运动着的概念在脑海里,相对来古人来说,我们真够“蠢”的。于是我们这些“蠢人”就只能学些蠢书。
    7 Q  M2 C% P; k2 ?& x' `. Q! F1 r: Y! k( P0 k2 G9 u. T- q) e
    《脏腑标本虚实寒热用药式》就是这么一本给我们这些“蠢人”看的书。
    + t- ^2 k& j" w& r/ I8 w( }8 ~  Y3 M" s; ~: M( {/ w$ @
    (蠢不等于傻。某些方面的知识欠缺,在这方面会显得蠢。而傻呢,是在某些方面的知识一点不知,但自认为自己很懂,把自己不懂的东西,用自己有限的知识来理解,并贬低他其实完全不知的东西,这种称为傻。所以,在中医里,我们只是“蠢”了点而已,随着我们学习,会越来越聪明。而傻是没傻药医地,傻子永远是傻子。)
    ( O0 }- d, S% Q( e+ T+ H0 U) K- s
    " \' p4 V; h2 c! p4 K! O, C-----------------------------------------------------------------
    3 H" T2 Z) q2 Z
    ( s5 \$ w$ I) @4 }8 O* ?《脏腑标本虚实寒热用药式》
      M1 Q! e' {9 j
    5 T; Y* p- c' E$ P0 _我们先来看脾病用药,一句一句地看过去。
    ' Y: f3 ?( Y0 [( M  M; ]
    " K1 Z9 W- l8 E9 X" V: a+ T: B
    脾藏智,属土,为万物之母,主营卫,主味,主肌肉,主四肢。  ^3 U% ]  U: a4 a9 h0 v
    ; c# U0 x7 \- P8 w# d/ W1 f3 ?
    (营卫:就是指人体气血所携带的精微物质营养全身。类于西医说的组织液、体液免疫系统、血液等。)
    5 K; Z/ @9 V; G5 y. _' H9 a" k: D$ L" ~& n) W2 X
    本病
    % H- {, w( V3 D诸湿肿满,痞满噫气,大小便闭,黄疸痰饮,吐泻霍乱,心腹痛,饮食不化。& a" U1 n6 A8 \5 _! o3 A! o4 j

    $ H, `) c) E! f0 [: m# k1 h(凡是浮肿啊、腹中满闷啊、腹中感觉有气塞着不爽啊、大小便不通、黄黄疸痰饮、上吐下泻、心窝口和腹部痛、吃的东西不消化,这些都是脾病)9 D7 g& p( {: c
    : v3 q5 ^5 ^' i0 S1 k. I/ S
    标病) _2 B8 ?0 m1 \: l0 `' J
    身体肤肿,重困嗜卧,四肢不举,舌本强痛,足大趾不用,九窍不通,诸痉项强。
    1 A3 y  B( s5 M9 `: z
    ' i9 Y4 ^2 ?) c+ c) c  B! }(体表有肿块、疮疖;全身觉着重、发困、喜欢躺;四肢不利落;舌头僵硬疼痛;脚大拇指不听指挥;五官加上肛门、尿道口,共九个孔不通;所有的抽筋、脖子僵硬都是脾的标病)( N* N3 C* Y  ^* d5 L
    7 H. t5 F" L, n+ J- a: Y$ l  p
    土实泻之' [; g' V* j& ^& G
    1 E. {( `2 S6 K
    泻子—诃子、防风、桑白皮、葶苈子。  x/ f) |/ d6 P; S3 P

    & a) k" ^: U2 C9 H2 H+ X吐—常山、豆豉、栀子、萝卜子、瓜蒂、郁金、姜汁、藜芦、苦参、赤小豆、盐汤、苦茶。
      T0 m& E" K$ C8 d* U4 f8 J" d( G7 R" q% G, K( i. g$ i0 a
    下—大黄、芒硝、青礞石、大戟、甘遂、续随子、芫花。! C; [3 D# ?) {  \; O) f. `

    8 c8 ?$ L. z: C2 y1 R# Q土虚补之
    ) S- G$ m; x. A0 i4 b
    0 g6 n# ?  _) e7 \补母—桂心、茯苓。
    6 x- d1 }$ R* o5 Q) H6 l- l: G. v* c
    气—人参、黄芪、升麻、葛根、甘草、藿香、葳蕤、缩砂、木香、陈皮。
    : |; R' G) L4 d& M( L7 F
    4 m) u1 \$ C0 C, ^; E" @血—白术、苍术、白芍、胶饴、大枣、干姜、木瓜、乌梅、蜂蜜。! z, O; s- g- v; V! I
    , _2 t6 ~/ ]0 X* r, V2 L
    本湿除之
    $ l2 j- B8 q7 e- W0 W: S6 O
    * e# p, m# L# n! i1 g) d燥中宫—白术、苍术、橘皮、半夏、吴茱萸、南星、草豆蔻、白芥子。
    ) |5 E: P" `9 D+ L* b$ `* R' o( d' d) t; Y- h
    洁净府—木通、赤茯苓、猪苓、藿香。
    8 i; ^9 |9 a9 d2 b2 l" c5 D$ D' z3 u! s7 h; D9 B0 W
    标湿渗之- H+ V3 B9 Q  d
    # _% f" Q1 A, Y
    开鬼门—葛根、苍术、麻黄、独活。
    , P/ Z, G& e: L4 G5 s* N5 O9 e% D, e* F) k* m; p# V5 j7 L
    (洁净府:就是通小便,净府为膀胱;开鬼门:就是发汗。鬼门,其实魄门,指的是皮肤汗毛孔;燥中宫:就是燥脾,脾为中宫;)
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:04:35 | 显示全部楼层
    :
    ' l. E% i: `9 N# e# q' p! U" C; k8 v& w7 c3 q6 @) i! _/ f1 }# C2 ]
    1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”---没这概念,讲讲吧?
    3 k% ^. ]( o4 J  E6 @. r$ o3 ?. z' c( O9 Z# v
    2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?* v- M  w+ @9 Q
    0 \3 u; w  L' ~( v5 C4 C/ a
    3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?
      q6 C5 j5 m; _8 S! W% h. ?; q( z% o3 k7 X3 {
    谢谢!
    2 A) _- z' V. n+ t0 f( i2 c- ~( ^& j/ \. ^

    2 V) L! a$ k( E' [5 h0 l- V8 K郎中答
    9 |/ F% r. w4 x6 a( x$ c( k" }3 y9 v3 @& r8 C2 w) b5 n
    1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”7 ?3 A  V2 t) K  \* c6 `, F9 D

    ! J" K4 P: l6 c8 L陕西与河南交界的黄河流域地区,每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央如果能见到星光时,土星会在头顶的中宫位置。4 _! j# l! [- U. G+ X' ?
    6 q/ `8 B8 U" n6 q% i
    有时要日蚀、有时要有特异天象,白天可见星光之时,白天时辰里可见。但也有学术观点认为,上古地球轴心与现代不同,或许当时常见。  q3 g- k* {" V2 e- {9 }) V0 T: Y3 f

    $ z  V8 B* R# i7 ]( {如此文的后面有,水星于每天子时和巳时见于北方;每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六)日月会水星于北方;" v# M* U- S3 m! ]3 p/ E% a

    7 U9 y- a) @3 e5 d而现在要肉眼看到水星是很困难的,但也不是看不到。比如日全食时,比如有的冬至日里日出与日落那一瞬间时,肉眼能看到。
    ! c) S! }% C$ `) ?+ k" C, G
    8 P1 `* x5 ~7 M6 Z水星最初称为岁星,冬至看到水星,以岁开始。后发现木星在天球上移动的周期更接近于一年,于是木星改为岁星。
    3 Z; P6 i- A& r! Z: r" b$ H: G' [3 f$ x( Q( ^5 G2 `
    在汉族的《竹书纪年》等一类史书中,岁星都是木星。从几座汉墓中考古,有水星为岁星,也有木星为岁星。而彝族和水族的历法,就以水星为岁。" a2 g0 [& u1 l+ x( k; y, _0 Z
    8 a8 ~% T: Y( \9 r4 Z
    从河图数的角度来说,水星为岁也是正确的。  i/ ^& g4 y  I

    # i. e# G5 G- L0 c5 M此一整套解说词,是对图的解说。由于现代的天象与上古天象已经不同,很多星系在天球的观测位置已经发生改变,故而争论较多。* d( Q* I- n4 K% t6 q

    % B* K% D3 q. Z3 `彝族和水族的至今天仍健在的“巫师”也不能统一意见,故而是个悬案。
      A+ X% _9 ^: @- Q* v/ D
    7 N3 c, Y( ^- e8 x但这套理论,道家及五脏派医家接受。/ C3 Y. w3 }; b: V- M
    5 u0 J! @3 v; H: i  J: j9 m  X

    ( W! i3 Y4 p6 C0 p; a2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?8 `* \) G$ H7 Y" h
    ! X% [* o6 u, H8 ?9 T
    中央的不是圈而轴。整个大的圈为轮,土系是轴,木、火、金、水系统在轮上。2 M/ }5 P+ a9 d2 t& T
    $ ?" [, R; Q+ I4 p
    轴转则轮跟着转,但轮卡住了,轴自然也会受影响。4 j8 A6 U6 v5 g( I; F2 \

    ! b( k% H* J/ T# Y0 |( V6 X; G每个系统又自成轮轴不断自转。脾总升,胃总降。脾气不升,则病;胃气不降,则病。
    $ u1 c  ]9 i( w# _' I. M, G1 |0 W' x* S) {; a4 n
    木系主升,木系有子系肝和子系胆。肝系不升,则病;胆系不降,则病。7 W/ o) c( K/ I  v# ~

    $ p+ j0 O& F4 ]1 a7 r脾主所有升系,胃主所有降系。: B) }  O$ ^. p7 o" N

    * o- s* H$ p; s+ i# j5 f) e比如胆火不降,我们除了要用降胆火的药,还必须要加上降胃气的药,这样才能让轮转起来。2 ~8 P7 R8 d# _
    , U" ^+ ^: S$ U1 ?# X
      i! a& E7 w3 u# _$ B3 S2 a, P
    3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?" F% e3 w7 u+ H1 S

    1 g8 M1 i: w/ |. q脾胃的标本病
    / @- Q  a$ V& M3 o. w5 q8 I  u' E0 k# [- S3 w; X$ p
    本病:由本系统生病而产生的主要症状。
    " d  S: F7 \* ?
    5 \+ A- M3 V5 O1 z1 S2 g, A5 {标病:由本系统生病而伴生的或然症状,或是引发的它系统的症状。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:07:03 | 显示全部楼层
    soccermom 说:
    " v/ Q1 _* P6 D8 ~8 u5 G1 I+ s# D
    4 X0 E. ~9 C* n8 S7 E! x% d参与讨论哈。$ k3 ?& Y" O: w+ D) R
    - ]" T( k% `9 ~, z6 I* `- M
    先说科学,咱学的和生命科学沾边,写论文发表文章时最深切的体会就是"模糊",实验上百分之三十的误差纯属正常,"也许""可能"……,一模糊別人就无从攻击,"铁口直断"坚决不能干。现在的认知是:不科学就是科学,科学就是不科学,凡与生命有关的,人类知道的还是太少太少。1 ]8 y  W- M, K# s
    / y& ?6 o+ n+ @: a  N2 A& b
    再说五行,不要笑俺,咱那点阴阳五行知识来自封神演义。所以看到郎中的图首先联想到的是姜子牙的战阵,东青龙(木?),南朱雀(火?),西白虎(金?),北玄武(水?),中黄土(土?),主帅居中。对照郎中之图,脾胃当为身体之主帅,养生治病先调脾胃,脾胃好则病易治,五谷杂粮自能养生。理解是否正确?还请指教。& o9 d' X6 d" F; p, `7 c

    + Q$ b# ~  \: J+ r, a问题:网上的五行相生相克图是五角五边形,似无主次之分,当如何理解?依郎中之图,脾胃又是如何与心肾肝肺相互作用的?6 E/ X& `0 e& x! e4 b$ y: o1 l* @

    ! q1 S+ O" K4 M' N% P; x郎中答" z8 T1 I. V! ~" J' @

    # R) n" y) D8 j五行生克图,是术数派用来解占时运用的。5 u5 s! k. f" X% D
    " F5 }* t+ N, ^
    而我的图,其实就是来源于河图,只是河图大家看到的多数是方格状的,我的成了圆状。4 g) S& E: w% J; R! K0 D% k: b

    3 e7 X  M9 z1 t) z脾胃为土系,土为万物之母,故而任何其它系,都由土系的正常运动而带领运动。- b' G; @+ N( K  k1 m/ a  ~

    3 B, A2 E: V3 K* w脾胃不但生血,而且还生气。气血之源,它就凭着气血生成的多少,来影响其它系统。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:08:20 | 显示全部楼层
    郎中说: I* f! j8 p, Y+ X: p
    1 y2 V2 l) P2 ~" w
    《脏腑标本虚实寒热用药式》就给了我们一个用药的公式。* W/ R7 ^$ u0 e( V
    * i. @) V4 b, J; v: }& x
    而人体先天气机图,就给了我们一个治疗的法则总纲。
    ! v9 J! D  X- v% n4 B% A
    4 l0 D) v* i/ |- d$ H( Y/ m两者结合,就能开出对应病证的方剂来。
    4 S& A# c( b8 J+ Y3 c* c5 ]7 H, A5 {+ K: d1 `7 @2 B0 M
    如,木在左(左肝的意思就是肝木系在左,而非只有肝脏或肝系。木系包括了:肝、胆、筋、目、爪、动、怒等),木系的总运动趋势为升,故而即使是胆火上炽,要降胆火,也必须要配有升肝气的药物。比如小柴胡汤时,柴胡升肝阳、黄芩降胆火。
    4 g. q% H6 V0 q7 f% C  ]7 |' Y# d
    ' f- F; ?7 a+ o而整个方是升是降,是主要升肝气,还是主要降胆火,那就看中枢的是用升脾的药,还是用降胃的药。" P* d7 d4 A6 ?5 V2 L6 s$ _

    + Y, }) y) D6 N+ t肝无直补,补肾即补肝。/ o5 K' {4 Y+ q7 I: [

    5 `0 a3 w$ _/ Y; `肾为先天之本,只有虚而无实,故而无泄肾。0 j) O1 Q- ?) b) B
    % [+ \5 t, @, T
    脾为后天之本,一切运化与气血生成全靠脾,故而脾只升不降。降土只降胃不降脾。
      ]5 {% Q1 V  R" u  r2 ?: A6 i4 a! J" v2 `7 U+ ^9 R) ^# F+ R8 Q" T
    公式法则 : 本病主药+(虚者补其母、实者泄其之)+中枢升降之使
    , s( Z6 |  Y9 C
    : C; V8 k( w- O# ]# ~2 z9 C. y4 P0 x$ S) Y) _+ m
    这种的组方方式就适合于病症错综复杂,在你诊断的水平下,无法套取现成的名方之时采用。1 s1 |  z  _3 d% h, _

    9 z* e8 d' L6 b还有一个优点是,用这种方法可以随意用日常食物来组方应急。特别是道士在深山老林里,突然有个病,得先应下急,让自己能撑住走下山,就用这种组方方式。现代人,在夜间无法买药时,也可用这种方法来组方。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:11:13 | 显示全部楼层
    宝牛妈问) s1 T" R( N+ A( O

    3 F" U# O) m% o( W7 J5 U# k1 m1 F开始提问。6 Q; R6 E' h6 K; \. \5 a
    1 Y* X$ F. C( g" i
    1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?( c: ?) X9 |, c' D

      D  v8 L% g0 l; j; B2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?- o! M; K2 T1 n( [8 K8 E
    * ^- [. a: k- Q4 U3 _
    3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?
    ; n* V  W2 x* r( @& x7 @% f/ R) j/ `3 A$ R9 B
    谢谢解惑。) u  B3 K: Y4 R3 p2 m& V

    + w* t* N) _7 K$ Y  ^# I2 Q1 D' o  P! {# d, C5 v- e* ]+ T
    郎中答
    8 P3 N+ ?4 ~% \; S0 X7 U
    . P+ }+ F1 j$ ]6 H: J1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?
    7 j6 S! X8 v" P6 `! z8 X* ~1 O- ~/ U5 I9 r1 J. [2 J  }
    答:都适用。
    9 R" `8 i$ z; p: }, D$ b) ]. h
    6 Z1 y6 q1 s$ `( D! M7 p2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?
    $ r) Z1 B) |2 |
    $ ^9 y$ [5 B; C0 B3 \5 x答:如火,火系的主运动为浮。故而心与小肠之病必须苦收。如黄连、黄芩一类的苦药。火系要收,故而中枢就也得要降,所以轴药以降胃的药相配,所以常能见黄连和知母相配的方子。以此类推。# t+ y+ I6 i  I4 C; i8 m0 I( h1 h
    ; A3 z/ Y; N' ^$ V" C
    3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?6 a& s8 G% s) K6 Z: W
    7 l$ E4 k6 U+ G
    答:是“实者泄其子” 的误写。6 D1 U# \0 B; y4 `
    0 {% @$ u0 _. G4 Y5 t/ h) S
    --------------------------------------------- Q: v3 O2 `  S4 A5 k

    0 T0 s6 f3 _. m3 B& f: L8 h9 r宝牛妈 说:
    5 `% @' ]1 K4 C0 |3 z. @3 ^( z8 T- ^% B; P& J( z
    扩展一下,郎中从前的贴子。& E0 y8 ~- t# E" Q$ C( p
    $ d2 w/ a0 H/ ~' A6 K5 m
    大道至简:
    $ a- ?. D- Z7 U. u, x2 x: h6 Y
    2 W+ o& W+ Y/ V7 @( n% n$ V0 C口服蜂蜜不掺水吞下,可治一切因胃火上炽而导致的风火牙痛、吐酸水、胃火烧心(胃脘灼热)、胃火口臭、大便干结。  Y# p8 H! T) S& h4 `  r

    ' \2 k: m$ `# J# G陈皮煎水代茶饮,可治一切因胃胀气而导致的诸多不适,如腹胀、打嗝。
    : u& r0 L" |4 i9 U; x0 U6 v1 M" ^; [1 G! ]4 ]; r% U
    桂皮煎水代茶饮,可治一切气上冲心、小便不利、大便溏泻、肤痒难忍。& ?- C4 h% O. u: G7 M
    6 a, G, U& A* C5 Z  ?
    五豆饮中的五豆,用的是《黄帝内经》的中阴阳应象大论中的五色对五脏。红豆入心、管心、小肠、火、浮、血等。焦苦泄火,则采用泄法,就把红豆炒焦来。
    " |" c3 m. @% h( U, o
    & P0 C' ]8 |1 ]: {9 E( }- J3 V3 d& ?; T这些方法,虽然不能完全把病可治了,但都可撑个几时辰,让道士们自己走下山寻药访医。现代人用这些方法,最少也可在半夜里无医无药的情况下,抵到个天亮。
    0 ]3 \/ V. \9 e( O3 i5 N0 B1 P5 G- ?' L. y
    对用“日常食物”来升脾降胃非常感兴趣。是不是可以这样理解:7 _6 l0 V) c$ I6 U% ^
    8 Y% A; \1 }  w
    生蜂蜜、陈皮、桂皮、炒红豆:降胃之使。0 I; ]7 V* O, K% o2 f8 ?; n# b' u
    & j( g# F9 x6 P0 [0 S, [
    那么“升脾之使”类的食物又有那些呢?
    ; }0 I- i5 H- Y7 w, K8 X8 J3 C
    7 W; N  t% K, i+ L谢谢解惑。! S. j( A  J2 H' x; Z2 [
    8 {0 Y( e# z6 t$ y
    & I! c8 h  A" X4 Q3 c1 ?; @4 ^
    郎中答4 A$ C& t+ l  Y  \

    8 m0 o- v( ^  P8 z, R生蜂蜜降胃火,陈皮降胃气,是降胃之使、$ _* a0 W2 |; R9 l

    0 \% G9 J7 l5 J1 |" R" K桂皮温肾阳、脾阳、解表、制气上冲、利尿,是以命门之使和升脾之使。
    发表于 2013-8-5 19:36:00 | 显示全部楼层
    这不就是舌头吗?!
    发表于 2013-10-6 20:29:54 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2013-10-22 21:25:32 | 显示全部楼层
    发表于 2013-11-7 11:17:06 | 显示全部楼层
    我要学习
    发表于 2013-11-7 15:46:51 | 显示全部楼层
    看看,学习之。
    发表于 2014-1-21 22:35:27 | 显示全部楼层
    发表于 2014-1-31 02:42:36 | 显示全部楼层
    复习一下
    发表于 2014-2-5 22:54:53 | 显示全部楼层
    thanks for sharing
    发表于 2014-4-6 22:21:14 | 显示全部楼层
    发表于 2014-4-6 22:36:39 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    5 [7 q' V5 [& m  u& C5 }& C
    2 G; @9 P$ k. Z2 U5 J! t; K: @; V  V! ~, a6 v
        学习学习
    发表于 2014-4-9 18:35:18 | 显示全部楼层
    huifuhuifu
    发表于 2014-4-17 17:31:21 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈 8 `' d$ _3 w: K& B
    ! w8 p1 E1 u2 }9 e$ G6 ?
    0 G% B1 k( m5 m5 T! `
        Thank you!

    评分

    参与人数 1威望 +20 金錢 +120 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!

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    发表于 2014-5-21 14:26:04 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2014-6-8 08:53:41 | 显示全部楼层
    来学习了

    评分

    参与人数 2威望 +50 金錢 +300 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!
    招财猫 + 30 + 180 欢迎学习!

    查看全部评分

    发表于 2014-6-25 08:02:46 | 显示全部楼层
    学习学习
    发表于 2014-6-25 09:52:01 | 显示全部楼层
    发表于 2014-7-12 00:55:32 | 显示全部楼层
    我要看看~~~~~
    发表于 2014-8-6 16:28:14 | 显示全部楼层
    谢谢。
    发表于 2014-8-20 09:25:12 | 显示全部楼层
    学习来啦
    发表于 2014-9-15 13:39:13 | 显示全部楼层
    Shuyezi 发表于 2014-8-20 09:25 * @1 f6 V1 K. S( b
    学习来啦
    0 @5 u  G2 Q6 K+ ~4 `0 }2 z
    俺跟你跑过来的!2 C) m( j: Y& D  ^% ^& N
    发表于 2014-10-10 02:58:11 | 显示全部楼层
    我要学习
    7 H( e$ z3 u% U8 H$ S" W
    发表于 2015-1-3 14:25:18 | 显示全部楼层
    郎中让来学学
    / T$ f$ l! ~) y# Z4 {* B- I
    发表于 2015-1-3 15:50:54 | 显示全部楼层
    郎中,这个图俺学习了,俺年前经过一年的学习和思索也搞了个阴阳图来解释为什么会长病,尚未成熟,等有空发上来让大家围观。对您老人家这个图 有一点想法,不一定对,但是要不说出来的话,我怕憋出情志病来,网上有同学说,把问题留给郎中,那么俺就斗胆直言啦。您那五个小阴阳图是否是应该有不同的半径呀?如果没有,那么是否是无量纲的单位值呀?当然我知道您先天的意思,但是后天长病的话,您这图应该怎么变化呢?' R/ c  n5 A$ P
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