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    [佳作荐赏] 怀一下古,你还记得我们曾经背过的古文吗

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    发表于 2017-2-3 11:30:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    40首必背古诗文(中学生都会背的,你还记得吗?)
    作者: 凤凰网 2017-01-14 09:35:00 查看源网址
    阅读数:1414

    那些年,我们曾背过的古诗文,
    藏着多少说不完的记忆(全文背诵、“下节课默写”、当然可能还有“小纸条”……)
    如今,你还会背多少?
    来看看现在中学生们必背的古诗文,
    你敢挑战吗?
    注:以下内容选自《义务教育语文课程标准》(2011年版)优秀诗文背诵推荐篇目。
    小学组必背篇目,欢迎点击收藏!


                                   
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    1.《蒹葭》
    《诗经》
    蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
    溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
    蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
    溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
    蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
    溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。


                                   
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    2.《十五从军征》
    汉乐府
    十五从军征,八十始得归。
    道逢乡里人,家中有阿谁?
    遥看是君家,松柏冢累累。
    兔从狗窦入,雉从梁上飞。
    中庭生旅谷,井上生旅葵。
    舂谷持作饭,采葵持作羹。
    羹饭一时熟,不知贻阿谁。
    出门东向看,泪落沾我衣。


                                   
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    3.《观沧海》
    三国·曹操
    东临碣石,以观沧海。
    水何澹澹,山岛竦峙。
    树木丛生,百草丰茂。
    秋风萧瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星汉灿烂,若出其里。
    幸甚至哉,歌以咏志。


                                   
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    4.《饮酒》
    东晋·陶渊明
    结庐在人境,而无车马喧。
    问君何能尔,心远地自偏。
    采菊东篱下,悠然见南山。
    山气日夕佳,飞鸟相与还。
    此中有真意,欲辨已忘言。


                                   
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    5.《木兰辞》
    北朝民歌
    唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。
    问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
    东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
    万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
    归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
    爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶:同行十二年,不知木兰是女郎。
    雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?


                                   
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    6.《送杜少府之任蜀州》
    唐·王勃
    城阙辅三秦,
    风烟望五津。
    与君离别意,
    同是宦游人。
    海内存知己,
    天涯若比邻。
    无为在歧路,
    儿女共沾巾。


                                   
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    7.《登幽州台歌》
    唐·陈子昂
    前不见古人,
    后不见来者。
    念天地之悠悠,
    独怆然而涕下。


                                   
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    8.《使至塞上》
    唐·王维
    单车欲问边,
    属国过居延。
    征蓬出汉塞,
    归雁入胡天。
    大漠孤烟直,
    长河落日圆。
    萧关逢候骑,
    都护在燕然。


                                   
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    9.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
    唐·李白
    杨花落尽子规啼,
    闻道龙标过五溪。
    我寄愁心与明月,
    随风直到夜郎西。


                                   
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    10.《行路难》
    唐·李白
    金樽清酒斗十千,
    玉盘珍馐直万钱。
    停杯投箸不能食,
    拔剑四顾心茫然。
    欲渡黄河冰塞川,
    将登太行雪满山。
    闲来垂钓碧溪上,
    忽复乘舟梦日边。
    行路难,行路难,
    多歧路,今安在。
    长风破浪会有时,
    直挂云帆济沧海。


                                   
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    11.《茅屋为秋风所破歌》
    唐·杜甫
    八月秋高风怒号,
    卷我屋上三重茅。
    茅飞渡江洒江郊,
    高者挂罥长林梢,
    下者飘转沉塘坳。
    南村群童欺我老无力,
    忍能对面为盗贼。
    公然抱茅入竹去,
    唇焦口燥呼不得,
    归来倚杖自叹息。
    俄顷风定云墨色,
    秋天漠漠向昏黑。
    布衾多年冷似铁,
    娇儿恶卧踏里裂。
    床头屋漏无干处,
    雨脚如麻未断绝。
    自经丧乱少睡眠,
    长夜沾湿何由彻!
    安得广厦千万间,
    大庇天下寒士俱欢颜!
    风雨不动安如山?
    呜呼!
    何时眼前突兀见此屋,
    吾庐独破受冻死亦足!


                                   
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    12.《白雪歌送武判官归京》
    唐·岑参
    北风卷地白草折,
    胡天八月即飞雪。
    忽如一夜春风来,
    千树万树梨花开。
    散入珠帘湿罗幕,
    狐裘不暖锦衾薄。
    将军角弓不得控,
    都护铁衣冷难着。
    瀚海阑干百丈冰,
    愁云惨淡万里凝。
    中军置酒饮归客,
    胡琴琵琶与羌笛。
    纷纷暮雪下辕门,
    风掣红旗冻不翻。
    轮台东门送君去,
    去时雪满天山路。
    山回路转不见君,
    雪上空留马行处。


                                   
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    13 .《记承天寺夜游》
    苏轼
    元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。


                                   
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    14.《礼记》一则
    虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”。其此之谓乎!古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之”。其此之谓乎!大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志”。其此之谓乎!大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
    发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。


                                   
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    15.《列子》一则
    伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游与泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。数为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”


                                   
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    16.《天净沙·秋思》
    元·马致远
    枯藤老树昏鸦,
    小桥流水人家,
    古道西风瘦马。
    夕阳西下,
    断肠人在天涯。


                                   
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    17.《水调歌头》
    北宋·苏轼
    明月几时有?把酒问青天。
    不知天上宫阙,今夕是何年?
    我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
    高处不胜寒。起舞弄清影,
    何似在人间?
    转朱阁,低绮户,照无眠。
    不应有恨,何事长向别时圆?
    人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
    此事古难全。
    但愿人长久,千里共婵娟。


                                   
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    18.《酬乐天扬州初逢席上见赠》
    唐·刘禹锡
    巴山楚水凄凉地,
    二十三年弃置身。
    怀旧空吟闻笛赋,
    到乡翻似烂柯人。
    沉舟侧畔千帆过,
    病树前头万木春。
    今日听君歌一曲,
    暂凭杯酒长精神。


                                   
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    19.《钱塘湖春行》
    唐·白居易
    孤山寺北贾亭西,
    水面初平云脚低。
    几处早莺争暖树,
    谁家新燕啄春泥。
    乱花渐欲迷人眼,
    浅草才能没马蹄。
    最爱湖东行不足,
    绿杨阴里白沙堤。


                                   
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    20.《雁门太守行》
    唐·李贺
    黑云压城城欲摧,
    甲光向日金鳞开。
    角声满天秋色里,
    塞上燕脂凝夜紫。
    半卷红旗临易水,
    霜重鼓寒声不起。
    报君黄金台上意,
    提携玉龙为君死。


                                   
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    21.《赤壁》
    唐·杜牧
    折戟沉沙铁未销,
    自将磨洗认前朝。
    东风不与周郎便,
    铜雀春深锁二乔。


                                   
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    22.《江城子》
    北宋·苏轼
    老夫聊发少年狂,
    左牵黄,
    右擎苍。
    锦帽貂裘,
    千骑卷平冈。
    为报倾城随太守,
    亲射虎,
    看孙郎。
    酒酣胸胆尚开张,
    鬓微霜,
    又何妨!
    持节云中,
    何日遣冯唐?
    会挽雕弓如满月,
    西北望,
    射天狼。


                                   
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    23.《渔家傲》
    宋·李清照
    天接云涛连晓雾,
    星河欲转千帆舞。
    仿佛梦魂归帝所。
    闻天语,
    殷勤问我归何处。
    我报路长嗟日暮,
    学诗谩有惊人句。
    九万里风鹏正举。
    风休住,
    蓬舟吹取三山去!


                                   
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    24.《游山西村》
    南宋·陆游
    莫笑农家腊酒浑,
    丰年留客足鸡豚。
    山重水复疑无路,
    柳暗花明又一村。
    箫鼓追随春社近,
    衣冠简朴古风存。
    从今若许闲乘月,
    拄杖无时夜叩门。


                                   
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    25.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
    南宋·辛弃疾
    醉里挑灯看剑,
    梦回吹角连营。
    八百里分麾下炙,
    五十弦翻塞外声,
    沙场秋点兵。
    马作的卢飞快,
    弓如霹雳弦惊。
    了却君王天下事,
    赢得生前身后名。
    可怜白发生!


                                   
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    26.《山坡羊·潼关怀古》
    元·张养浩
    峰峦如聚,
    波涛如怒,
    山河表里潼关路。
    望西都,意踌躇,
    伤心秦汉经行处,
    宫阙万间都做了土。
    兴,百姓苦。
    亡,百姓苦。


                                   
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    27.《己亥杂诗》
    清·龚自珍
    浩荡离愁白日斜,
    吟鞭东指即天涯。
    落红不是无情物,
    化作春泥更护花。


                                   
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    28.《满江红》
    清·秋瑾
    小住京华,早又是,
    中秋佳节。
    为篱下,黄花开遍,
    秋容如拭。
    四面歌残终破楚,
    八年风味徒思浙。
    苦将侬,
    强派作蛾眉,
    殊未屑!
    身不得,男儿列。
    心却比,男儿烈!
    算平生肝胆,
    因人常热。
    俗子胸襟谁识我?
    英雄末路当磨折。
    莽红尘,
    何处觅知音?
    青衫湿!


                                   
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    29.《论语》12章
    子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
    曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
    子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
    子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
    子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
    子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
    子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
    子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”
    子曰:“三人行,必有我师焉; 择其善者而从之,其不善者而改之。”
    子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
    子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
    子曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”


                                   
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    30.《曹刿论战》
    《左传》
    十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战,战则请从。”
    公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”


                                   
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    31.《孟子》三则
    (一)
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
    生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
    如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
    万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    (二)
    富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
    (三)
    舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心衡于虑而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
    然后知生于忧患,而死于安乐也。


                                   
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    32.《庄子》一则
    北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。


                                   
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    33 .《岳阳楼记》
    范仲淹
    庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
    予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
    若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
    至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
    嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤。噫!微斯人, 吾谁与归?
    时六年九月十五日。


                                   
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    34 .《醉翁亭记》
    欧阳修
    环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
    若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
    至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
    已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。


                                   
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    35.《桃花源记》
    东晋·陶渊明
    晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
    南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。


                                   
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    36 .《答谢中书书》
    陶弘景
    山川之美,古来共谈。
    高峰入云,清流见底。
    两岸石壁,五色交辉。
    青林翠竹,四时俱备。
    晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
    夕日欲颓,沉鳞竞跃。
    实是欲界之仙都。
    自康乐以来,
    未复有能与其奇者。


                                   
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    37.《三峡》
    郦道元
    自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”


                                   
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    38 .《陋室铭》
    刘禹锡
    山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”


                                   
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    39.《湖心亭看雪》
    张岱
    崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
    到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”


                                   
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    40 .《爱莲说》
    周敦颐
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚(有的版本为盛)爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。





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    发表于 2017-2-3 17:12:37 | 显示全部楼层
    ”古道西风瘦马。
    夕阳西下,
    断肠人在天涯。“

    这得多凄凉啊。这样容易得伤寒中风太阳病,还有郁闷少阳病。

    发表于 2017-2-3 19:41:17 | 显示全部楼层
    木兰辞跟陋室铭背过,其他的以前学没学过都不记得了
    发表于 2017-2-5 17:01:55 | 显示全部楼层
    狗蛋最喜欢磨刀霍霍向猪羊
    发表于 2017-2-6 00:21:53 | 显示全部楼层
    当初课文里学过的几篇还记得,木兰辞还能全篇背诵,其它的都是后来自己看的,学校里可没学过。
    发表于 2017-2-8 10:49:57 | 显示全部楼层
    谢谢,收藏了,有些真不记得了。
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