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本帖最后由 Dragoneyes 于 2013-8-27 03:44 编辑 : N3 q8 t8 w4 R5 |0 G% h
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中医的脏腑理论，不是来源于“解剖学”，跟解剖没关。脏腑理论来源于藏象学说，而藏象学说，直接来源于五大行星的运动，与地上生物生长规律相同的属性比类。
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1 a, J' M/ H* P) B) C6 b' s 这就是之所以，用西医的脏腑器官来套中医的脏腑理论是没用的，而且会错得很离谱的。
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小孩子，是人一生中生长发育最快的阶段，就象个小树苗，就象棵小草，有生发，如同木星主东宫之时，天地逢春，万物生发的样子。
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$ [$ E3 G; r! g 所以，中医里有句，“小儿脾常不足、肝常有余”。余，余的是气，气有余则为火。肝的火，是相火，又称雷火。（肝应东方甲乙，于卦为震，于象为雷，雷藏泽中，雷起而火随之。）2 b# z: j$ Y" `
( O" A& Z- i! Y! E; P+ m( [7 K 肾，有命门，命门之火也为相火，又称为龙火。（肾应北方壬癸，于卦为坎，于象为龙，龙潜海底，龙起而火随之；）
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. `$ U) }8 B6 c" E% `+ `6 ~) F. l 肾中相火，是人的生命之源、元阳之源；肝中相火，是人的生发之源、腧穴之气的源；
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; t+ F9 h b' ]* q 东方之木，无虚不可补，补肾即所以补肝；北方之水，无实不可泻，泻肝即所以泻肾。这是肝肾之间的治法与治则，肝肾同源，就源于两者之火为相火。
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s, A) U0 e! y4 c6 }0 \: A0 D 见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
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% s% |- Q& B* H$ V% r" r 温命门则火生土，火生土则实脾。" K* T$ H( n0 E4 p
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温命门就是补肾，故而实脾的同时，因补肾即补肝，所以实脾温命门，看似没去治肝，但实则均是治肝。 : r2 p @& V2 L3 Q D
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" r$ i% @: m, h4 ?3 l3 f% N问：郎中, 您说的"东方之木, 无虚不可补", "小儿...肝常有余。余，余的是气，气有余则为火"。通过实脾温命门, 达到补肝.这里补的是肝血或肝阴吗? 是不是原来肝血/阴相对于儿童生长中旺盛的阳气显得不足, 通过补足肝阴才能收敛和克制"有余而化火"的阳气, 从而减缓"木火刑金"的现象. 这么理解可以吗? * I: {3 r0 S5 Y+ D5 y
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郎中答：
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: ]+ @4 ~: f5 v1 c( ]% l$ a( `2 q肝阴肝阳都从补肾阴肾阳入手。 温命门就是从补肾气，补肝气入手。* g+ M. i% l! C+ u2 r g6 {1 V
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而温命门，必从滋肾阴中求阳。所以温命门，并非单纯只放桂附，地黄也会有，就是这道理。
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$ ]% ^7 g3 F7 N1 _. Z; y& P 滋肾阴，又要有行气药，阳中求阴。四物中有川芎，就是这理。1 E5 X' ?- N G5 j8 s
& I8 b$ H" q/ |4 t. L 张景岳：善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
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( [( S( R1 ]. W3 j 郎中论述：一个好的中医，就如同一个好的农民。, \6 g9 i' l' s6 X
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普通的农民，知道春播秋种按节令来；普通的中医，明白一年有两分两至，也能说出个阴阴阳阳。5 l2 m6 o9 g/ p) v; y2 O; i/ u' P
2 N$ ^' L( Q. ^4 c好的农民，到了快春播的日子，会看“天然的植物”生长的状态，哦，今年这阵子偏寒，要晚播；哦，今年这阵子偏暖，要早播；哦，今年这阵子偏干，播种时追点儿水；哦，今年这阵子偏湿，要挖沟把水排一排，不能水多了。3 n+ P4 q, e! ~* f7 w5 a
4 K4 q& O- w; j$ a! j, r8 @. ]: } 好的中医会五运六气气。会观察“天然的植物”生长的状态。哦，今年这阵子偏寒，冬衣不要收得太早，多吃点温脾的；哦，今年这阵子偏热，冬衣早收，注意消暑；哦，今年这阵子偏燥，那多吃点凉胃滋阴的；哦，今年这阵子偏湿，那多吃点醒脾的。
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0 u5 E9 V! ~+ A( D* j 中医之所以走了歪路，就是因为中医分了道医和儒医两类。道医不喜留墨写书，世面上就多流传“四体不勤、五谷不分、百无一用”的书生儒医写的，于是关着门自个儿瞎琢磨些阴啊、阳啊，不好配啊？那就再加上生啊、克啊。还解释不了？那就来亢啊、侮啊、制啊、害啊！! j8 F0 l4 I" P
自学中医者，往往就让这些书生儒医写的书给坑了
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问:从肝肾同源歪到减肥标准认真是天马行空，读到这里我都快忘记我想问什么问题了。: t6 q( R- g1 p9 R2 p; e& F, |
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通俗的五脏六腑是肝、心、脾、肺、肾和胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦，以前还看见过六脏六腑，一对一的配对的，多出来的那一脏是心包，与三焦对应，想来大家应该都比较熟悉这两种吧。
1 m% s- F- M5 b$ Z0 T& Q3 ?9 s郎中师承的这一支是不是认同五脏七腑？脏还是那五脏，多出来的一腑是不是命门？也许是我理解错了。
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9 @# f0 Q; B e# T! m P! Y G郎中答：五脏对应五运，天的运动； 六腑对应六气，地的运动；
# ^& C8 }* [5 w 五脏六腑为人身全部，五运六气为宇宙的全部。 |
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发表于 2013-7-25 21:14:26
楼主
发表于 2013-7-26 13:05:19
发表于 2013-11-6 01:34:12
发表于 2013-11-7 13:31:08
