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来源:蒙城郎中 于 2013-01-03
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$ W6 \1 T" {' a: u- @+ T* @* N不要去管世上有“经方派”、“寒凉派”、“攻下派”、“补土派”、“养阴派”、“温病派”、“局方派”、“时方派”、“扶阳火神派”。8 D7 E) p/ C2 C) }% f$ H0 C8 A
2 y* K# k: C0 }' n学方剂,就不能象学偏方一样的,死记一个偏方,记下这个方子能治什么症状,于是见症状就来死套。这种方式不是中医可行的方式。4 t6 @& z& n# o6 l7 f3 s
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我可以说,万病脾胃所主。一个生姜,一个知母,寒证、阴证我用生姜;热证、阳证我用知母,我见方就这么用,都能行。
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我也可以说,肾为先天之本。一个肉桂,一个生地,我就能用于万病。寒证、阴证我用肉桂;热证、阳证我用生地,我见方就这么用,也都能行。. [& d. a4 e( u* l6 Z# @ l
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我又可说,肺主一身之气。一个麻黄、一个麦冬,我就能用于万病。寒证、阴证我用麻黄;热证、阳证我用麦冬,我见方就这么用,也都能行。: A2 W4 C5 j9 f" T
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我还能说,心主一身之血脉。一个桂心,一个黄连,我就能用于万病。寒证、阴证我用桂心;热证、阳证我用黄连,我见方就这么用,也都能行。
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7 K, u/ d, \; a/ L" e1 C我更可以说,肝主一身之生命机能。一个柴胡,一个黄芩,我就通杀了。我见方就用,一样能让我见病治病。, p3 B0 ]2 Q1 H9 ~) c
+ V9 z: o# O- l/ s5 t9 K为啥啊?因为人体气机运行图是运动的啊,我牵一发,自然动全身。可我要这样,见任何病,我都只调一个位置,当然就有局限性了。就打个比方说,我们从东京飞到北京去,我有直飞的不飞,我先去温哥华,再去蒙特利尔,再到巴黎,再到新加坡,再到香港,再到北京,这也到了北京啊,但花钱多了,时间长了,对吧。
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( d# p) h+ V7 N* N而治病是为了啥,不就为了早点结束这痛苦吗?
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7 d' w2 ]. h# J3 A( ~% y) _一切都得从患者的脉证来决定。该用何法治之,就用何法。无论是哪家哪派,在治法上都得遵循张仲景的“八法”。学方剂,学治法、学流派,都是要学人家是如何“识病机”的。“辨证知机者,决死生也。”无论是哪家哪派的高手,其实都是“知机”。4 q9 m. l) G( u0 v; G
. N5 t2 p0 W" o. Z0 F. y明白了病机所在,用药处方就得心应手。 |