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来源:蒙城郎中
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淮山、芡实、薏苡仁都是走的脾升胃降的路数。3 r, m% l* z& \7 y5 @
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《内经》中就有这样的理论,脾胃是整个人体气机运动的中枢,一直到黄元御的一气周流和彭子益的圆运动都持此理论。/ N% s! t, O" J5 o
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中医主要来源于上古三大天文学说,这个脾升胃降的理论,直接来源于最古老的“盖天学说”,并且也是河图理论理的文字解释和实际应用。其中道医、世医的脏腑学说也来源于此理论。9 T& O1 @3 ]7 |5 C+ O
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淮山升脾、芡实、薏苡仁降胃,从三物色泽上来看又都是白色,白为降,故而主要功效在降、在泄。从而此粥的功效在,泄胃热、去湿热、利尿排湿。" H1 Z# T1 E5 G$ O, M. h0 [$ P/ z
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再解释清楚就是:经常感觉腰部以下有痒的、身重但脉大的、腰以下有浮肿但身不惧寒的、小便灼热的、有黄带、白带的,常吃有一点的作用。
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0 m) D- R8 h$ v( W: f- ]+ |( l$ a问题:
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芡实就是鸡头实,徐灵胎言"鸡头实味甘平。主湿痹,腰脊膝痛,下焦湿痰之疾。补中,除暴疾,暴疾皆生于中气不足,中气足则无此疾矣。益精气,强志,肝肾足则心气亦宁也。令耳目聪明。充溢诸窍。久服,轻身,不饥,耐老神仙。脾肾兼旺则诸效自臻矣。味甘平。鸡头实生于水中,而其实甘淡,得土之正味,乃脾肾之药也。脾恶湿而肾恶燥,鸡头虽生水中,而淡渗甘香,则不伤于湿。质粘味涩,而又滑泽肥润,则不伤于燥。凡脾肾之药,往往相反,而此则相成,故尤足贵也。"; a! w/ \2 p. W
) r2 s" s) Q/ N! h( q7 L看着常服芡实粥应该可以的啊,我也时不时地熬上一次,从来没吃出过问题。我一表嫂是中医,她也很推荐吃芡实粥。记得郎中说过服中药后放屁拉肚子等在某种情况下都是正常反应。那个放臭屁是不是在排湿呢?
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请郎中给讲讲呢。! b* j8 D4 I- \2 J6 K; v
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" |8 \8 P( k: c) C2 D& f5 m) W8 C郎中答:
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4 I1 _% ]" E: B, W2 w4 R1 u鸡头实味甘平。主湿痹,腰脊膝痛,下焦湿痰之疾。补中,除暴疾,暴疾皆生于中气不足,中气足则无此疾矣。益精气,强志,肝肾足则心气亦宁也。令耳目聪明。充溢诸窍。久服,轻身,不饥,耐老神仙。脾肾兼旺则诸效自臻矣。味甘平。! E, m' S$ D2 X2 ?
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(以上为《神农本草经》中原文,不是徐灵胎所说。关于《神农本草经》,我写过一篇要辨证地看这本书的文章,你去找找看。)
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鸡头实生于水中,而其实甘淡,得土之正味,乃脾肾之药也。脾恶湿而肾恶燥,鸡头虽生水中,而淡渗甘香,则不伤于湿。质粘味涩,而又滑泽肥润,则不伤于燥。凡脾肾之药,往往相反,而此则相成,故尤足贵也。% q. Q0 Q; k# L2 x
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只有这句才是徐灵胎的评注。/ t9 _3 i4 h# o2 G
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注意,这段文字来源于《神农本草经百种录》的上品--鸡头实,要注意背景是,解说《神农本草经》中一百多种药物。, C5 f' L _2 A. e* r
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徐灵胎就已经很客观地把汉朝时代的华而不实的赋体,给去掉了。* t: |6 Q$ C( j6 ~6 j
# u w s6 j" D/ C4 L' `8 x药商特别喜欢“久服,轻身,不饥,耐老神仙。” 而且特别喜欢跟别人说这来源于《神农本草经》,而且因为这么几句话,特好忽悠人。- H( A2 I" T, O4 t& _' I$ v
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因为绝大多数人是不会去研究汉代某个时期的赋兴修辞的,只是会看到这些文字就掏出自己辛苦赚的那么点儿血汗钱。 |