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彩虹之约
9：1 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：你们要生养众多，遍满了地。
《和合本》儿子用的是单数。希伯来文也是用的单数。但英文都是用双数。犹太人认为只是赐福给挪亚和蒙拣选的闪。我倾向于这个是复数。虽然后面挪亚有咒诅，也只是含的儿子中的最小一个。闪、雅弗、甚至含的其他系子孙，在后世都没有受咒诅。
这是神的又一次命令，生养众多。遍满了地。生孩子多的人，除了明白辛苦之外，其实更能明白自己很容易偏心，能让自己更能体会自己的软弱，从而更容易信靠神。并且神造人，是有自己的形象的，就是会为多人付出与牺牲的。生养众多的父母的付出与牺牲，更能彰显出神的形象来。
9：2 都必惊恐、惧怕你们。 人与动物的和谐，因着人的贪婪而发生了变化。人也从草食性动物，变成了肉食性动物。但要注意的是，特别要谨醒，一些素食主义者，说《圣经》中人最初是素食的，要恢复之类的。包括天体主义者或是裸睡主义者，也是说《圣经》中人最初是不穿衣服的。这些人就是断章取义，歪曲《圣经》，就象撒但诱惑主耶稣的伎俩是一样。 9：3节，神已经明确的说了：凡活着的动物，都可以作你们的食物。 就是表明了，从出方舟后，人的生长是需要动物性食物的。
【创3:21】耶和华 神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。 衣服是神亲自为人做的，给人穿上的。就是犯了罪后的人，是需要用衣服遮盖。
【创9:9】“我与你们和你们的后裔立约，
【创9:10】并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。
【创9:11】我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”
彩虹之约，是与世上凡有血肉的立约，人与动物都同蒙圣约的保守。
挪亚的跌倒和对迦南的咒诅
《圣经》中反复多次提到的，一定是有着特殊的意义的。
18节到29节经文里，提到迦南5次。其中提到含，明确说，含是迦南的父亲、迦南的父亲含。
我们看后面10章6节，含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。迦南只是含的小儿子而已。可是第9章却只说含是迦南的父，迦南的父亲迦南。
也就是对迦南的咒诅，迦南并非是无辜的
犹太人传统的解释是第24节，挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事。提出这个小儿子，指的不是含，含是挪亚的二子，雅弗才是小儿子。犹太人有时把子孙后裔都称为儿子；爷爷、先祖都称为父，这个说法是可信的。到了主耶稣的时代，仍有这样的叫法。
【太1:1】亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同）：
犹太人传统的解释是，迦南在这个事件发生后，四处张扬这事。
这里面虽然“醉”字只提了一次，但却是让我们要警醒的，就是挪亚的这次跌倒，甚至因他的跌倒，导致了含与迦南犯了亵渎父与祖父的重罪。原因就是安逸的生活当中，放松了警醒，放纵了自己，不仅仅是醉酒是值得我们要注意的，而是一切放纵我们心思意念的，都会使得我们跌倒，甚至我们的后代会因为我们这样的跌倒而犯更大的罪。 | 
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