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    [《圣经》通读] 0050 《创世记》第五十章

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    发表于 2023-2-12 09:52:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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          感谢神!在新的一年里,今天我们读完了第一卷《创世纪》!愿神的灵,继续伴随我们前行的脚步,给我们启示,造就我们!奉我们主耶稣得胜的名,求!阿们!

           《创世纪》50章,三大版块,雅各的葬礼;约瑟对哥哥的赦免与宽恕;约瑟临终的嘱咐。这三个版块,其实都是启示我们的归属。

    【创50:23】约瑟得见以法莲第三代的子孙;玛拿西的孙子、玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。这个玛吉的儿子,基列后面成为犹太人里的一个很重要的族,基列是族长。这里有人说是约瑟领养了基列,从后面的经文来看,更应该是让基列的弟兄排名,从玛拿西与妾所生的玛吉家单独拎出来,排在玛拿西众孙子的头位。

    15节到21节,这段情景,让我想起了我一同学曾经对我感叹,他和他哥哥之间的关系。他说,父母在,是兄弟;父母逝,是亲戚,还是过年都不串门的亲戚。

    再看犹太人,能合一,只有在神的名下,才能合一,才能强盛。
    发表于 2023-2-12 19:52:17 | 显示全部楼层
    这一章里感觉约瑟的结局很圆满,是他全心顺服神的带领的好结果,挺给人希望的。

    雅各过世后停灵结束就被送往麦比拉洞下葬,约瑟过世为何骸骨要留在埃及直到四百三十年后呢?有籍他的存在给在埃及的以色列人精神上的安慰的意思吗?
     楼主| 发表于 2023-2-12 20:12:55 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2023-2-12 18:52
    这一章里感觉约瑟的结局很圆满,是他全心顺服神的带领的好结果,挺给人希望的。

    雅各过世后停灵结束就被送 ...

    人之常情嘛,作为当时的“杰出国家领导人”,去世应该是“国葬”,自然不可能葬于国外,何况是一个当时的穷地方。约瑟叮嘱以后一定要迁出,自然也是想着要好多年以后。
    发表于 2023-2-12 20:58:15 | 显示全部楼层
    约瑟的弟兄们为什么不相信约瑟已经真正原谅了他们呢?看了郎中同学的感叹,有一点理解了。

    我没在经文里看到约瑟再娶,看来即便没有择妻的自由,在法老所赐的婚姻中,也一样可以过的平安幸福啊。约瑟能顺服在非自己的所思所想上,实在是活出了神的旨意。
    发表于 2023-2-12 22:50:21 | 显示全部楼层
    谢谢郎中每天的讲解分享。
    明白了不少以前不理解的经节。
    发表于 2023-2-13 00:57:38 | 显示全部楼层
    谢谢郎中的讲解,以及大家的提问分享。
    发表于 2023-2-13 01:04:41 | 显示全部楼层
    我有一个不明白的地方。 约瑟当初刚跟他哥哥们相认,摆酒席时,埃及人是厌恶到都要与他们分桌吃饭。那为何此处雅各死了,埃及人会为他哀哭了70天? 还在回葬的路上一路随行,使得迦南地的人认为是埃及本身有什么大丧事。感觉像时古代皇帝驾崩或者大丞相过世的规格?

    “于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的有法老的众臣仆和法老家中的长老,以及埃及地所有的长老,” 这里点明的法老那边所有的埃及人就是指第三节里的 埃及人吗? “四十天满了,就是涂香料所规定的日子满了。埃及人为他哀哭了七十天。”
    发表于 2023-2-13 07:51:41 | 显示全部楼层
    谢谢郎中的解读,大家的分享
     楼主| 发表于 2023-2-13 08:14:48 | 显示全部楼层
    大耳兽 发表于 2023-2-13 00:04
    我有一个不明白的地方。 约瑟当初刚跟他哥哥们相认,摆酒席时,埃及人是厌恶到都要与他们分桌吃饭。那为何 ...

    七个丰年,大家对约瑟的治理能力,并没有很大的触动,毕竟丰年里,谁当宰相不是当。两个灾年,埃及地多数百姓手中仍有粮,也不是很紧张。等七个灾年过后,大家亲见周边国家和部族的惨相,而整个埃及在约瑟的治理下,百姓得以生存,统治阶级原有利益得以壮大,自然就愿将埃及奉为神明的代言人,也愿尊重约瑟的家人,所以为约瑟的父亲风光大葬,举国哀悼也就很正常。
    发表于 2023-2-17 00:07:38 | 显示全部楼层
    郎中的感慨了解了约瑟弟兄的担忧。

    想到最近听和合本的和合两字的中文内涵,也能感受到不管哪里的人的和合,都是需要在神之下。
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