注册成为会员,享用更多功能,查看更多专业帖文。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注~册
x
本帖最后由 Dragoneyes 于 2013-8-27 03:44 编辑
" u8 c" h* [) m; g( T; [$ U d3 t' C
中医的脏腑理论,不是来源于“解剖学”,跟解剖没关。脏腑理论来源于藏象学说,而藏象学说,直接来源于五大行星的运动,与地上生物生长规律相同的属性比类。
' n& W9 B+ J, O( ?: e+ ^9 q; F: K6 n$ a4 [. Y1 t" s) V
这就是之所以,用西医的脏腑器官来套中医的脏腑理论是没用的,而且会错得很离谱的。" }# ~7 d$ C7 n4 e, O- {* C
$ Z% Y3 F% L, m/ s0 i6 f- o( Q 小孩子,是人一生中生长发育最快的阶段,就象个小树苗,就象棵小草,有生发,如同木星主东宫之时,天地逢春,万物生发的样子。
0 c8 j0 W( J6 D( ?1 A; ?+ D
$ ?+ w2 S* d7 o* ~, k8 _ P9 F 所以,中医里有句,“小儿脾常不足、肝常有余”。余,余的是气,气有余则为火。肝的火,是相火,又称雷火。(肝应东方甲乙,于卦为震,于象为雷,雷藏泽中,雷起而火随之。)
( z) D2 _0 N7 B- c! g
: j! E6 @; K9 Z8 |* l# H( _4 o 肾,有命门,命门之火也为相火,又称为龙火。(肾应北方壬癸,于卦为坎,于象为龙,龙潜海底,龙起而火随之;)
& d6 t% Y5 f2 d8 K( c. L: ?% i0 g( q
肾中相火,是人的生命之源、元阳之源;肝中相火,是人的生发之源、腧穴之气的源;
) d- w' G4 k- b% q! Y0 I, _( e9 ~; h y( W. |
东方之木,无虚不可补,补肾即所以补肝;北方之水,无实不可泻,泻肝即所以泻肾。这是肝肾之间的治法与治则,肝肾同源,就源于两者之火为相火。! _1 C9 p& z6 ^) K: s
8 D) V6 {" v+ R, s$ O9 B& ~* o% \. @2 v( x( y3 x; _" V
见肝之病,知肝传脾,当先实脾。$ B8 \5 y& P9 O
3 `8 o! T8 q* E" R- b 温命门则火生土,火生土则实脾。
, C& L4 M% {+ Z
2 [8 A$ w; ~ a1 }! ^7 c; j- U 温命门就是补肾,故而实脾的同时,因补肾即补肝,所以实脾温命门,看似没去治肝,但实则均是治肝。 . B, ?" ?1 C0 E. X+ ?, k" ^
$ w. }/ D& ^5 [) J& z, ^! m
! _% B! V3 \ K" h% r( X
问:郎中, 您说的"东方之木, 无虚不可补", "小儿...肝常有余。余,余的是气,气有余则为火"。通过实脾温命门, 达到补肝.这里补的是肝血或肝阴吗? 是不是原来肝血/阴相对于儿童生长中旺盛的阳气显得不足, 通过补足肝阴才能收敛和克制"有余而化火"的阳气, 从而减缓"木火刑金"的现象. 这么理解可以吗? d' b4 h2 _& [* ?
( j; y6 c( l# m
* X& N0 n$ S" T% n$ e郎中答:
. x& ^1 q4 Z, `& q! z8 f6 |. a
肝阴肝阳都从补肾阴肾阳入手。 温命门就是从补肾气,补肝气入手。8 Q3 D; `& @( ]% Y. q
6 V- }+ S* W: L" S
而温命门,必从滋肾阴中求阳。所以温命门,并非单纯只放桂附,地黄也会有,就是这道理。
1 b, \( M9 B; P% q- ^
+ g/ c# X6 I" J6 d, k0 g( g* k 滋肾阴,又要有行气药,阳中求阴。四物中有川芎,就是这理。
6 B' k, w5 X* N, h& }" J( z# b+ r1 B- D
张景岳:善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。
: X0 K9 C1 N5 c7 j W7 U
7 K. G; t: X7 W1 H' j$ j 郎中论述:一个好的中医,就如同一个好的农民。
; Q' U! `" F* R! w3 w2 ^$ }* m2 Z& R, f
普通的农民,知道春播秋种按节令来;普通的中医,明白一年有两分两至,也能说出个阴阴阳阳。2 q3 T& f4 ^4 m' i4 {
: r+ t; k% n2 m+ Y. k& |好的农民,到了快春播的日子,会看“天然的植物”生长的状态,哦,今年这阵子偏寒,要晚播;哦,今年这阵子偏暖,要早播;哦,今年这阵子偏干,播种时追点儿水;哦,今年这阵子偏湿,要挖沟把水排一排,不能水多了。3 K( f/ d5 i% O% E
O8 N% Z# x. Q2 e' S5 ?% m
好的中医会五运六气气。会观察“天然的植物”生长的状态。哦,今年这阵子偏寒,冬衣不要收得太早,多吃点温脾的;哦,今年这阵子偏热,冬衣早收,注意消暑;哦,今年这阵子偏燥,那多吃点凉胃滋阴的;哦,今年这阵子偏湿,那多吃点醒脾的。
- d: R1 @! n) p8 | O
* L# f( ^2 v& g Z+ | 中医之所以走了歪路,就是因为中医分了道医和儒医两类。道医不喜留墨写书,世面上就多流传“四体不勤、五谷不分、百无一用”的书生儒医写的,于是关着门自个儿瞎琢磨些阴啊、阳啊,不好配啊?那就再加上生啊、克啊。还解释不了?那就来亢啊、侮啊、制啊、害啊!
4 I" C3 T( S9 @: ?* w自学中医者,往往就让这些书生儒医写的书给坑了# s4 }, W% w: H( k8 j8 v2 f3 P8 b
, C" D6 N3 H1 Z l
问:从肝肾同源歪到减肥标准认真是天马行空,读到这里我都快忘记我想问什么问题了。3 g3 Y7 K, t7 e
+ d5 J# A2 D; a# c( U) M0 x
通俗的五脏六腑是肝、心、脾、肺、肾和胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦,以前还看见过六脏六腑,一对一的配对的,多出来的那一脏是心包,与三焦对应,想来大家应该都比较熟悉这两种吧。( D- `. X$ j. x& a
郎中师承的这一支是不是认同五脏七腑?脏还是那五脏,多出来的一腑是不是命门?也许是我理解错了。 2 o' _( i2 |/ J# ~( |
) ~7 e) }: \+ G$ Q l" v4 P9 w. i8 s0 D9 [5 y8 B
郎中答:五脏对应五运,天的运动; 六腑对应六气,地的运动;
) [. M# h- p' J( m2 _) J$ B8 d& h 五脏六腑为人身全部,五运六气为宇宙的全部。 |