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来源：蒙城郎中 于 2013-01-03
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0 ?8 }% w* U' c. i' Q不要去管世上有“经方派”、“寒凉派”、“攻下派”、“补土派”、“养阴派”、“温病派”、“局方派”、“时方派”、“扶阳火神派”。6 E }* }0 ~" n6 J
# o0 @/ T2 |) m! ?学方剂，就不能象学偏方一样的，死记一个偏方，记下这个方子能治什么症状，于是见症状就来死套。这种方式不是中医可行的方式。
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0 ^1 y, T; \% Y6 G; l) d我可以说，万病脾胃所主。一个生姜，一个知母，寒证、阴证我用生姜；热证、阳证我用知母，我见方就这么用，都能行。
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我也可以说，肾为先天之本。一个肉桂，一个生地，我就能用于万病。寒证、阴证我用肉桂；热证、阳证我用生地，我见方就这么用，也都能行。5 i! E- |9 d( K+ ]
2 g5 K, b+ X) q% }% U% J我又可说，肺主一身之气。一个麻黄、一个麦冬，我就能用于万病。寒证、阴证我用麻黄；热证、阳证我用麦冬，我见方就这么用，也都能行。) I+ U- `. l9 O: q. \. e
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我还能说，心主一身之血脉。一个桂心，一个黄连，我就能用于万病。寒证、阴证我用桂心；热证、阳证我用黄连，我见方就这么用，也都能行。
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% y8 `! ]$ R* ^( e! O8 b# R# v( W我更可以说，肝主一身之生命机能。一个柴胡，一个黄芩，我就通杀了。我见方就用，一样能让我见病治病。
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. o# F1 |! H7 B8 t# x: T为啥啊？因为人体气机运行图是运动的啊，我牵一发，自然动全身。可我要这样，见任何病，我都只调一个位置，当然就有局限性了。就打个比方说，我们从东京飞到北京去，我有直飞的不飞，我先去温哥华，再去蒙特利尔，再到巴黎，再到新加坡，再到香港，再到北京，这也到了北京啊，但花钱多了，时间长了，对吧。; N( o7 z# k3 x0 R! O1 h2 P
* s3 B2 I& P. K2 p( w而治病是为了啥，不就为了早点结束这痛苦吗？/ L+ J9 p3 S" v: R1 n: h
( O5 |, r/ Q; F8 u+ s一切都得从患者的脉证来决定。该用何法治之，就用何法。无论是哪家哪派，在治法上都得遵循张仲景的“八法”。学方剂，学治法、学流派，都是要学人家是如何“识病机”的。“辨证知机者，决死生也。”无论是哪家哪派的高手，其实都是“知机”。! c; N) I% A( e4 V; x7 u
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明白了病机所在，用药处方就得心应手。 |
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发表于 2013-8-3 07:11:17
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