在世上活着，很多人追求的不是更美好的生命，而是追求着自己心中向往的生活而已。人世间，绝大部分人忧愁的，也只是自己今世的生活，而不是为了生命而忧愁。

          我原来曾经在这说过，基督教其实不是宗教，不是教人从善，而是给人启示生命，告诉人，生命其实是永恒的，不但是有现在的肉体的，还有不灭的灵魂的。再无神的人，到死亡时都会害怕，这个怕就来自于黑暗。一个真有信心的基督徒，虽然也会有怕，但心中有光，自然会更为安详。

         保罗说：我们非愿脱下，而是愿意穿上。（【林后5:4】我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。）就是我们真实的写照，我们并非真的愿意将自己的肉身生命，将自己的老我给放下，而是更愿意得着那新生命。

         柏拉图曾说，哲学家的生命，在于默想死亡。就是认为从哲学的角度去看生命的话，最好先看明白什么是死亡。如果象无神论者说的，人死如灯灭或是死去元知万事空，那么人，就没必要去害怕死亡了。

       人之所以害怕死亡，就是因为人人都有一死，且死后有审判。人起初的生命，神就吹了口气，人就成了有灵的活人。人心里的灵，会引领人去寻求神，会让人下意识地知道人死后会有更为恐怖的事。

       撒但对人诱惑，就是让人更为贪恋今世的生活，误导人死后就什么都没了，就因为撒但胜不过死亡，也没有掌握人灵魂的权柄，所以人就算被他给诱惑，面对死亡时仍是一个过不去的坎。

       我们的主耶稣，就告诉了我们，归入他，在他里面就能得自由，不但是今世不在被罪所捆绑，而且死后不会有审判。基督赐给我们的新生命，就是满有喜乐和盼望的生命。当我们有了这生命时，我们就更加的明白，今世的生活并不是生命的全部，今生的生命只是我们永恒生命中短暂的一瞬而已。

       信主的人有福了，这福，就是我们能悔改得着生命。这悔改不是我们犯了错重新改正做一遍，而是我们得罪了神，心没归向神，我们把自己的心思意念重新转向神，我们信靠神。从而我们得着那丰盛的新生命，那永恒且永不被审判的生命，能得进天国的生命。