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    [《圣经》通读] 0004《创世纪》第四章

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    发表于 2022-12-28 08:58:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    本章,《和合本》分为了三段,其实也可分成两大段。
    就是两个中心,一、该隐杀亚伯,以及该隐和其后代
    二、亚当和夏娃再生了个儿子塞特。塞特及子孙承继亚伯的属灵身份。

    这章,是很容易让人掉入自己私欲的网罗的。包括很多属灵的牧者,都会出于人的本性来看这章。非常在意为什么亚伯献的就讨耶和华喜悦。为什么该隐献的就不讨喜悦?会把眼目去盯到两人各自献了什么物品上面。

    这是大家读《圣经》很容易犯的错,就是一种希望得到一种公式、模板,从而能讨神喜悦。讨神喜悦的目的是什么?是为了满足自己的私欲。比如,为了自己的健康;为了家人的健康;为了自己的收入,家庭的收入,等等。

    如果神能让你用个公式或模板,就可以轻易地操控祂,请问,那祂还是神吗?难道神还成了能被你驱使与左右的仆人了吗?

    【创4:7】你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”行得好。行耶和华眼中看为正的事----听命!
    行得不好,罪就伏在门前。你满脑子是自己的私欲,这就是罪了。如果连这是罪都不能醒觉,你如何会去制伏它?你当然只会恋慕,你心里就只有世界,而没了神。

    【约壹2:15】不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
    【约壹2:16】因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
    【约壹2:17】这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。
    ***************************
    最后两节,文字背后的信息,很是丰富。
    【创4:25】亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说:“ 神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。”
    【创4:26】塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名

    夏娃担起了教养后代的责任,向孩子们讲述神、亚当夏娃和该隐、亚伯的过往。并领孩子们归向神。犹太人的传统,母亲在家带孩子,父亲在外劳作养家,孩子们肉体和属灵的喂养,全由母亲来承担。就是从这两节经文里来了。
    结合后面的第五章,第六章,以挪士出生的时代,已经人口众多了,“人才求告耶和华的名”,也启示了,当时开始有了象现在教会崇拜、教堂弥撒、犹太会堂敬拜类似形式的,以求告神的名的名义的聚会。


    发表于 2022-12-28 13:00:36 | 显示全部楼层
    的确是会听到关于亚伯和该隐所献之物有什么分别的分析。其中一种说法,是亚伯献羊,因为那时人是不吃肉的,羊是专为神而养,该隐则献地里的出产,那是把自己的食物顺便献了一点给神,所以神喜悦亚伯所献而不喜该隐所献。我赞同郎中说的,不要过度解读他们所献之物到底有什么区别以便自己依样画葫芦,如果一定要区别,那么是不是可以说区别在于心,只要是真心恋慕神所行的就好,一切打着敬神实则是私心贪欲的行为都不会为神所喜悦。神能看到我们心底里最隐秘的地方,想瞒骗他只是徒劳,不过的确有的行为可以瞒骗世人。

    说到神喜悦或不喜悦,有的时候会讨论到为什么,这个时候不免会想标准是什么。我们只能用自己的标准来揣测,所以有时候会觉得神真是不公平或是心意难测,其实说来说去都是潜意识里还是觉得就算不采用我们的标准,神至少应该把他的想法解释清楚,还是没有把自己放到被造者面对造物主该有的位置上啊。

    拉麦,是第一次出现有两个妻子吧。前面几章已经讲了神对夫妻关系的设定,讨论里看到大耳对夫妻关系的一些思考觉得她说的挺好,挺有启发性。这里的一夫多妻,违背了神设定的秩序了。
    发表于 2022-12-28 16:27:55 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2022-12-28 11:00
    的确是会听到关于亚伯和该隐所献之物有什么分别的分析。其中一种说法,是亚伯献羊,因为那时人是不吃肉的, ...

    同意对拉麦的看法 拉麦多妻 残暴 而且自大
    发表于 2022-12-29 02:06:00 | 显示全部楼层
    本帖最后由 大耳兽 于 2022-12-29 01:29 编辑
    Sunny 发表于 2022-12-28 12:00
    的确是会听到关于亚伯和该隐所献之物有什么分别的分析。其中一种说法,是亚伯献羊,因为那时人是不吃肉的, ...

    "只要是真心恋慕神所行的就好,一切打着敬神实则是私心贪欲的行为都不会为神所喜悦。神能看到我们心底里最隐秘的地方," 这话说得好!


    神喜悦什么,不喜悦什么,圣经里有好多伟人的例子, 比如诺亚,圣经说,“挪亚是个义人,在他的世代中是个完全人。挪亚与上帝同行。” 创世记‬ ‭6‬:‭9‬ , 还有创15:6,“亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。


    ‭‭申命记‬ ‭6‬:‭25,圣经对义进一步做了解释, “ 我们若照耶和华-我们上帝所吩咐的,在他面前谨守遵行这一切诫命,这就是我们的义了." 旧约主要是讲律法,而律法的功用就是一面镜子,照出我们所有人的不义。所以我们的神因着爱世人,不愿人因罪而永死,才有了我们的主耶稣,为我们流血,赎罪,于是,上帝的命令在新约里,在约翰一书3:23 里说,“ 上帝的命令就是: 我们要信他儿子耶稣基督的名,并且照他所赐给我们的命令彼此相爱。“ 郎中以前说过,不是说旧约里的所有律法不重要了。律法一样的重要。因为有了镜子,才知道自己的心思意念是如何不堪,如何得罪神。但我们真心认了主做救主的,是每日都因着他的宝血可以有更新心思意念的机会。 每日都可以悔改,认罪,谦卑。


    我也曾觉得上帝好像不公平。但我现在会认为这是犯了一个错误 -- 用人的度量来衡量圣经里神的做法。以赛亚书55:8 说,“ 我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。这是耶和华说的。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。”  神不需要告诉我们他的做法的原因。也许真的告诉了,我们现在这个脑袋,也不一定能理解的了。就像郎中曾经说一样,如果神真的告诉我们,他造的这个宇宙,先造个恒星,里面不断的核聚变,核裂变,产生光和热,估计摩西得当场吐血,我们一样会吐血。


    发表于 2022-12-29 02:33:26 | 显示全部楼层
    我觉得很头疼的是,搞不明白谁是谁的后代。谁又生了谁。在后面的历史中又会带来什么样的后果。我知道这个很重要。但因为好像觉得不妨碍我去理解神的教诲,所以就偷懒没有花功夫去记。

    郎中可有啥法子让这些名字家谱都归类得很清楚吗?
    发表于 2022-12-29 02:35:10 | 显示全部楼层
    “ 夏娃担起了教养后代的责任,向孩子们讲述神、亚当夏娃和该隐、亚伯的过往。并领孩子们归向神。犹太人的传统,母亲在家带孩子,父亲在外劳作养家,孩子们肉体和属灵的喂养,全由母亲来承担。就是从这两节经文里来了。” ---- 学习了! 原来母亲承担起孩子们肉体和属灵的喂养,是这边开始的。谢谢!
    发表于 2022-12-29 07:07:07 | 显示全部楼层
    神充满慈爱的和该隐谈话,该隐竟然张口就是谎言。难道对神一点都不畏惧吗?我有些理解不了。该隐才是第二代,怎么会堕落得这么快?
     楼主| 发表于 2022-12-29 10:50:06 | 显示全部楼层
    Ursula 发表于 2022-12-29 06:07
    神充满慈爱的和该隐谈话,该隐竟然张口就是谎言。难道对神一点都不畏惧吗?我有些理解不了。该隐才是第二代 ...

    该隐的奉献本就是出于自己要得奖赏的心态去的,没得奖赏,从而更生嫉妒之心,因嫉妒又生杀人之心。

    亚当和夏娃犯罪后,没有找自身的原因,而是找借口。该隐也是如此。该隐的事件只是告诉了我们,罪性是能遗传的。这个要让我们警醒。
    发表于 2022-12-29 15:42:47 | 显示全部楼层
    【创4:25】亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说:“ 神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。”
    【创4:26】塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。


    夏娃担起了教养后代的责任,向孩子们讲述神、亚当夏娃和该隐、亚伯的过往。并领孩子们归向神。犹太人的传统,母亲在家带孩子,父亲在外劳作养家,孩子们肉体和属灵的喂养,全由母亲来承担。就是从这两节经文里来了。

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    仅从4:25 就可以看到夏娃教养后代吗? 可有其他经节佐证?
    发表于 2022-12-29 23:49:14 | 显示全部楼层
    最后这句话我是有疑问来着,被郎中解释了。

    但是这个由母亲来负责属灵的教育,我怎么听到是父亲?


     楼主| 发表于 2022-12-30 01:02:50 | 显示全部楼层
    惬意微风 发表于 2022-12-29 14:42
    【创4:25】亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说:“ 神另给我立了一个儿子代替亚伯, ...

    《圣经》里有箴言31章的啊。

    犹太人有一传统:母亲是犹太人,小孩不论男女都是犹太人,母亲不是犹太人,小孩一律不是犹太人,不管父亲是不是犹太人。

     楼主| 发表于 2022-12-30 01:18:21 | 显示全部楼层
    metamorphosis 发表于 2022-12-29 22:49
    最后这句话我是有疑问来着,被郎中解释了。

    但是这个由母亲来负责属灵的教育,我怎么听到是父亲?

    丈夫是全家的属灵带头人。是保罗提出的,也没让丈夫去主管教育孩子。犹太人的传统就是男的出去劳作的。社会主义中国才是妇女能顶半边天,谁说女子不如男。
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