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    [《圣经》通读] 0086《出埃及记》第三十六章

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    发表于 2023-3-21 08:22:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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           第1节,再次点明,能够把这么精美绝伦的会幕与约柜做出来的比撒列和亚何利亚伯,是因为神赐的智慧。这一节,对我们现代的长执教牧的提醒就是,教会的运行,会众的教导与引领,是要靠神赐的智慧,而不是靠人自己的聪明。

            第2节,到第7节,百姓甘心献上的礼物,超出了会幕建造所使用的,以至于摩西要传命宣告,不必再为圣所拿什么礼物来。
            这5节,同样是给长执教牧的提醒,以色列百姓甘心献上的礼物,是神赐的,是神从埃及人手中夺来,赐给以色列民的。神的圣所的建造,神自有预备,而且是早有预备。担心教会收到的奉献不足以支撑教会的运营,首要的是检讨自己是不是行在了真道当中,这间教会是成了滋养长执教牧的会所,成了让长执教牧得荣耀与骄傲的地方,还是这间教会是真的神的居所,是真的基督的身体。真教会,就自然会神有预备,神就会预备自己的羊,神就会供应自己的羊,而羊也会甘心乐意地奉献到教会。

            第8节到38节,又一次描绘出会幕的华美。《出》26章,就已经讲到了会幕的制作,这次再详细地描绘,会幕的华美,各个物件环环相扣,紧密结合,行军时能拆,宿营时能搭。会幕就是预表着基督的身体,我们是君尊的祭司,我们会进入会幕,进入圣所,也就是我们归入基督,与基督联合。会幕的华美,就是我们基督的荣美,众弟兄姊妹在主里合一,就如同会幕的围栏和帐幕,环环相扣,紧密结合,我们也成了基督的身体的一部分。
    发表于 2023-3-21 15:36:27 | 显示全部楼层
    这段经文对牧者和奉献的应用,实在是太阿门了!唯愿所有的牧者都以神的心为心,爱神所爱,痛神所痛,恨神所恨,不把讲台看成自己的,全心仰望神,靠真理牧养群羊   
    发表于 2023-3-21 20:25:38 | 显示全部楼层
    读完一遍看了郎中的导读,又掉头仔细看了几遍,果然是反复强调了神赐了智慧给做各样工的人。真教会,自然会有神的预备,那么,历史上教会的兴衰起伏,是神在世人普遍愿意归向他的时候就赐下更多智慧(或者因为人的愿意而能得到更多智慧)从而令教会兴旺,然后在人心偏了的时候,得到的智慧就少,教会就显得不那么兴旺么?
     楼主| 发表于 2023-3-21 20:59:34 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2023-3-21 19:25
    读完一遍看了郎中的导读,又掉头仔细看了几遍,果然是反复强调了神赐了智慧给做各样工的人。真教会,自然会 ...

    教会是越来越多的,从历史进程来看,就是这样的。如果你说异端教会也算到教会总数里,一时多,一时少是有的,异端总多过真教会是正常的。
    【太7:13】“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;
    【太7:14】引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

    发表于 2023-3-21 21:04:44 | 显示全部楼层
    郎中,第一排第九个字是:能够?
    第三段讲的特别好。
    郎中问一个问题,现在在的这个教会牧师一再强调说只谈圣经,不谈政治。
    前几个月姊妹推荐了一个教会网上听了一下,牧师说现在教会不敢谈政治是不对的,他批判民主党,批判同性恋。
    到底教会该不该谈政治?
     楼主| 发表于 2023-3-21 21:33:16 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2023-3-21 20:04
    郎中,第一排第九个字是:能够?
    第三段讲的特别好。
    郎中问一个问题,现在在的这个教会牧师一再强调说只谈 ...
    对,是"能够",谢谢!


    【罗13:1】在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于 神的,凡掌权的都是 神所命的。
    【罗13:2】所以抗拒掌权的,就是抗拒 神的命;抗拒的必自取刑罚。

    【彼前2:13】你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,
    【彼前2:14】或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。

    所以传统的教会,要求讲员在讲坛上,是不能谈政治的。

    发表于 2023-3-22 13:52:44 | 显示全部楼层
    对教会是否应该谈政治,说说我的看法。 我认为教会应该谈政治,因为政治是我们生活世界的一部分。政治,文化,娱乐,教育,构成我们的世界观。我们的一切的世界观都应当是以圣经与信仰为中心的。圣经为中心的世界观是需要教导的,比如如何用圣经的观点来看待  黑命贵活动,  critical race theory, 白人对黑人有原罪这个说法,等等。也就是像郎中一直把圣经经文结合到生活中一样。

    创世记 1:28  神就赐福给他们,又对他们说:「要生养众多,遍满地面,治理这地,"--我体会神把管理权给了人。当然后边亚当夏娃犯罪,他们把这个权力拱手让给了撒但。 但主耶稣战胜了撒但后,他升天坐在父的右边,把地上的权力给了教会。

    马太18:18 我实在告诉你们:凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。   我体会这是神给教会的权柄。

    说到顺服权柄,圣经里也有,施洗约翰进谏乱伦的领导者,最终被杀,是政治。邪恶的耶西别,被杀了,还有她的邪恶的女儿,杀了很多皇子,自己登基,后也被推翻。也是政治。她们是邪恶的,是与神为敌的。现在撒但也会借君王与神为敌,所以我们要遵循的原则不仅是顺从,还有神的公义。

    说到底,每一件事,我们都应该以 神的心为心,而不是简单的套一个“顺从权柄”的规矩。爱仇敌,也要行公义,我自己的脑瓜不太够用,只能时刻求神给自己分辨的能力。我的圣经读得不多,有讲的不对的请见谅,也欢迎探讨
     楼主| 发表于 2023-3-22 15:22:34 | 显示全部楼层
    注意我说的是:所以传统的教会,要求讲员在讲坛上,是不能谈政治的。
    另外,施洗约翰只是对一个政治人物说,他的做法是不合理的,因为这个政治人物——希律娶了自己弟媳(从《圣经》所写,以及当时的时代背景和犹太人的传统,应该当时希律的弟弟并没有死。)这不是乱伦,希律和那个女的希罗底,二人没有血缘关系。

    《旧约》先知和《新约》使徒,对某个王或某个政治人物宣示神的惩罚,都是自己直面这个王或是政治人物的,是不会站在讲台上,奉主的名说什么,更不会奉主的名鼓动会众去跟政治人物抗争。



    发表于 2023-3-23 12:00:54 | 显示全部楼层
    谢谢郎中指正。我想每个时代的文化背景和规定都不同吧。我认为牧师一定要教导合乎圣经的价值观,要紧密与社会时事连接,这样我们的信仰才落到实处,而不是空话或独善其身。我们的年轻人才不会被蒙蔽,或觉得基督信仰只是在教会和家庭里,与社会脱节。这是我理解的政治。我也不赞成推翻某个领导,好像是暴动的方式。

    现在我们北美都是选举,从各级官员甚至到学区校董委员,起码要看看候选人的政策是否符合圣经教导。而不是针对候选人,而是政策。这是大事,我认为,也在建议和鼓励我所在教会的牧师们来放胆来讲。

    我想先贤们如在今日,也不应该不管不问,任由自己的羊去选支持堕胎 破坏婚姻基础 抵挡敌对神 的候选人吧。
     楼主| 发表于 2023-3-23 13:12:09 | 显示全部楼层
    惬意微风 发表于 2023-3-23 11:00
    谢谢郎中指正。我想每个时代的文化背景和规定都不同吧。我认为牧师一定要教导合乎圣经的价值观,要紧密与社 ...

    在加拿大,如果讲员在讲坛上公开讲这些,是犯了“仇恨罪”,百分百是要入狱的。如果任何人不是在教会,而是在公开场合演讲,也会犯“仇恨罪”而百分百会入狱的。不知道你们那的法律有如何规定。如果讲员坚定地要讲,且不怕坐牢,甚至希望用坐牢来唤醒民众,我不知道教会里有多少弟兄姊妹肯出来资助这位讲员的家人。

    如果是凭着自己的血气去做这些,无疑是没有意义的。如果说是凭圣灵引领的,那么同感一灵的弟兄姊妹会一同站出来。
    发表于 2023-3-23 17:13:20 | 显示全部楼层
    我比较能理解惬意姐妹的意思。在我这边,至少目前我所跟的两个calvary chapel 的大牧师,其中一个可能惬意姐妹知道,pastor Greg Laurie, 还有一个是我们当地的牧师。他们都不会避谈政治。反而他们的讲道会联系当下实事。但他们不是鼓动大家去反对某人。而更多地是依据圣经,引导大家如何看待当下发生的事。或者说,他们会明确表示反对某个提案。比如前阵子加州州长所提倡的合法堕胎。这个堕胎的期限是到“ Fetal viability” 。 他们就都明确地表示这不符合圣经教导。这也是帮助我们按圣经教导来形成正确的观点。大概是这个意思。
    发表于 2023-3-24 20:07:36 | 显示全部楼层
    这两天家里事情多,身体也不太舒服,没及时回复请见谅!

    看了郎中的回复,想不到加拿大的言论自由,意识形态方面已经和墙里的某国差不多了。很震惊。我读过一本 Anne of Green Gables, 很早以前在加拿大一个小岛上发生的一个故事,经典之作,里面生活的点滴都和基督信仰相关。美国没有那么严重。但有的神学院有这种思路,牧会不能谈政治,包括堕胎,时事等。我教会就有这样几位。他们有的不讲,是怕“分裂”

    大耳姐妹说的是!Greg Laurie,有人推荐,我订阅了他的每日灵修。 最近看了热播的电影 Jesus Revolution,才知道他就是电影中的greg laurie! 我也在听Calvary Chapel Ontario pastor Paul 所讲的圣经,很详尽。
    发表于 2023-3-30 11:20:51 | 显示全部楼层
    惬意微风 发表于 2023-3-23 01:52
    对教会是否应该谈政治,说说我的看法。 我认为教会应该谈政治,因为政治是我们生活世界的一部分。政治,文 ...

    其实政治与教育密切相关。这一点我是从上更新教育理念的课上认识到的。有一个专题就是tear down the walls, politics and religion.
    这个专题就是在说religion与politics的关系,源于清教徒建立的国家是建立在圣经原则上的,Many secularists want a wall of separation between church and state so Biblical principles will not be brought to bear on public policy and law, giving the secularists free reign to implement their agenda.)世俗主义希望church与state之间有个墙隔开,这样的话,圣经原则就无法进入公共政策,如此,世俗主义的政策就会大行其道。

    但是圣经原则是没有不能触及的领域的,是触及所有领域的,因此教育也应基于圣经原则。但是因为美国近百年来舍弃了圣经世界观教育,人文主义把持教育,所以religion与politics的关系也就不见了。


    教育没有以此原则为根基,因此现在就看不到教育的目的其实就是self- govern,是微观的管理。
    政府其实是宏观的管理,但是无论宏观还是微观,道,原则是一样的。圣经的原则是讲一个人如何脱离被奴役,进入自由的状态;政府其实就是微观的人的组成。一旦脱离,大政府也就随之而来。


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