也说“肝无虚、肾无实”

贝贝妈

来源：蒙城郎中 于 2012-11-08

3 W" X9 B% ]5 H. g6 s1 Q
“肝无虚、肾无实”。这句话的概念，并非是说肝、胆、肝经、胆经、筋、爪、目等没有虚证或是不会让病邪拖累致虚。
8 U  `* O/ M( m0 ]- _/ ~) c
这句话是放在河图运动模式中说的。“肝”主生发，主一身之朝气，象征着人的生命期。如果“肝”虚了，则人也死了。人死了，这“肝”只是一个器官而已，就无所主的生命机能了。所以，“肝”是生命，剥离了生命，任何经也好、络也好、阴也好、阳也好，对于这个肉体来说，都没了。所以“肝”无虚。

肾无实，从河图运动模式中来说，肾为先天之本，是从父母那领受来的“元阳”和“元阴”，随着你寿命的增长，这来源于父母的“先天之本”一点一点地被消耗，肾永远处于这种消耗的状态之中，故而肾无实。
% q3 j; X6 _& ^, {7 D+ c
所以，“肝无虚、肾无实”并非是从病理的角度来阐释。《黄帝内经》、《伤寒论》这一类的经典，和《圣经》、《道德经》一样，只能以经解经，而且要放诸于通盘考虑，不能断章取义，更不能用现代的逻辑去分析和理解。
# m" E& ?# k. y& o) D
6 W1 c- y+ ^5 s+ j0 ^1 q从病理的角度来说，肝有虚证，肾同样也有实证。但河图是人体先天气机的运动规律，故而在治法、治则上，肝不得直补、肾不得直泄，又是从“肝无虚、肾无实”中而来。

贝贝妈

贝贝妈 说:
5 e1 P8 S6 P- q: i) U
“肝不得直补”， 那对于肝虚证，是不是要通过降胆火，升脾阳，补肾，如此这般调和阴阳，从而间接达到补肝的目的？
+ h& @7 M% A/ T
郎中答：

补肾则补肝。
5 o& p( C) y0 z8 t
4 F* \1 i0 h) y% h) r+ G$ G以水涵木法。

1 e! a: J" _' i7 x' W( ^0 g6 J-----------------------------------------
- ]+ H" x% U9 X) D; \
2 a2 [, m- u( hjck66 说:
  j8 Z3 ]+ C% F: r
咦？ 不是说肾是先天滴，只能减少消耗。不能补滴吗？

郎中答：
* y. L7 t9 o2 E0 ]# |- K& Z  e
是先天的，也是在消耗的。这是生理功能上的。
. @& _! |! T' `# H3 a
3 C, g! p. N1 C补，是病理上的。

- F: f4 U8 v3 ~7 I-----------------------------------
  B% s; e, u9 c5 o1 O, Y: K
jck66 说:

哈哈，咱这车，先天不足后天失养滴，机器没上油生锈，转不动料，慢好几拍呢～ 老师，快给个法子保养保养吧？ 这“机油”应加啥牌呀？

郎中答：

( K5 P! \5 n% o2 ~: j8 H6 c. ?首先要收集尽可能更详实的信息，然后才能具体分析。

, c5 R& w5 x3 j: d# x4 q) S& v我们不能光凭你只说一句，“我这车就一破车”，就马上说，用“壳牌”或是用“长城”。
9 z, Z' X5 |4 g4 q4 ]1 o
破车也要分别对待，是吧？
( e. |+ J9 ^8 o. f4 n
用中医里的话来说，“辨证论治”！

Ursula

学习了。