也说“肝无虚、肾无实”

贝贝妈

来源：蒙城郎中 于 2012-11-08


" V8 G9 _) X* O; u“肝无虚、肾无实”。这句话的概念，并非是说肝、胆、肝经、胆经、筋、爪、目等没有虚证或是不会让病邪拖累致虚。

这句话是放在河图运动模式中说的。“肝”主生发，主一身之朝气，象征着人的生命期。如果“肝”虚了，则人也死了。人死了，这“肝”只是一个器官而已，就无所主的生命机能了。所以，“肝”是生命，剥离了生命，任何经也好、络也好、阴也好、阳也好，对于这个肉体来说，都没了。所以“肝”无虚。

! y, \. n& u3 L7 g肾无实，从河图运动模式中来说，肾为先天之本，是从父母那领受来的“元阳”和“元阴”，随着你寿命的增长，这来源于父母的“先天之本”一点一点地被消耗，肾永远处于这种消耗的状态之中，故而肾无实。
& `0 m! O3 q; W7 \
2 p: \0 O* b/ q9 j- `4 M所以，“肝无虚、肾无实”并非是从病理的角度来阐释。《黄帝内经》、《伤寒论》这一类的经典，和《圣经》、《道德经》一样，只能以经解经，而且要放诸于通盘考虑，不能断章取义，更不能用现代的逻辑去分析和理解。

* ~  k& I) y6 h* D4 X0 c从病理的角度来说，肝有虚证，肾同样也有实证。但河图是人体先天气机的运动规律，故而在治法、治则上，肝不得直补、肾不得直泄，又是从“肝无虚、肾无实”中而来。

贝贝妈

贝贝妈 说:
; ^0 _0 J$ _8 e5 ^. @
“肝不得直补”， 那对于肝虚证，是不是要通过降胆火，升脾阳，补肾，如此这般调和阴阳，从而间接达到补肝的目的？
/ O: m0 r6 j1 P$ ]0 O
& E4 l3 L# l( _9 O: J郎中答：

  `& ]! [' i* L( Y& z5 T! q补肾则补肝。
4 k5 F& A3 J* @1 I3 e
以水涵木法。

-----------------------------------------

jck66 说:

咦？ 不是说肾是先天滴，只能减少消耗。不能补滴吗？
9 d* `2 j' e; R
郎中答：

/ Y1 W6 t  Y7 \$ w* i& ~' y# C是先天的，也是在消耗的。这是生理功能上的。

补，是病理上的。
( p2 N; n' s8 l, R# M8 y/ ^
-----------------------------------

jck66 说:
1 E' r/ K8 P. h! x. Y- Z) F7 q+ _
/ n) }' X$ t9 R6 i( [$ y  P+ ?+ ^! |哈哈，咱这车，先天不足后天失养滴，机器没上油生锈，转不动料，慢好几拍呢～ 老师，快给个法子保养保养吧？ 这“机油”应加啥牌呀？
1 [: f" Z  t/ Q8 t
郎中答：

) s. h5 @2 F9 c首先要收集尽可能更详实的信息，然后才能具体分析。
# ^( F& e1 U9 \  r; p
" S+ F( i- l  _* M- [' Y, N我们不能光凭你只说一句，“我这车就一破车”，就马上说，用“壳牌”或是用“长城”。

破车也要分别对待，是吧？

用中医里的话来说，“辨证论治”！

Ursula

学习了。