小承气汤之爱

metamorphosis

三月中的一个星期四，还没有进入病疫大泛滥的时候，儿子说嗓子疼，我就知道他的老毛病（胃热）又犯了，于是赶紧让他吃酸奶。结果星期五嗓子就不疼了，却开始了鼻塞、咳嗽、还有了痰。

星期六一大早，我一看舌苔，感觉有些白、厚，不对啊，估计矫枉过正，走到肺那边去了。但是自己还是菜鸟一个，就赶紧请教郎中。

得到了回复是小承气汤，只有三味药：枳实，大黄，厚朴。水1200毫升，烧至900毫升。分六次，每隔半小时服用。

这一次，我全部让儿子自己做。因为只有自己做，才能体会，明白别人给做的辛苦，也能学习认识这三味药。学习也是如此，要在经历中学。

结果两剂药下肚，晚上睡前的频繁咳嗽没有了，第二天一大早的咳嗽也少很多，鼻子也不塞了。继续又服了一剂，星期日早上全好了。

三剂药，一天半搞定，看着白板上写给儿子配药的那几个中文字，我的心中不禁涌出一种复杂的心情：感恩、自豪与遗憾。感恩的是之前家人提醒我要备点儿中药，这三味药我正好是几天前刚买到的。更加感谢的是几年前我被引导到这里，认识郎中，学习中医。在这里，郎中医术高超，坚守，传授中医的真道，让我和家人受益匪浅。自豪的是，我们的先人通过观察自然，明白阴阳平衡之道，明白每个人都是与众不同的，并用这道来医治人体的疾病，是如此的奇妙！遗憾的是，我们的教育被科学的理念全然框住，也对思考完全打压，让人不懂得思考疾病的原因、病机，而只知对症状下药，不再是辩证医治，所以才进入中医的治疗效果慢的误区。对着症状吃药，全然不知同样一个病，同样的症状，却可能来自不同的原因，因此治疗的方法也不尽相同。一个咳嗽，不是都是肺引起的，因为五脏六腑皆可导致咳。

我顿时对这三味药尤生眷爱的情感，有了这个情感，就有了动力去认识、了解它们。
充满感情地读了三味药的资料，才明白大黄的作用是清热，泻热；枳实的作用是破气，使气往下走，而厚朴的作用是燥脾。难怪儿子吃完了前两幅药，有了想拉大便的感觉，之前大便变少，是内热增，无法排除，邪气可能转为发烧。而第二天拉出很多大便后，把邪气祛除。

而最让我感到欣慰地是看到中医的药理与药方的原则：一个方子，有升就一定要有降，有出就一定要有入，有攻就一定要有守，之所以如此，因为中医是讲平衡的，而单味药，只能应对轻、急的病。这平衡的讲究，就在于先人观察天文天象，而记录下来的阴阳五行的那个圆。一个好的中医，是能详细采集信息，观察分析，精准地辨证，找到病症的主要原因（是主要原因），然后以相应的药方对应，药到病除。

然而在限制思考，只知做题，不懂感知，不能对话，缺乏人文情怀的教育里，能明白中医之道，能坚持真理，真正辨证论治的人越来越少了。教育的理念就是这么重要，因为它关系着我们文化宝藏的持守。

这让我不禁想到了最近这段时间网上传的所谓偏方。偏方，以一个方子治疗所有人病症的方法是对中医的不认识。因为中医的根基是把每个个体单独对待，正如教育里把每个人区别对待而产生最大的帮助果效是一样的。

其实我们岂止是在药物上寻找偏方，不认识古人的平衡智慧？我们在许许多多方面都不认识平衡，不认识团队，不认识每个个体都很重要。

比如，我们把一个人的作为偏大化，以为一个人的能力能盖过上亿人的存在。
比如，我们眼中只有权力，没有责任，这也是走偏。
比如，一个老师只能对学生训话，不能有学生对老师的回应，思辨，这也是走偏。
比如，只有权势，没有监督，这也是走偏。
比如，我们只看到病毒，而没有看到免疫力的重要，这也是走偏。

走偏的任何东西，都不会达到平衡，也不会有和谐，不会有解决之路。因为道，是所有矛盾的答案所在，而背离道，人只能永远在矛盾中纠结，人格分裂，没有和平。比如维护集体教育理念的，却把自己的孩子往对个体自由，尊重的地方送，这自相矛盾吧？

在一个方子里，没有谁是最重要的，因为缺了一个就缺了平衡。正如圣经用身体做比喻，讲述每一个肢体的重要，同样的，每个人在教会里的重要：

“身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。
设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子”，它不能因此就不属乎身子。
设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子”，它也不能因此就不属乎身子。
若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？
但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。
若都是一个肢体，身子在哪里呢？
但如今肢体是多的，身子却是一个。
眼不能对手说：“我用不着你。”头也不能对脚说：“我用不着你。”

人的关系也是如此，这就是为什么爱是一个双向的关系。这也是为什么圣经分为旧约与新约里的那个约， 也是一种平衡，是双方的，当我们相信上帝，就进入了这个约，好像结婚一样，找到了爱的另一半。

我对小承气汤的爱，来自它对儿子的医治。

我对耶稣的爱，来自祂对我灵魂的救赎，牺牲，让我明白我生命的意义，尊贵，不再自卑，羞愧。因为爱，我愿意去更加认识祂，了解祂，为祂服务。