0125《民数记》第八章

蒙城郎中

         1--4节，神晓谕摩西，点金灯台的规矩。灯台的样式规定是《出》25章当中的。七盏灯，《撒迦利亚书》和《摩西五经》都是一个灯台上面有七盏灯；《启示录》里是七个灯台。七，代表完全；精金，代表神的纯净完全；灯不可熄灭，代表神与他的百姓永远同在；灯台预表着耶稣是真光，照亮这个世界。灯台也《启示录》中明确为教会，预表教会要成为世界中的真光，要照亮这个世界。

       【民8:16】因为他们是从以色列人中全然给我的，我拣选他们归我，是代替以色列人中一切头生的。
       【民8:17】以色列人中一切头生的，连人带牲畜，都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天，将他们分别为圣归我。
       【民8:18】我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。
       我们可以从前面的经节当中知道，犹大本来是排行第三的，后面成为以色列的长子。再看这一节经文，利未人是以色列人中一切头生的，也就是从此利未人不再列为以色列的众子当中，而是成了全以色列人当中的代表，献给神，是属神的，不再属以色列了，犹大仍是属以色列的长子。在后面分产业时，还会讲到，利未人不分产业，因为耶和华就是利未人的产业。（【书13:33】只是利未支派，摩西没有把产业分给他们。耶和华以色列的　神是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。）
         这一节，我们就要思考了，神拣选了我们，代替了世人中一切头生的，耶和华是我们的产业。我们要守的产业，不是守家里的存款，不是那供完或仍在供贷款的屋子，而是要守着我们的心，要守住心属耶和华神，神是我们的产业。

     【民8:24】“利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。
     【民8:25】到了五十岁要停工退任，不再办事。
      这里的利未人，指的是非亚伦家族的利未人，就是办理会幕事务的人。神只取25岁到50岁之间的，精壮成熟利未男子。

健健康康

我们要守的产业，不是守家里的存款，不是那供完或仍在供贷款的屋子，而是要守着我们的心，要守住心属耶和华神，神是我们的产业。

要把心思意念放在神的身上，定睛仰望神。

Sunny

耶和华是我们产业，这真的是一个莫大的安慰。这个世界上的一切都在不断变化，如果我们是依靠这不断变化的东西，不免时时刻刻都要焦虑是否下一刻这些东西就如肥皂泡一般破灭了。但是神不同，神是永恒不变的。我们可以在神里有份真好。

第3节里说亚伦要点灯台上的灯，使灯向前发光，这个前是指朝向施恩座的方向吗？为什么要这样点呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-4-29 21:51
耶和华是我们产业，这真的是一个莫大的安慰。这个世界上的一切都在不断变化，如果我们是依靠这不断变化的东 ...

【出26:35】把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。

灯台和陈设饼桌子都是在至圣所外面的圣所里面的，和至圣所里面的约柜，中间隔了层幔子。
灯台前面是陈设饼桌和桌子与灯台之间的空间。
陈设饼，主耶稣的身体。
照亮前往主耶稣的道路。灯台是教会，作用就是这个。

健健康康

11，13把利未人当做摇祭是什么意思？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-12-27 07:41
11，13把利未人当做摇祭是什么意思？

摇祭，不是指单独的象平安祭啊，赎罪祭啊之类的一个祭。而是在做平安祭、赎罪祭等祭时，取出要献祭的祭物，放在胸前摇一摇，寓意，我愿在神面前分别为圣，为成为神的器皿。

保罗要我们当作活祭，也就是这个意思，我们在神面前心里举起耶稣（耶稣为我们的罪，成为了我们的赎罪祭，我们在心里尊主为大，就是在我们的胸前摇，表示我们愿被神亲自成圣，愿做神圣洁的器皿，为神所用。(【罗12:1】所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。)