0328《列王记下》 第十二章

蒙城郎中

         这一章我们可以看到，小标题有备注（代下24：1--16）这样的字，就是提醒我们要经文串起来读。这一章就会更为明显一点。如果仅看这一章，大家是没法看出约阿施老年偏离了神的，特别是耶何耶大去世后。
          【王下12:2】约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候，就行耶和华眼中看为正的事，
       从这一节可以看到，约阿施在耶何耶大没死之前，仍是一个好王。而这一节的语气，中文版的一个“就”字，让我们能看出，约阿施内心并不是信神与顺服神的，只是迫于耶何耶大的威信。当一个王不是臣服于神，而是臣服于人时，就注定会跌倒了。我们如今也是这样，如果我们臣服的不是神，而是唯教会领袖为马首是瞻，牧师长老说什么，就听什么，那是注定要跌倒的。所以，我常说，一定要自己读《圣经》原文，不能以听讲道，看属灵书籍代替自己读经。否则自己以后就糊里糊涂地下了地狱。

            【王下12:3】只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
        注意一定这个句式，这是很多王跌倒的主要原因。献祭，是向耶和华献祭，是要在分别为圣的地方献祭。百姓献祭是要在祭司的带领下，在圣殿前按着条例来献祭的。百姓之所以去邱坛献祭，就是依照当时民间信仰，当自己的欲望有需求时，就去烧香献祭，用几个小钱求发个大财。我们现如今的教会会众里，一样有这样心态的人。去教会崇拜、福音事工、参加团契小组，不是去认自己的罪，不是去感恩神，反而是为满足自己的私欲，去与神做生意，与耶稣做交易，把民间迷信信仰带到教会当中，特别是中国人有“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的一种错误的信仰观念。

       然后我们看到，约阿施在修圣殿的工作当中，没有起到一个王应有的本份。他就直接让祭司拿着百姓奉献的银子，去修殿。祭司是不从事生产的，是分别为圣单单事奉神的。我们现在的教会也出现这样不好的现象，无论是建堂、修堂、租堂买堂、添置设备、维护设备，甚至弟兄姊妹间纷争，所有杂事都要由教会首席领袖拍板决断，这就不利于事工，因为领袖也是人，不是神，不是什么事都能搞定，如果一个人可以什么事都能搞定，我们还需要耶稣？我们靠着这个我们能眼见手摸的到的人，不就得了？

         【王下12:17】那时，亚兰王哈薛上来攻打迦特，攻取了，就定意上来攻打耶路撒冷。
         【王下12:18】犹大王约阿施将他列祖犹大王约沙法、约兰、亚哈谢所分别为圣的物和自己所分别为圣的物，并耶和华殿与王宫府库里所有的金子，都送给亚兰王哈薛；哈薛就不上耶路撒冷来了。
       这两节我们如果不看《代下》24章，我们就不会明白，是因为约阿施在耶何耶大死后，偏离了神，甚至杀了劝勉他的耶何耶大的儿子撒迦利亚。
       【代下24:22】这样，约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩，杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说：“愿耶和华鉴察伸冤。”

神借着哈薛的手管教约阿施，然而约阿施仍不悔改，后被自己的臣仆所杀。

健健康康

12:10-15 这个程序是对的？
祭祀收集银子，然后交给督工的人， 再交给办事的人？再给做工的人？


12:18 是说约阿施年老时不靠神，靠自己把金银都去贿赂哈薛？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-11-15 13:20
12:10-15 这个程序是对的？
祭祀收集银子，然后交给督工的人， 再交给办事的人？再给做工的人？

12:10-15 这个程序是对的？
祭祀收集银子，然后交给督工的人， 再交给办事的人？再给做工的人？

是前面利未人没做好，这次是听取了耶何耶大的意见，重新分工。


12:18 是说约阿施年老时不靠神，靠自己把金银都去贿赂哈薛？
是哈薛抢的。这章的写法“温柔”的多。参看《历代志下》24章最后几节，就能看到真相了。

Sunny

从结果来倒推，约阿施的母亲西比亚就不是个敬畏神的人，对吗？

以前读的时候把第6节理解为祭司们没有履行修殿的职责，原来这并不是他们应该做的事情啊。

第8节，众祭司答应不再收百姓的银子，他们到底该不该收呢？还是说祭司只应该从献祭的肉，面里按规矩得自己一份，不能收银子呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-11-15 22:55
从结果来倒推，约阿施的母亲西比亚就不是个敬畏神的人，对吗？

以前读的时候把第6节理解为祭司们没有履行 ...

从结果来倒推，约阿施的母亲西比亚就不是个敬畏神的人，对吗？
【代下24:1】约阿施登基的时候年七岁，在耶路撒冷作王四十年。他母亲名叫西比亚，是别是巴人。
别是巴原来是西缅支派的一部分人，住在犹大地的中间。如果西比亚是西缅人，应该会写西缅人某某某的女儿。或某某某很出名时，会写某某某的女儿。神只说给便雅悯一个支派给大卫，如果别是巴中的西缅人仍拥护大卫家，就不会只有便雅悯和犹大支派了，就要算上西缅支派了。当时别是巴的西缅人应该因为不拥护大卫家，所以离开了别是巴去了以色列国。

以前读的时候把第6节理解为祭司们没有履行修殿的职责，原来这并不是他们应该做的事情啊。

第8节，众祭司答应不再收百姓的银子，他们到底该不该收呢？还是说祭司只应该从献祭的肉，面里按规矩得自己一份，不能收银子呢？
不再收百姓为建殿而奉献的银子。我们现在奉献，一般也会注明，为什么什么事工奉献，奉献款都是专款专用的。