0357《历代志上》第十六章

蒙城郎中

           【代上16:8】“你们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为。           【代上16:9】要向他唱诗、歌颂，谈论他一切奇妙的作为。
        颂赞之歌是由心底发出对神的爱的回应。最重要的是感受到神的爱，能数算到神的爱。

        再次借一个比方来让大家好理解，这个打比方我曾多次说过。冬天的酷寒当中，温暖的太阳穿过玻璃，照在你身上，你身上暖烘烘的，很舒服，你由然地说出一声：哇！今天的太阳真暖和！

         是不是这太阳只在今天照了你？不是，只是你今天特别感觉到了它。是不是太阳光只照你，不照别人？不是，只是你对太阳发出了称赞而已，只是你是一个懂感恩的人，只是你正在享受生活。是不是你不称赞太阳，太阳就不再发光发热了？当然不是。

        一个人沉浸在自己的内心苦毒里的人，是感受不到外面的温暖的。一个内心沉浸在幽暗伤心世界里的人，阳光是照不进的。所以福音的关顾当中，最重要的是让被关顾的对象，从内心的苦毒与幽暗的心境里走出来。


          【代上16:34】应当称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。
          【代上16:35】“要说：‘拯救我们的　神啊，求你救我们，聚集我们，使我们脱离外邦，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。’
          【代上16:36】耶和华以色列的　神，从亘古直到永远，是应当称颂的！”众民都说：“阿们！”并且赞美耶和华。
       我们就处在“外邦”的辖制当中的，生活的重担就是压在我们肩上的。世界上的诱惑就是辖制着我们的，谁能救我们脱离？神！唯有神才能使我们不受试探。

         【代上16:39】且派祭司撒督和他弟兄众祭司，在基遍的邱坛耶和华的帐幕前燔祭坛上，每日早晚，照着耶和华律法书上所吩咐以色列人的，常给耶和华献燔祭。
       这里注意一下，基遍的邱坛，这个没拆去，是大卫欠妥的一个作为。在大卫时，人们还没被邱坛给领偏。

       大卫很注重诗班的建立，在文盲为绝大多数人的时代，诗班有起到引领信心，认识真理的作用。我们在教会中去看一看，凡是文化程度低的、敬虔的弟兄姊妹往往是诗歌好的。他们就是用唱诗的形式，将神的话语记在了心间。这是对我们这些能认几个字的，一种很大的警醒。我们没有平安与喜乐，其实就是神的话语，我们没刻在心里。

健健康康

邱坛和帐幕在一起？

这个时候大卫是在希伯伦做王？
大卫的赞美很得鼓励。

Sunny

第2节第3节讲大卫奉耶和华的名给民祝福分饼肉。到第43节讲他回去为家眷祝福。为什么家眷没有与众民一起去给神献祭并领祝福呢？前面还清楚提到“无论男女”，貌似不应该是暗示女眷不参与敬拜呀。

以前读的时候没有意识到基遍的邱坛是不妥的。

如果我们内心里真正信靠神，是不是绝大部分时候会十分感恩，生活中会有一无所缺的感觉呢？因为相信凡我们所需的神都已经供给。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-12-14 21:34
邱坛和帐幕在一起？

这个时候大卫是在希伯伦做王？

邱坛和帐幕在一起？

邱坛在基遍，基遍人就是骗约书亚与他们立约的，住在以色列人当中的外邦人。这些人成了以色列人的奴隶。设邱坛，可能是考虑他们外邦人看重祭拜的形式。（前面第九章，被掳回归之民当中，对耶和华神保持坚定的信的人当中的尼提宁人，就是他们。）

帐幕已经搭在耶路撒冷了。

这个时候大卫是在希伯伦做王？

大卫迎约柜进的是耶路撒冷，是做以色列的王。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-12-14 22:22
第2节第3节讲大卫奉耶和华的名给民祝福分饼肉。到第43节讲他回去为家眷祝福。为什么家眷没有与众民一起去给 ...

是的，女子是不允许靠近会幕的。女子分得的饼，是由父兄带回家后才得到的。