0379《历代志下》第九章

蒙城郎中

           【代下9:8】耶和华你的　神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的　神作王，因为你的　神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。”
        这是示巴女王发出的对耶和华由衷的赞美，如果回忆一下，摩西的岳父也曾因为摩西述说出埃及和过红海之事后，也发出这样的赞美。

          （【罗9:18】如此看来，　神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。【帖后2:11】故此，　神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，）也就是说，基督徒的行为样式，是不能打动一个没被拣选，不信神的人的。 所以，我们向身边的人传福音，或是身边有家人就是坚决不信，我们千万不要背上心理负担，认为是我们没有活出基督的样式，认为我们在这上面做的不够。我们一定要记住，福音本是神的大能，要救一切相信的，而相信神，本是神的怜悯与拣选。（【罗1:16】我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。）

         是不是传不传福音都无所谓呢？不是的，传福音是我们的使命，神拣选我们，呼召我们，我们的生命就是为了传福音的。遇到不信神的家人怎么办呢？祷告！保罗都说，要我们为万人而恳求、祷告、代求、祝谢，我们都能为不认识的人做这些，为何不能为自己的家人也恳求呢？很有可能的是，就在我们日夜的默默恳求当中，不信的家人内心就不再刚硬了。

        现在犹太人里有黑种人，也称黑犹，这些就是示巴女王的后裔。所以，能由衷的称颂耶和华的人，就一定是被神所拣选的。世人只能看到人的作为，而被神所拣选的人，能从人的行为样式后面看到神的慈爱。


      【代下9:26】所罗门统管诸王，从大河到非利士地直到埃及的边界。
     当年亚伯拉罕的父亲他拉，在吾珥蒙呼召，带着亚伯拉罕和罗得以及他们的妻子，一起往迦南地走，走到大河边，他拉就去侍奉别神，亚伯拉罕和罗得继续跟随神的指令进迦南。
     所罗门的统治，就已经达到了大河。神让他扩张自己的国，但所罗门却没将福音扩张到所辖之地。给我们的警醒是，神赐我们一片新的领地（新的家、新的工作、新的社交圈子），我们有没有将福音也扩张到这地？还是象所罗门一样，只是在新地里炫耀自己的智慧、财富、势力？

健健康康

能由衷的称颂耶和华的人，就一定是被神所拣选的。

能看出示巴女王这样的发自内心的赞美。
示巴女王是外邦人？她蒙拣选了？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-1-5 12:25
能由衷的称颂耶和华的人，就一定是被神所拣选的。

能看出示巴女王这样的发自内心的赞美。

可以参考着看一下：
以色列为什么还有黑皮肤犹太人，他们来自哪里，现状如何？ - 知乎 (zhihu.com)

Sunny

以前读一本名为以色列的诞生的小说里有讲到摩西行动，但小说里没有郎中推荐的文章里那样清晰的来龙去脉。神的子民里有各种各样的人，不在外貌或任何属世的标准，只在内心是否仰慕神，想要追随他。