0597《以赛亚书》43

蒙城郎中

       【赛43:1】雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，造成你的那位，现在如此说：“你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。
       【赛43:2】你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。
       【赛43:3】因为我是耶和华你的　神，是以色列的圣者你的救主。我已经使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。
       【赛43:4】因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。
       【赛43:5】不要害怕，因我与你同在，我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。
       【赛43:6】我要对北方说：‘交出来！’对南方说：‘不要拘留！’将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，
       【赛43:7】就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成、所造作的。”
     神不住地安慰自己所拣选的民，明确了神必领他们归回。在这七节里，最后一节，告诉了我们这些被拣选的人，我们的生命的意义。我们被神拣选，就是得着了从神而来的使命，这个使命就是荣耀神，因为我们生来就是为荣耀神而被神创造的。


         【赛43:8】你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来。
         【赛43:9】任凭万国聚集，任凭众民会合，其中谁能将此声明，并将先前的事说给我们听呢？他们可以带出见证来，自显为是，或者他们听见便说，这是真的。
         【赛43:10】耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神（“真”原文作“造作的”），在我以后也必没有。
         【赛43:11】惟有我是耶和华，除我以外没有救主。
         【赛43:12】我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。”所以耶和华说：“你们是我的见证，我也是　神。
         【赛43:13】自从有日子以来，我就是　神。谁也不能救人脱离我手，我要行事谁能阻止呢？”
       我们的使命是荣耀神，荣耀神的方式就是用我们的生命见证神的爱。什么是传福音？就是向世人做见证，见证我们的神，我们的主耶稣对我们的爱！
        
        【赛43:14】耶和华你们的救赎主，以色列的圣者如此说：“因你们的缘故，我已经打发人到巴比伦去，并且我要使迦勒底人如逃民，都坐自己喜乐的船下来。
        【赛43:15】我是耶和华你们的圣者，是创造以色列的，是你们的君王。”
        【赛43:16】耶和华在沧海中开道，在大水中开路，
        【赛43:17】使车辆、马匹、军兵、勇士都出来，一同躺下，不再起来，他们灭没，好像熄灭的灯火。
        【赛43:18】耶和华如此说：“你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。
        【赛43:19】看哪，我要作一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。
        【赛43:20】野地的走兽必尊重我，野狗和鸵鸟也必如此。因我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓、我的选民喝。
        【赛43:21】这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”
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          神要将他的百姓从巴比伦（迦勒底是巴比伦首都）救拔出来。从前神将以色列民从埃及地救出，古时神呼召亚伯兰出吾珥，这些都是拯救，这一次仍是神来拯救，唯有耶和华才是救主。

        【赛43:22】“雅各啊，你并没有求告我；以色列啊，你倒厌烦我。
        【赛43:23】你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我；我没有因供物使你服劳，也没有因乳香使你厌烦。
        【赛43:24】你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足；倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。
        【赛43:25】“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。
        【赛43:26】你要提醒我，你我可以一同辩论，你可以将你的理陈明，自显为义。
        【赛43:27】你的始祖犯罪，你的师傅违背我。
        【赛43:28】所以我要辱没圣所的首领，使雅各成为咒诅，使以色列成为辱骂。”
     我们如果跟以色列民一样追求世界，遇难了，遇苦了，我们也会不求告神的。因为长期不与神同在，自己是没有信心到神面前来的。

     惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。为什么神会为了自己的缘故涂抹我们的过犯？为什么不会记念我们的罪？因为爱！因为神爱我们。爱是不轻易发怒，不计算人的恶！

      

健健康康

24节：什么是“服劳”？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-8-15 14:59
24节：什么是“服劳”？

《和合本》或早期中国基督徒常用词汇，劳服、服事、侍奉、事奉、事工、做工这些词都是一个意思，专指我们以仆人的身份，参与神的事工。

Sunny

第3-4节里说到以埃及作赎价，使古实和西巴代替，使列邦人替换，这些只是修辞手法吗？神是使基督来作了赎价，代替了我们吧？

第14节使迦勒底人如逃民，是指神因以色列人的缘故也施恩给一部分迦勒底人吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-8-15 16:01
第3-4节里说到以埃及作赎价，使古实和西巴代替，使列邦人替换，这些只是修辞手法吗？神是使基督来作了赎价 ...

【赛43:3】因为我是耶和华你的　神，是以色列的圣者你的救主。我已经使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。【赛43:4】因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。

埃及、古实、西巴这三个外邦是长年居住在迦南周边地带的。后面在居鲁士的时代，以色列人被放回，重建耶路撒冷，而这三个国的国民取代了原来被掳的以色列人的被奴役时所做的工作。


【赛43:14】耶和华你们的救赎主，以色列的圣者如此说：“因你们的缘故，我已经打发人到巴比伦去，并且我要使迦勒底人如逃民，都坐自己喜乐的船下来。

巴比伦的迦勒底人，将被神所差派的波斯王居鲁士击败，纷纷乘坐他们宴乐时所用的船只，沿幼发拉底河狼狈逃生。逃民，就是现在的难民。

健健康康

蒙城郎中 发表于 2024-8-15 16:20
《和合本》或早期中国基督徒常用词汇，劳服、服事、侍奉、事奉、事工、做工这些词都是一个意思，专指我们 ...

24:就是说我们不但没有服事主，主倒因我们的罪来服侍我们？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-8-16 10:59
24:就是说我们不但没有服事主，主倒因我们的罪来服侍我们？

打个我原来打过的比方吧。

我女儿早上不愿起床，我去叫她起床，她翻了个身，接着睡，然后迟到了，校巴走了，她得步行去学校，于是她就抱怨我没叫她大声。第二天，她又起不来床，于是我就大声地叫她，她坐起来说：听到了！听到了！然后又倒下去睡了，当然这次又迟到了，校巴走了，她得步行去学校，于是她就抱怨我没有把她从床上拖起来。第三天，她还是起不来床，我大声叫了，并把她从床上拖了起来，她愤怒地对我说：你知道什么叫礼貌吗？！

呵呵，是不是我卑微？是不是看上去她是我的主子，我不是她的爸？为什么我会如此地卑微？如此地辛劳也不发怨言？爱！我爱我的女儿！对不对？

再想想，你是不是也曾如此地让天父一而再，再而三地卑微地服侍着你？