0628《耶利米书》18

蒙城郎中

         【耶18:1】耶和华的话临到耶利米说：
        【耶18:2】“你起来，下到窑匠的家里去，我在那里要使你听我的话。”
        【耶18:3】我就下到窑匠的家里去，正遇他转轮作器皿。
        【耶18:4】窑匠用泥作的器皿，在他手中作坏了，他又用这泥另作别的器皿。窑匠看怎样好，就怎样作。
        我们就是神手中的泥，神有着他绝对的权柄，将我们制成他看为合用的器皿（【罗9:21】窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？）。要注意的是，人性的败坏，就会败坏在对别人的“好”的贪婪。而这个好，只不过是自己认为的好而已。比如，有人就会认为，郎中在家做那么多家务，他老婆幸福死了。这只不过是一些人看到的“好”而已。有的人反而觉得郎中老婆的惨：真惨，嫁给一个不会赚钱的老公，还要陪着他吃苦！真惨！ 也就是说，如果人不用真理当标准，用自己内心的私欲当标准，这个“好”，就是片面和无意义的。

          【耶18:5】耶和华的话就临到我说：
          【耶18:6】“耶和华说：以色列家啊，我待你们，岂不能照这窑匠弄泥吗？以色列家啊，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。
          【耶18:7】我何时论到一邦或一国说：要拔出、拆毁、毁坏；
          【耶18:8】我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们；
       第8节的，神的后悔，在前面的经文中解释过。译成可理解的白话文，耶和华就大发慈悲、大发怜悯。这样会更容易理解。
       第8节，神明确地说，无论是何邦，无任是哪个种族、家族，只要是人，只要愿意转意离开他们的恶，愿意顺服神的旨意，就不会受灾祸，会蒙神保守。

           【耶18:9】我何时论到一邦或一国说：要建立、栽植；
           【耶18:10】他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。
           【耶18:11】现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：‘耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。’
           【耶18:12】“他们却说：‘这是枉然！我们要照自己的计谋去行，各人随自己顽梗的恶心作事。’”
         神也明确地说，就是算是以色列，如果行神眼中看为恶的事，不听从神的话，神也不会祝福以色列。

            【耶18:13】“所以耶和华如此说：你们且往各国访问，有谁听见这样的事，以色列民（原文作“处女”）行了一件极可憎恶的事。
            【耶18:14】黎巴嫩的雪从田野的磐石上岂能断绝呢？从远处流下的凉水岂能干涸呢？
            【耶18:15】我的百姓竟忘记我，向假神烧香，使他们在所行的路上，在古道上绊跌，使他们行没有修筑的斜路，
            【耶18:16】以致他们的地令人惊骇，常常嗤笑，凡经过这地的，必惊骇摇头。
            【耶18:17】我必在仇敌面前分散他们，好像用东风吹散一样。遭难的日子，我必以背向他们，不以面向他们。”
           我们要警戒自己的是，不是象世上的人烧香拜佛那样才是拜偶像。我们要警戒的是，象以色列人用拜假神、拜偶像的心意来拜耶和华。
           比如，我们每日的读经和祷告。这不是为了我们可以得奖赏、得赏赐，或是这是一种规矩，不守这个规矩我们就不得救。而是读经和祷告，这是亲近神，这是亲近主耶稣，是在基督里。而我们一切的蒙恩惠，都必须在基督里。就如同冬天里你想晒太阳，你就得到太阳底下来，而不是躲在阴冷潮湿的地下室口中念念不断地说，我要晒太阳！

            【耶18:18】他们就说：“来吧！我们可以设计谋害耶利米，因为我们有祭司讲律法，智慧人设谋略，先知说预言，都不能断绝。来吧！我们可以用舌头击打他，不要理会他的一切话。”
            【耶18:19】耶和华啊，求你理会我，且听那些与我争竞之人的话。
            【耶18:20】岂可以恶报善呢？他们竟挖坑要害我的性命。求你记念我怎样站在你面前为他们代求，要使你的忿怒向他们转消。
            【耶18:21】故此，愿你将他们的儿女交与饥荒和刀剑；愿他们的妻无子，且作寡妇；又愿他们的男人被死亡所灭，他们的少年人在阵上被刀击杀。
            【耶18:22】你使敌军忽然临到他们的时候，愿人听见哀声从他们的屋内发出，因他们挖坑要捉拿我，暗设网罗要绊我的脚。
            【耶18:23】耶和华啊，他们要杀我的那一切计谋，你都知道。不要赦免他们的罪孽，也不要从你面前涂抹他们的罪恶，要叫他们在你面前跌倒，愿你发怒的时候罚办他们。
        这几节是耶利米的祈求。但为了福音的事工，神就定意让耶利米承受这份苦。正如主耶稣在客西马尼园祷告一样，神定意让耶稣钉十字架。一切都是为更大的事工。同样，我们在福音的事工当中，神也会按着我们所能承受的，让我们承受苦，让我们因着福音的缘故而受逼迫，让我们在这苦难中得成长。

健健康康

14节：不太明白？就是水流过磐石不能被阻断？

18: 因为我们有祭司讲律法，智慧人设谋略，先知说预言，都不能断绝。什么意思？他们有自己很多的祭司，不需要耶利米？

健健康康

要注意的是，人性的败坏，就会败坏在对别人的“好”的贪婪。而这个好，只不过是自己认为的好而已。比如，有人就会认为，郎中在家做那么多家务，他老婆幸福死了。这只不过是一些人看到的“好”而已。有的人反而觉得郎中老婆的惨：真惨，嫁给一个不会赚钱的老公，还要陪着他吃苦！真惨！ 也就是说，如果人不用真理当标准，用自己内心的私欲当标准，这个“好”，就是片面和无意义的。

郎中这段话真的是说到人的心底。想想自己，真的是这么去看，去想。常常有这样的想法。
怎么用真理当标准去想？比如对郎中和娘子应该做你们去想？还是不去想，其实这也是一种judge？
好像人自然而然有这种想法，看见别人孩子找个好工作就觉得别人孩子不错，别人孩子找不到工作就觉得不好。
感谢郎中这样的提醒。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-9-16 12:04
14节：不太明白？就是水流过磐石不能被阻断？

18: 因为我们有祭司讲律法，智慧人设谋略，先知说预言，都不 ...

【耶18:14】黎巴嫩的雪从田野的磐石上岂能断绝呢？从远处流下的凉水岂能干涸呢？
雪能铺在磐石；远处流下的水不干涸。这些都是自然现象，而这自然现象的规则是神所定的。
这句的意思是：以色列违背了神的旨意，而神的旨意，就如同冬寒夏暑这样的常识。

18节，是指以色列领袖会曲解神的话语，来攻击陷害耶利米。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-9-16 12:18
要注意的是，人性的败坏，就会败坏在对别人的“好”的贪婪。而这个好，只不过是自己认为的好而已。比如，有 ...

用真理的标准看：神看为好的。
所有的物质都是够用就好。所有的虚名都是不必要的。人活在什么样的地位，不是让自己显摆或享受的，而是在这个地位上面，能为世人做出最大的贡献。

Sunny

窑匠一段，虽然反复学习后理性上是能明白神有主权，但感性上现在还很难去除多年来人人平等这些说法的影响。

郎中和郎中娘子这比喻真的是把甲之熊掌，乙之砒霜说透了。如果不清楚神的标准，就很难判断。