0790《约翰福音》8

蒙城郎中

            【约8:1】于是各人都回家去了，耶稣却往橄榄山去。
            【约8:2】清早又回到殿里，众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。
            【约8:3】文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。
            【约8:4】就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
            【约8:5】摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”
            【约8:6】他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
            【约8:7】他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”
            【约8:8】于是又弯着腰用指头在地上画字。
            【约8:9】他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
            【约8:10】耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”
            【约8:11】她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
        这一段要结合这一句来学，【太5:20】我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”     法利赛人和文士能熟读经文，能知道什么是罪。女子与别人行淫（从前后文看，没抓与她行淫的男子，应该是这女子与外邦男子非婚性生活。不是一些人解释的是妓女卖淫，原文就是两个不同的词，中文也是两个不同的词，卖淫和行淫是两个不同的概念。）是罪，法利赛人和文士能知道这是罪。当主耶稣问他们，谁要是没罪，谁就可以先拿石头打这女子时，所有法利赛人和文士都退去了。说明法利赛人和文士是知道自己有罪的。

          主耶稣也就是告诉我们，如果我们不知道罪，不知道如何除去罪，我们是进不了天国的。胜于文士和法利赛人的义，就是我们不但能知罪，还知道如何能除去罪。知罪，如何知？读《旧约》啊！所以说，不读《旧约》的人是不可能进天国的，从哪来的？就从这里来的。如何除罪？认罪悔改，归入基督，用基督的宝血洗净我们的罪。悔改是什么？就是心意转回到主耶稣身上，心转向神。这就是天国的道理。

           再一个，这段经文的故事，告诉我们主耶稣的教导的道理：【路6:37】你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（“饶恕”原文作“释放”）。

            我们能认识罪，是认自己的罪，不是去认别人的罪，不是去定别人的罪，对不对？要饶恕人，因为我们也是罪人，我们自己也胜不过罪，只有靠着主耶稣，归入基督，在基督里我们胜过罪。所以我们就要世人和我们一样，去信靠耶稣，归入基督。

             最后，这一段经文可以用一节经文概括：【约3:17】因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。

             【约8:12】耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
             【约8:13】法利赛人对他说：“你是为自己作见证，你的见证不真。”
             【约8:14】耶稣说：“我虽然为自己作见证，我的见证还是真的，因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。
             【约8:15】你们是以外貌（原文作“凭肉身”）判断人，我却不判断人。
             【约8:16】就是判断人，我的判断也是真的，因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。
             【约8:17】你们的律法上也记着说：‘两个人的见证是真的。’
             【约8:18】我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。”
             【约8:19】他们就问他说：“你的父在哪里？”耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。”
             【约8:20】这些话是耶稣在殿里的库房教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。
         （【约1:9】那光是真光，照亮一切生在世上的人。【约壹1:5】　神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。）我们得生命的光，就是在基督里，就是与神同行，与主同工之时。有圣灵在引领着我们在这黑暗的世界里前行，圣灵让我们知道该往哪走，该如何走。


               【约8:21】耶稣又对他们说：“我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中；我所去的地方，你们不能到。”
               【约8:22】犹太人说：“他说‘我所去的地方，你们不能到’，难道他要自尽吗？”
               【约8:23】耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。
               【约8:24】所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。”
               【约8:25】他们就问他说：“你是谁？”耶稣对他们说：“就是我从起初所告诉你们的。
               【约8:26】我有许多事讲论你们，判断你们，但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。”
               【约8:27】他们不明白耶稣是指着父说的。
               【约8:28】所以耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话，乃是照着父所教训我的。
               【约8:29】那差我来的，是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常作他所喜悦的事。”
               【约8:30】耶稣说这话的时候，就有许多人信他。
            （【约3:14】摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，【约3:15】叫一切信他的都得永生（或作“叫一切信的人在他里面得永生”）。）在旷野，以色列民仰望被摩西高举的铜蛇，就必得救不死去。人子被钉在十字架上，人仰望他，也必得救，一切信他的人，都得永生。

             主耶稣预表自己将被钉十字架，他钉十字架时，就是他得荣耀之时，就是信的人知道他是基督之时。

               【约8:31】耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。
               【约8:32】你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
               【约8:33】他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？”
               【约8:34】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。
               【约8:35】奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。
               【约8:36】所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
               【约8:37】我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。
               【约8:38】我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。”
           什么是自由？不做罪的奴仆，不陷在罪里，罪得赦免就是自由。在哪里得自由？在基督里得自由，天父的儿子使我们自由，我们就真自由了。

           人如何能常常遵守主耶稣的道？不是靠自己的努力，是神赐了我们新生命，我们的新生命就是基督，我们在基督里就是遵守主耶稣的道。我们顺服在神的话语，就是在基督里。我们愿神的话语成就在我们身上，就是遵行神的旨意，遵守主耶稣的道。也就是我们愿做神合用的器皿，我们甘心乐意地将自己全然摆上，由主使用，在福音事工当中有份，我们就是在遵守主耶稣的道。

             【约8:39】他们说：“我们的父就是亚伯拉罕。”耶稣说：“你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。
             【约8:40】我将在　神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。
             【约8:41】你们是行你们父所行的事。”他们说：“我们不是从淫乱生的，我们只有一位父，就是　神。”
             【约8:42】耶稣说：“倘若　神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于　神，也是从　神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。
             【约8:43】你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。
             【约8:44】你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
             【约8:45】我将真理告诉你们，你们就因此不信我。
             【约8:46】你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？
             【约8:47】出于　神的，必听　神的话；你们不听，因为你们不是出于　神。”
            出于神的，就是从神生的。就是从水和圣灵生的，是体贴圣灵，不体贴肉体的。（【约壹5:1】凡信耶稣是基督的，都是从　神而生，凡爱生他之　神的，也必爱从　神生的。   【约1:12】凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。【约1:13】这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。）

              我们能信耶稣，是因为我们是从神生的，是神生了我们，是神在创世以先就在基督里拣选了我们。

               【约8:48】犹太人回答说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”
               【约8:49】耶稣说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。
               【约8:50】我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀定是非的。
               【约8:51】我实实在在地告诉你们：人若遵守我的道，就永远不见死。”
               【约8:52】犹太人对他说：“现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说‘人若遵守我的道，就永远不尝死味。’
               【约8:53】难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？”
               【约8:54】耶稣回答说：“我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的　神。
               【约8:55】你们未曾认识他，我却认识他；我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。
               【约8:56】你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”
               【约8:57】犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”
               【约8:58】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”
               【约8:59】于是他们拿石头要打他，耶稣却躲藏，从殿里出去了。
            【西1:15】爱子是那不能看见之　神的像，是首生的，在一切被造的以先。【西1:16】因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。【西1:17】他在万有之先，万有也靠他而立。

               耶稣就是神的儿子，万有都是靠他造的，也是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。

健健康康

我们能认识罪，是认自己的罪，不是去认别人的罪，不是去定别人的罪，对不对？要饶恕人，因为我们也是罪人，我们自己也胜不过罪，只有靠着主耶稣，归入基督，在基督里我们胜过罪。所以我们就要世人和我们一样，去信靠耶稣，归入基督。
胜过罪，就是在基督里不再犯罪。
那比如我们即使是基督徒了，但还会有发脾气的时候，是不是就没有胜过罪？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-2-27 17:42
我们能认识罪，是认自己的罪，不是去认别人的罪，不是去定别人的罪，对不对？要饶恕人，因为我们也是罪人， ...

因为生气是肉体生命所做的，是随从了肉体，没随从圣灵，没在基督里，当然是没有胜过罪。你还能凭着自己而胜过罪？

Sunny

第21节，我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中；这里的你们是指法利赛人吗，为什么说他们要找耶稣呢，他们不是不信他吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-2-27 21:45
第21节，我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中；这里的你们是指法利赛人吗，为什么说他们要找耶稣呢， ...

你们指的是所有不信耶稣是基督的犹太人。不仅仅是法利赛人和文士。为什么要找他，是他们一直在“找基督”（符合他们心中以为的，满足他们一切私欲的“基督”）。

【约8:21】耶稣又对他们说：“我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中；我所去的地方，你们不能到。”
【约8:22】犹太人说：“他说‘我所去的地方，你们不能到’，难道他要自尽吗？”
【约8:23】耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。
【约8:24】所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。”
【约8:25】他们就问他说：“你是谁？”耶稣对他们说：“就是我从起初所告诉你们的。


主耶稣三番五次地向犹太人说自己是基督、是神的儿子、是弥赛亚、是以色列的王。但不信的人，仍是不信，听与没听到都是不信的。因为他们是从下头来的（属撒旦的，是地狱来的），他们是属世界的（撒旦是世界的王）。