0869《哥林多后书》6

蒙城郎中

            【林后6:1】我们与　神同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典。
            【林后6:2】因为他说：“在悦纳的时候，我javascript:;应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。
             保罗告诉我们得感恩。感恩就是回应基督的爱。回应基督的爱，就是遵行他的两个命令，一是福音广传；二是弟兄姊妹彼此相爱。


              【林后6:3】我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤，
              【林后6:4】反倒在各样的事上表明自己是　神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、
              【林后6:5】鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、
              【林后6:6】廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、
              【林后6:7】真实的道理、　神的大能；仁义的兵器在左在右。
              【林后6:8】荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；
              【林后6:10】似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
          神仆人的好品德，看上去好象是对所有牧者的要求，实则是对我们每个人的要求。因为我们要做自己的牧者，要做自己家人的牧者。因为但凡信主的人，就是神的仆人。


              【林后6:11】哥林多人哪，我们向你们口是张开的，心是宽宏的。
              【林后6:12】你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。
              【林后6:13】你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。
              口张开，在真理上面知无不言；心是宽宏的：不求自己益处，只为弟兄们得救。
              狭窄：因自己的偏见，心肠狭窄，诋毁保罗。
            保罗愿象父亲教导孩子一样，教导哥林多教会，要用保罗一样的宽宏的心对待保罗。

             【林后6:14】你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？
             【林后6:15】基督和彼列（“彼列”就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？
             【林后6:16】　神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生　神的殿，就如　神曾说：“我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的　神，他们要作我的子民。”
             【林后6:17】又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。
             【林后6:18】我要作你们的父，你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。
          一个基督徒，最基本的要求是，要感受到常常与神同在。然而在现实当中，现在能感受到与神同在的，少之又少。因为都去忙赚得全世界去了（【路9:25】人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？）。只是可悲的是，绝大多数弟兄姊妹，不但没赚得全世界，还赔上了自己，丧了自己。

         每一天的灵修，特别关键。每一天都拿出三分钟、五分钟，读读经，思想下神的话语，祷告神。特别是要在读经后，思想神的话语。神是灵，当我们用自己的心灵浸泡在神的话语里，我们的灵就能与神的灵相通，我们就能与神同在。祷告不是只是我们絮絮叨叨，我们更重要的是听神怎么说，而不是：神啊，求你垂听我的祷告。祷告最重要的是，我们从神那得着启示。

健健康康

你们和不信的原不相配，不要同负一轭。
基督徒的家人很多不是信主的，有不少朋友也不是信主的，
“原不相配，不要同负一轭”不要在一起？
不是还要传福音给他们吗？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-5-17 09:31
你们和不信的原不相配，不要同负一轭。
基督徒的家人很多不是信主的，有不少朋友也不是信主的，
“原不相配 ...

是要求我们，不要随着不信的人一样地追求世界上的虚无。（同负一轭）

也就是我们的价值观，不要仰望和追求金钱、地位、名声、权势这些。

Sunny

              【林后6:3】我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤，
              【林后6:4】反倒在各样的事上表明自己是　神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、
              【林后6:5】鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、
              【林后6:6】廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、
              【林后6:7】真实的道理、　神的大能；仁义的兵器在左在右。
              【林后6:8】荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；
              【林后6:10】似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。

反倒在各样的事上表明自己是神的用人，下面就是列举各样的事对吧，这个列举包括到哪里呢？根据标点符号，是到6:7神的大能为止吧？如何在这些事上表明自己是神的用人呢？6:8又是什么意思呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-5-17 14:26
【林后6:3】我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤，
              【林后6:4】反倒 ...

反倒在各样的事上表明自己是　神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、　神的大能；仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。

一直列举到10节的最后一个字，上面棕色字的，全是保罗总结的，也是他全都做出了的：神的仆人必须要有的品德。


【林后6:8】有的人看为荣耀、有的人看为羞辱，有的人看为恶名、有的人看为美名；从世俗之人看来似乎是诱惑人的，却是诚实的；【林后6:9】从世俗之人看来似乎不为人所知，却是人所共知的；从世俗之人看来似乎要死，却是活着的；从世俗之人看来似乎受责罚，却是不至丧命的；
【林后6:10】从世俗之人看来似乎忧愁，却是常常快乐的；从世俗之人看来似乎贫穷，却是叫许多人富足的；从世俗之人看来似乎一无所有，却是样样都有的。

如果我把8--10节，都加上了，蓝色的字后，你是不是就能看懂了？保罗的文字，你要象读古汉语一样的读，特别是象这种排比句，一定会有省略的。