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    [《圣经》通读] 0963《启示录》11

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    发表于 2025-8-19 07:37:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                 【启11:1】有一根苇子赐给我,当作量度的杖,且有话说:“起来,将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。
                 【启11:2】只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的,他们要践踏圣城四十二个月。
                 【启11:3】我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。”

             我们读这卷书,不要错误地以为,讲的都是将来发生的事。哪怕是对约翰说“将来的事”,约翰也是在两 千年前就见到了异象。所以对于我们来说,这些事,除了主耶稣没再临之外,基本上所有的事都已经发生,或正在我们生活当中发生。

             一千二百六十天和四十二个月,都是一千二百六十天。这是一个虚拟数,是带着含义的,是十二的倍数,一千二百,是12的百倍,六十天是12克五倍。五倍、百倍,都是代表很多很多的意思。不是指约翰得了启示后的两个一千二百六十天。十二是代表全部,普天下的意思。十二支派、十二门徒,新圣城的十二个门、十二长老等等。

                还是那一句话,主耶稣再临的所有征兆,全都已经出现过了。主耶稣下一秒或此时此刻降临,都不是稀奇的。我们就处在末世当中,我们就处在随时世界将要毁灭的当下。

                 【启11:4】他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。
              在前面启示了,灯台就是教会。橄榄树在犹太人文化当中寓意正直。神要立两个见证人(两个教会),在世界之主(撒旦)面前正直。

                 【启11:5】若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌;凡想要害他们的,都必这样被杀。
                 【启11:6】这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。
                 【启11:7】他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。
                 【启11:8】他们的尸首就倒在大城里的街上,这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。
                 【启11:9】从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。
                 【启11:10】住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相馈送礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
                 【启11:11】过了这三天半,有生气从 神那里进入他们里面,他们就站起来,看见他们的人甚是害怕。
                 【启11:12】两位先知听见有大声音从天上来;对他们说:“上到这里来。”他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。
                 【启11:13】正在那时候,地大震动,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人,其余的都恐惧,归荣耀给天上的 神。
                 【启11:14】第二样灾祸过去,第三样灾祸快到了。
              正直的教会,在世界上与撒但征战,会给世界带来大震动。这种震动并不是普通的地震,而是全天下受到的强烈的冲击,程度一定不会亚于前几年的疫情,现在欧洲人担心的俄乌战争。

               这些灾祸,是为了要归荣耀给天上的神。也就是为了让更多信耶稣的人,得救。 末世,对于不信耶稣的人来说,是灾祸,对于信耶稣的人来说,是指望,是得荣耀的日子。

                 【启11:15】第七位天使吹号,天上就有大声音说:“世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。
                 【启11:16】在 神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地敬拜 神,说:
                 【启11:17】“昔在、今在的主 神,全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了。
                 【启11:18】外邦发怒,你的忿怒也临到了,审判死人的时候也到了;你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人,连大带小得赏赐的时候也到了;你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”
                 【启11:19】当时, 神天上的殿开了,在他殿中现出他的约柜,随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。

                这一段最后一节经文,有一个细节,约柜在神天上的殿。约柜本在地上的,是在地上的圣殿当中的,圣殿被毁后,约柜就消失了。约柜是神在人中间居住,神与人同在的象征。

                主耶稣道成肉身,就是神与人同在。主耶稣升天后,主耶稣为我们向神代求,求圣灵降临,圣灵内住于我们的心,就是神与人同在。所以约柜这象征就没必要了,世上也就没有了约柜,被神收回放在了天上的殿。

                 当主耶稣被高举,成为我们心中的王时,神的国就建立了,世上的国就成了我主和主基督的国,主基督要做我们的王,直到永永远远。

                 审判之时,我们得赏赐的时候也到了。就是我们身体复活,被提到天家。审判之日,对于不信耶稣的人来说,是灾祸,对于信耶稣的人来说,是指望,是得荣耀、得赏赐的日子。
    发表于 2025-8-20 12:10:00 | 显示全部楼层
    本帖最后由 健健康康 于 2025-8-20 12:12 编辑

    11:1 约翰量一量是什么意思?

    【启11:7】他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,对于不信耶稣的人来说,是灾祸,对于信耶稣的人来说,是指望,是得荣耀的日子。把他们杀了。
    他们是指教会?
    兽得胜?
    教会被杀了?

    为什么是两个教会?


    11:18 为什么外邦人发怒?
     楼主| 发表于 2025-8-20 12:45:11 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2025-8-20 11:10
    11:1 约翰量一量是什么意思?

    【启11:7】他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得 ...

    11:1 约翰量一量是什么意思?

    仔细比较和认识清楚的修辞方法。

    【启11:7】他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,对于不信耶稣的人来说,是灾祸,对于信耶稣的人来说,是指望,是得荣耀的日子。把他们杀了。
    他们是指教会?
    兽得胜?
    教会被杀了?

    为什么是两个教会?


    解经家习惯性把这两个见证人说是以利亚和摩西。其实我们不妨可以看作是:本身是犹太人信耶稣的;本身不是犹太人的,也信了耶稣的。

    教会:指信耶稣的人的合一。不是建筑、不是宗教团体。因为第4节明确了这两人是立在世界之主面前的灯台。《启示录》就说过七个灯台,就是七间教会,就指普天下的教会就是这世间的金灯台。你同样是被神作为金灯台在这世界中存在的,你就是教会!除非你不愿意听从耶稣,作世界的光,世界的盐。


    11:18 为什么外邦人发怒?
    外邦人,通指一切不信神,不信耶稣的人。为什么那些人要把耶稣钉死在十字架上?因为耶稣使他们的利益受损,他们不能骗人钱财了,怎么可能不怒?
    发表于 7 天前 | 显示全部楼层
    【启11:7】他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。
    【启11:8】他们的尸首就倒在大城里的街上,这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。

    两个教会就是跟从神的人,那么这几节是说信神的人在末世会被杀然后被神复活吗?
     楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2025-8-26 20:11
    【启11:7】他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,对于不信耶稣的人来说,是灾 ...

    这一段指出会有圣徒被杀,象使徒们的殉道一样,很多圣徒被杀,一直到今天全球仍很多圣徒因宣教而被杀。

    我们知道,肉身的死亡并不是结束,撒但能夺我们的肉身生命,却夺不走我们的灵魂,也夺不去我们的永生,夺不去神的儿女的名份。
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