当归,在汉以前是不分什么归头、归尾、归身、全归、归须的。! q) L* ^( i8 L" I
5 H4 R: I+ {, z1 q董仲舒罢黜了百家后,象医家啊、阴阳家啊、道家啊之类的就没什么人学了。为什么呢,因为学了不能做公务员啊,不但没高薪,还没好的社会地位。所以大家伙就一脑门子去学儒学了。独尊儒术嘛。+ X- }% m$ K/ b* D. ?/ k
+ E( b* g' `% B0 ]; Y+ F0 ~这儒学子弟呢,参加科举,考不上,咋办呢?做累脖工,不是丢不起人嘛,于是转行做中医。为啥挑中医学呢?因为虽然也是下九流的工,但在市井中,能得人尊敬,还能卯几个酒钱。
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说学中医难么?还真不难,就交个三五千贯,三五个月里,朝自己脑门子上、大腿上扎那么十来根针,转身出门就开馆了。假使自己手指头还有两力气的话,还能顺带着来个正骨按摩来着。好歹也是文化人嘛!8 j5 `$ f% U6 k: t/ a
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这些个儒家出来的呢,一会考据训诂;二会瞎猜杜撰;于是想着啊,瞧人家道家的,为啥医术高啊?人家那是“玄”,知道什么是“玄”吗?就是你不知道,我说不出来,这就叫“玄”,知道吧,这玄着呢。5 E% @' e$ _$ B4 F2 a, h" \
$ W* H l2 {2 A* _+ A" ?1 c5 s7 I这玄而又玄的,那就看啥东西都妙。
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你看:这归头、归尾嘛,就破血去瘀好啊!为啥啊?虎头虎尾厉害吧?善于攻击!所以归头、归尾,就用来破瘀。
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这全归或归身,就补血啊。补是什么啊?不足才补啊,这“全”当然就“全补”或称“补全”咯。% A; {9 `$ Q. M# ~
) }. y% R* n" p! S" d& y这归须啊,瞧,象经络吧!细细的,须须的,不是说有经脉血阻,有血瘀在络吗?这须啊,就治这经络上面的血瘀的。1 |1 M8 z l1 d1 C3 ?6 f" Y4 V8 k
3 b6 _: A5 K8 K# {) F8 s3 M$ I* E是真这样玄,还是这些个儒医们蠢咧?0 ~+ K1 p1 I/ I4 i$ @" P3 t
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