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本帖最后由 Dragoneyes 于 2013-8-27 03:44 编辑 ( C F$ ]+ i& \1 L
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中医的脏腑理论，不是来源于“解剖学”，跟解剖没关。脏腑理论来源于藏象学说，而藏象学说，直接来源于五大行星的运动，与地上生物生长规律相同的属性比类。
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这就是之所以，用西医的脏腑器官来套中医的脏腑理论是没用的，而且会错得很离谱的。5 B3 k) |9 s; Q7 \% H
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小孩子，是人一生中生长发育最快的阶段，就象个小树苗，就象棵小草，有生发，如同木星主东宫之时，天地逢春，万物生发的样子。& J% J: S' H3 ?& [' V
$ V. y* }& S3 Z! ]! m$ v) Z 所以，中医里有句，“小儿脾常不足、肝常有余”。余，余的是气，气有余则为火。肝的火，是相火，又称雷火。（肝应东方甲乙，于卦为震，于象为雷，雷藏泽中，雷起而火随之。）9 L) f* L7 E1 q2 N% {/ [. B7 B+ Y
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肾，有命门，命门之火也为相火，又称为龙火。（肾应北方壬癸，于卦为坎，于象为龙，龙潜海底，龙起而火随之；）: H2 p7 p; u9 S9 S! W" @4 {$ T v
/ T' ^# t* Q h7 o/ Y 肾中相火，是人的生命之源、元阳之源；肝中相火，是人的生发之源、腧穴之气的源；+ @' v: U' y, M+ Q
/ k# B1 ^) R9 ~ Y- u: K 东方之木，无虚不可补，补肾即所以补肝；北方之水，无实不可泻，泻肝即所以泻肾。这是肝肾之间的治法与治则，肝肾同源，就源于两者之火为相火。; n4 n. s2 z$ M& M% E6 Q+ S* L
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; [; h( e d H' ?7 W$ }. f 见肝之病，知肝传脾，当先实脾。7 \ j: Z# g7 ^/ K7 A
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温命门则火生土，火生土则实脾。) R# s. ^* G, m. @3 ]1 Y3 O$ F4 b" w
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温命门就是补肾，故而实脾的同时，因补肾即补肝，所以实脾温命门，看似没去治肝，但实则均是治肝。
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问：郎中, 您说的"东方之木, 无虚不可补", "小儿...肝常有余。余，余的是气，气有余则为火"。通过实脾温命门, 达到补肝.这里补的是肝血或肝阴吗? 是不是原来肝血/阴相对于儿童生长中旺盛的阳气显得不足, 通过补足肝阴才能收敛和克制"有余而化火"的阳气, 从而减缓"木火刑金"的现象. 这么理解可以吗?
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郎中答：
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肝阴肝阳都从补肾阴肾阳入手。 温命门就是从补肾气，补肝气入手。
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而温命门，必从滋肾阴中求阳。所以温命门，并非单纯只放桂附，地黄也会有，就是这道理。/ R1 h3 D$ f( K, p8 H) w% s
+ s5 U* s: G5 \3 z/ |. W9 F ? 滋肾阴，又要有行气药，阳中求阴。四物中有川芎，就是这理。$ ~' y4 q; I2 n1 B
1 s7 R- E& Z8 r0 H2 I7 V 张景岳：善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。5 b) ?. B/ K8 Q: y8 K u) {
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郎中论述：一个好的中医，就如同一个好的农民。
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) S3 o& l& O C7 e& K 普通的农民，知道春播秋种按节令来；普通的中医，明白一年有两分两至，也能说出个阴阴阳阳。: V$ }* c6 h! o& D( f# h) O8 N
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好的农民，到了快春播的日子，会看“天然的植物”生长的状态，哦，今年这阵子偏寒，要晚播；哦，今年这阵子偏暖，要早播；哦，今年这阵子偏干，播种时追点儿水；哦，今年这阵子偏湿，要挖沟把水排一排，不能水多了。) {' c' h2 L, E& g8 t6 V
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好的中医会五运六气气。会观察“天然的植物”生长的状态。哦，今年这阵子偏寒，冬衣不要收得太早，多吃点温脾的；哦，今年这阵子偏热，冬衣早收，注意消暑；哦，今年这阵子偏燥，那多吃点凉胃滋阴的；哦，今年这阵子偏湿，那多吃点醒脾的。! E# f: [& ]" v2 f* r% @) i6 j6 q
, F* d( t, H$ v& |( X7 w 中医之所以走了歪路，就是因为中医分了道医和儒医两类。道医不喜留墨写书，世面上就多流传“四体不勤、五谷不分、百无一用”的书生儒医写的，于是关着门自个儿瞎琢磨些阴啊、阳啊，不好配啊？那就再加上生啊、克啊。还解释不了？那就来亢啊、侮啊、制啊、害啊！- H7 P H j2 G3 p: u
自学中医者，往往就让这些书生儒医写的书给坑了% ]7 h, g- l% [7 E- {5 [1 d
* t5 u; S4 F" W' z问:从肝肾同源歪到减肥标准认真是天马行空，读到这里我都快忘记我想问什么问题了。; \4 i3 T m q; r% i4 T# m
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通俗的五脏六腑是肝、心、脾、肺、肾和胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦，以前还看见过六脏六腑，一对一的配对的，多出来的那一脏是心包，与三焦对应，想来大家应该都比较熟悉这两种吧。
, {3 p$ S/ ?: s, {$ h# s' [! y9 O郎中师承的这一支是不是认同五脏七腑？脏还是那五脏，多出来的一腑是不是命门？也许是我理解错了。 ; U a2 ]8 t: _+ C3 ^* {( q
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$ _# ~7 A3 i$ w; o郎中答：五脏对应五运，天的运动； 六腑对应六气，地的运动；
$ ^( m* x! U3 e& e. Y3 q% f2 G 五脏六腑为人身全部，五运六气为宇宙的全部。 |
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发表于 2013-7-25 21:14:26
楼主
发表于 2013-7-26 13:05:19
发表于 2013-11-6 01:34:12
发表于 2013-11-7 13:31:08
