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现在很多中药产地,在推广当地特产的药物时,常会带上一句,《神农本草经》中说,“久服可轻身”、“久服可延年”或“久服无毒”等。: Z9 w. t' A5 B% B+ K
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其实《神农本草经》成书年代,是汉朝黄老之学和儒家学说在朝廷中争话事权之时,也就是汉景帝前后。各家学派,无所不用其极说明自己学派的长处,黄老之学除了以修养生息为主的政治主张,虽然让汉文帝到汉景帝时期,人民得以安顿,产业得以复兴。但黄老之学的神仙外丹学说,直接影响了当时皇族的养生观念。2 C2 B6 y4 k* a+ F
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比如《神农本草经》在上部上品中,最先排的是玉石上品。象水银、矾石、云母、硝石、滑石等,都注上无毒,可久服。而这些全是练“仙丹”的药品,吃了这些东西做的“仙丹”,的确有燥脾湿的功效。人体内无湿了,自然感觉身轻,自然感觉精力百倍,也正是这种假象,让秦始皇到汉景帝甚至汉武帝都服用,以求延年、长生不老。* J6 I8 i+ A/ X o& E T; N
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在汉武帝时期,最有能力成为黄老之学领军人物的东方朔,虽然也不站在董仲舒为代表的儒家这一边,但也一样打击和讥笑黄老之学中的神仙学派。从另一角度上说,他至少是没有全力狙击“罢黜百家”,从而最终让儒术独尊。1 _4 O+ g# M- q, T7 e) t( }
8 G) Z, l/ B2 C$ q 黄老之学失败后,从朝廷中退出,一派成为后世道教,一派成为后世医家,一派成为后世占卜神棍。
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道家从陶弘景、孙思邈等先贤提倡内丹(气功)开始,就全面客观地批判了《神农本草经》中的浮夸和错谬。直到《唐本草》的问世,对后世中药学有了真正意义的指导。/ A3 ~ E; z( T, Q8 X H
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我们不能说《神农本草经》一无是处,但不可盲目地轻信上面所注“久服可延年”之类的话语。商家为推销药品,直接引用,无可厚非,是商人重利。但做为一个中医或是中医爱好者,直接引用,来推荐给大众来“久服”,就是自己学识上的浅陋了。8 j1 h- K- `# I" ^& T- ]3 j
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: \8 M. ]7 d7 w* {5 k由蒙城郎中原创于 @ 2012-09-18 17:07:14 |