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[信仰问答] 李常受的《圣经》恢复本

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发表于 2016-2-24 15:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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谢谢郎中这个说明。
因为我听这里的前辈说,倪坨生的几个学生中有一个后来搞了家庭教会的流派,让大家学习他自己翻译的圣经。

我当时听了,就觉得不对劲。

因为以前听郎中说和合本的圣经是集很多属灵前辈,且通晓中西的集体之作。

我还是相信你说的这个版本应该是最好的中文解释。
发表于 2016-2-24 15:53 | 显示全部楼层
是倪柝声的学生(或称:与倪一起宣教的同工)李常受,一个人主编的。一般称《圣经》恢复本,或恢复本《圣经》。

译文在一些地名啊、人名啊很多都直接用了《和合本》的。

编这本《圣经》之前,倪柝声在世时就收集过大量的各种译本(希腊文译为英文),并把这些资料都遗留给了李常受,这些译本是李常受的主要参考书目。

我们都知道《圣经》是神的话语,是借着众多先知、使徒的口笔而成。这是因为我们任何一个人,知识和认知都是局限的。神要借不同世代的人,不同文化背景、不同文化程度的人来同工,这样才能尽可能的成为全备。

李常受的问题,主要是在于,他太过于崇拜倪柝声了,这点要注意的是,倪只是个属灵的先贤,是个前辈,不可能是全对的,不是神,是人就没资格值得崇拜。任何一个属灵的人,在属灵上的见解,一定是不可能完全正确的。只信奉一个人的思想或属灵观点,是不够的,也是不对的。我们信的不是一个人,我们信的是一个神。

李常受一人编译一本《圣经》,又一直只以倪柝声的神学思想为依据,这是使得这本《圣经》被众多教会不被采纳的主要原因。

“灵意解经”一直受其它教派的批判,源头就是“一个人”的思想。




 楼主| 发表于 2016-2-25 14:41 | 显示全部楼层
蒙城郎中 发表于 2016-2-25 04:53
是倪柝声的学生(或称:与倪一起宣教的同工)李常受,一个人主编的。一般称《圣经》恢复本,或恢复本《圣经 ...

谢谢郎中的详细解释。非常赞同!
正是我想的,因为我们每个人的经历都是有限的,而圣灵的带领才能让这么多不同的人,虽然不同的有限经历,却能有着合一的圣经。

而人常常容易陷入偶像的崇拜,如对玛丽亚,对某个属灵的前辈。


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