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来源:蒙城郎中 于 2013-05-022 V7 d _7 q4 a; b" |# j
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由于中医的流派众多,辨治方法也多如牛毛,而人的精力又是有限的,所以常只学一种或少数两三种。* E5 \/ L. ?; @9 F: @+ x( }
! s6 n+ R! G% T3 C* b* v: Q2 W4 S看中医学术类的书,很容易就会掉入作者的主观思维里面。比如,前几年盛行的“扶阳火神”理论,到现在依然还有人沉迷其中,认为是病就可下干姜、附子,好象不放附子的就不是中医。也有,奉经方为唯一治病的有效方剂的,认为世上万病都能以经方化裁而为。 \; T& L. j: I1 j7 Y
+ K- N' ?, j$ Y n( z8 O这些都很正常。比如看胡希恕的书,就感觉他能全用经方,甚至众多温病都用经方应对。更有山西柴瑞震,就直接认为《伤寒论实为一部温病证治》的理论,把经方运用方证对应的方法,把57个经方各自对应的温病证型写出。; U) v1 g2 ^ }) L8 n& ]' T
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经方的热,到现在已经热到了让很多自学者晕的时候了。
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温病派,虽然也是从经方派中走出来的。但温病派的理论也并非就如胡希恕批判的那样体无完肤,几无可用的地步。9 T( {/ _0 W2 r' G
5 l$ T0 ~3 _) i$ u新中国几次的大疫,如蒲辅周应对流脑、邓铁涛应对SARS、应对禽流感等都是用的温病方。
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再有,现代医学认为一旦成为慢性肾功能衰竭,就是不可逆的。比如糖尿病患者,一旦要靠胰岛素时,就不可逆了。而当代温派大师赵绍琴,就常能把这些得了慢性肾功能衰竭的给治好,甚至很多已经开始萎缩了的肾,又重新增大,让西医名家惊呼“太神奇了”。
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4 e1 \9 D7 _4 V1 ]; Z7 d无论哪个流派,都有着一定的优点,自然也一定有着局限性。光只学一种流派或一种理论,在临床应对时,特别是临床经验不足时,是会感到捉襟见肘的。
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: N" |; ]( \3 \ |+ K6 @: M4 d" Q: A自学的,有自学的好处,那就是不会因为师傅而影响只学一种流派。但坏处是,各自流派间,常有相互攻奸的情况,如何取舍是件很烦恼的事情。就暂时先放弃、或不专注于这些批判,都去学各自自夸的长处为先,随着临床经验的增长,自然会明白各自的局限,也更能找到一个符合自己辨证思维的理论体系。 |