|
|
注册成为会员,享用更多功能,查看更多专业帖文。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注~册
x
五运六气,来源于《黄帝内经》中的七篇运气大论的总结。是在“盖天学说”、“宣夜学说”和“浑天学说”,而又以“浑天学说”为主要理论依据的一种对大地气候变化规律的总结的一个模型,从气候的变化中以应人的疾病以及流行疾病的规律。+ l$ m1 _. m& P- J) \+ X
" Y0 y5 [+ ?$ p. N8 c8 m/ I/ S* B, t1 F
中国的上古之人从每日昼夜的变换明白地球有“自转”的规律,从每年“冬至日影最长;春分、秋分日影相等;夏至日日影最短。”明白了地球有绕日“公转”的规律。从肉眼能见的五大行星的视运动轨迹,从而明白了整个太阳系有“自转”的规律。由于太阳系所绕银河系“公转”的时间过长,目前现代天文学推测为超过百亿年,故而无法总结和归纳。
' @+ J( [# T! U: A9 W+ i8 p9 q
/ n3 F' |) B& Q
- g; ^9 M3 I+ T y 从无法确认太阳系的公转,所以自然这一切的原本掌握的规律,就有着很大的不确定性,就有着“测不准性”的存在。所以五运六气,从理论上说,就有着局限性的存在。+ t) m, E7 a( c' z) T
# S2 L# c1 L; |( h
" f2 @5 L( y" [, d4 M6 c. T
& J2 O8 ~$ {7 }. p 而且五运六气直接来源于观测者的“视运动”,故而在取数时,是以模糊数,是一种近似值。而六十年的“太阳系自转周期”的假设也是不正确的,应该是更近乎于“内太阳系自转周期”。) x# G Q, c: N7 u0 w" s
& }9 m/ ]1 z ], o" F( {
& m- f8 o" M, `7 |! C% u$ B( Z( }0 H' f; q! H" V
- t4 S( ]1 }6 ^( F' h 故而五运六气的推算,精准度就被局限了,不可能高。但做为人的寿命也就一百二十年以内来看,这六十年的周期预测,就足够了。& E/ _0 O& } P. o5 t
# @0 x+ L! g; U" f7 n, T" D3 e
0 ~9 A2 @" [: B. r3 }
% p" y% X) @1 q( G6 d 五运六气,之于中医,有着不可替代的地位。一切“气化”理论,不能脱离五运六气,《伤寒》、《温病》也不能脱离五运六气。现代中医学院,因教授们的学医岁月,多数摒弃了阴阳五行学说和五运六气学说,目前教科书只做为参考书目,这不是五运六气不重要,而是教授们自己都不懂,一上讲台会露怯,丢人而已。; X. g) I% P/ z$ T
: P! C0 E: } R+ X6 i
! r. S& u* Y: H! K' ^
# I: r& C. @4 J' V6 _/ N 五运六气理论,在疑难杂证、濒死疑症、恶性流行性疾病的诊断与处方上,有着其它任何辨证论治法不可逾越的优势。
7 B; {0 j) v! H: t7 F6 `( ^" a! U7 ~0 }9 N! c' m) N) {
m/ g; L: |. \. I4 Y; @
学中医,学五运六气,是中医者的必需,是临证技术的必备。但也不能神话五运六气,认为其“无所不占、无所不验”。
- `. I0 U# h9 n# F1 m% l$ R9 ^& \1 h" @) c
, N I) l5 x7 f7 Z5 r: A
由蒙城郎中原创于 @ 2013-03-23 08:08:29 |
|