七月一日，是新年。犹太历新年，就是犹太历的七月初一。七是完全，是神创造了整个世界的日期，一年中的七月，就是个完全的月，七月一日就是新纪元的开始。为了的是记念神造万物。

        我们现在也称这一日为吹角节（【民29:1】“七月初一日，你们当有圣会，什么劳碌的工都不可作，是你们当守为吹角的日子。）。我们大陆移民为主的新教会很少会有在这一日吹号角，我这边台湾移民为主的教会，或是灵恩派的教会常有这一日吹角。犹太会堂那就更是这一日要吹角。吹角三次，每吹一次拉比领祷，号角声响，号角声结束，会众举双手欢呼。三次就是：圣哉！圣哉！圣哉！但奇妙的是，犹太人竟然都不能领会这就是三一真神！圣哉的父、圣哉的子、圣哉的灵！

        今年的吹角节或称犹太新年，是公元2023年9月16日黄昏太阳下山之时-17日黄昏太阳下山之时。我们的新年其实是以平安夜开始，并不是以元旦开始。新方国家一般从平安夜开始放假，其实就是新年假期。

          七月初十，是赎罪日，这一日大祭司进入至圣所，为百姓赎罪。从七月一日，到七月初十，这十天，犹太人也称为思过日，反思刚过去的一年，自己对神的亏欠。求神宽恕！

          对于我们来说，因为我们的主耶稣，为我们成了代罪的羔羊，用自己的身子和血为我们赎了罪，除去了我们一切的不义，我们能重新与神和好，我们可以不再需要祭司、不再需要祭牲，也不再仅仅是赎罪日这一天才能到神的施恩座前得怜恤、蒙恩惠（【来4:16】所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。）。这也是，我们是要天天、时时省察自己对神的亏欠，时时要悔改（悔改就是将自己的心思意念转向神，依靠神），而不是象犹太人一样，一年里只悔改一次，把悔改当成了仪式、盛典。

            七月十五日开始，守节七天，为住棚节。现在的犹太会堂，会在这七日在会堂外面搭帐棚，会众不允许在家做饭，也不允许工作，每天在棚前献祭，然后在棚里吃祭物中的烤羊、烤牛。我原来住的地方，周边好几家犹太会堂，住棚节的日子，满社区飘着烤羊和烤牛的香气。一些家里有后院的犹太人回到家里，这七天是在自己后院搭帐棚住在帐棚里的。我家当时住的是公寓楼，那一片的犹太人是在自己家的阳台上搭帐棚。我当时住的那栋公寓楼因为房东就是犹太人，这七天他就开放了天台，让整栋楼的犹太人，愿搭棚的，自己上天台搭棚。

            住棚节，是让以色列民记念神呼召摩西领以色列民出埃及后，他们在旷野中漂泊的日子。思想神的看顾、保守，百姓的悖逆顽梗，神百般的慈爱，不断地教导以色列百姓如何重新与神和好，对以色列民不离不弃。

          【民29:35】“第八日你们当有严肃会，什么劳碌的工都不可作。
         这是住棚节后的第一日，现在称为“圣会日”，也是犹太人的妥拉节。

所以犹太人只有旧约，没有耶稣的道成肉身，受死复合的新约，所以他们
也就没有神的救赎？
就不能直接来到主面前祷告认罪悔罪？
必须要在赎罪节而且要经过牧师才能认罪悔改？
平时如果觉得自己犯罪了怎么办？

健健康康 发表于 2023-5-20 10:58
所以犹太人只有旧约，没有耶稣的道成肉身，受死复合的新约，所以他们
也就没有神的救赎？
就不能直接来到主 ...

     犹太人有很多教派，《新约》除了《路加福音》应该都是犹太人写的，《希伯来书》从行文上看，虽不是能确定是保罗所写，但一定是犹太人写的。现代的犹太人里，也有基督徒，是认耶稣就是他们犹太人盼望的弥赛亚。

         犹太人得不得救，跟我们无关，我们也不知道别人谁是得救的，我们只能知道自己是不是得救的。主再来的日子，是所有死去了的人都要复活，从上古时代，到主耶稣再来时已经死去的人，全都要复活，全都要接受审判。审判的是不是真的爱神。

       如果迷信于只有信耶稣才能得永生，那么就应该清楚，耶稣是道成了肉身的神，就是神的话语取了肉身的样式住在人的中间，信耶稣就是信神的话语，从这一点来说，犹太人把神的话语戴在额头，绑在手腕上，放在门框进出门要摸着经盒背诵经文。并且每天诵读《圣经》，每天唱诗，每天早晚祷告，他们比百分之九十九的基督徒更喜爱神的话语。请问，能说他们不信神的话语吗？谁又能够胆说他们就一定不得救？

        我们再一次重温基要真理：得救，不是个人的行为，是神的恩典！神要谁得救，谁就得救！

Wow! 有道理！得救确实是神的恩典！

读这章的献祭条例时，意识到其实做什么不是决定性的，我们抱着怎样的心态去做才是重要的。我们不是要遵守特定的规则以便得到救赎或者来自神的任何好处，而是因为真心要跟从神，乐意做他嘱咐我们做的一切事。这些微妙的心思很多时候我们自己都未必能真正分辨，不过神会怜悯我们，只要有芥子那么大的信心就可以了。

话说在这样的认知下，献祭的细则是不是大概读一下，重要的体会话语中神对自己子民的爱心就可以了呢？

了解了住棚节，犹太人的新年，吹号角，感慨没有中介的与神直接交流，神与我们同在的福气。

最近几年有个吹号角事工，感觉那个吹号角的意义更是警醒，唤醒的意义，有点儿和这里感受到的不太一样。

我们再一次重温基要真理：得救，不是个人的行为，是神的恩典！神要谁得救，谁就得救！
MARK：我们为亲人朋友祷告是我们应尽的，最后会不会被主拣选是神的恩典。