0267《撒母耳记上》第二十八章

蒙城郎中 · 发表于 2023-9-15 08:21

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   这一章，前两节，看上去和这章没什么联系，其实第一节里有下面红色的关键词：
   【撒上28:1】那时，非利士人聚集军旅，要与以色列人打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和跟随你的人都要随我出战。”
   【撒上28:2】大卫对亚吉说：“仆人所能作的事，王必知道。”亚吉对大卫说：“这样，我立你永远作我的护卫长。”

   也就是上一章，大卫不依靠耶和华，而投靠亚吉，以至于自己要跟随非利士人与以色列人打仗，如果大卫一和以色列人开战，大卫就失去了成为以色列王的资格，就会失去所有以色列人的拥戴。这就是大卫偏行己路，给自己造成的网罗。这里我们要警醒一下自己，很多时候，我们也会偏行己路，没有在神前等候，这将直接导致我们会陷入网罗当中，这个责任要自己去负。我们真要时常记起这两节经文：【箴3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。

   【撒上28:3】那时撒母耳已经死了，以色列众人为他哀哭，葬他在拉玛，就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。
   在撒母耳还在的时候，扫罗曾经下令不容有交鬼和行巫术的人。

      【撒上28:6】扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。
   扫罗求问耶和华，为什么得不到回应？因为扫罗杀光了祭司，乌陵是放在祭司圣袍以弗得的胸牌里的一个物件，乌陵与土明在决断胸牌里，一个代表是，一个代表否。百姓或长老有什么疑惑求神决断，祭司就从胸牌里取出乌陵与土明，进入至圣所，在约柜前求问耶和华，从这两个物件的中得到启示。比如问，我们可不可起营？我们可不可以攻打某某？因为扫罗杀光了祭司，亚比亚他带着以弗得逃奔了大卫，所以扫罗身边已经没有了祭司，也没有了以弗得，也没有了先知。而他不听神的命令，自己随意勉强献祭和不杀光亚玛力人，所以神的灵离开了他。也就是他与神之间，没有了任何交通的桥梁。

      【撒上28:7】扫罗吩咐臣仆说：“当为我找一个交鬼的妇人，我好去问她。”臣仆说：“在隐多珥有一个交鬼的妇人。”
      【撒上28:10】扫罗向妇人指着耶和华起誓说：“我指着永生的耶和华起誓，你必不因这事受刑。”

      扫罗交鬼在后面《历代记》里有评判：【代上10:13】这样，扫罗死了，因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命，又因他求问交鬼的妇人，【代上10:14】没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。

   我们可以看到扫罗交鬼，是因为他杀光了祭司，毁了祭司的国度，选择了与神隔绝。是他自己违背神的命令，是他自己抗拒神的旨意，包括勉强献祭、包括不杀光亚玛力人、包括知道神已经离绝他为王，他没有将王位交出，反而动用全国的力量来追杀神膏立接续自己的王。

   【撒上28:16】撒母耳说：“耶和华已经离开你，且与你为敌，你何必问我呢？
   【撒上28:17】耶和华照他藉我说的话，已经从你手里夺去国权，赐与别人，就是大卫。
   撒上28:18】因你没有听从耶和华的命令，他恼怒亚玛力人，你没有灭绝他们，所以今日耶和华向你这样行，
   【撒上28:19】并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了；耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”
      撒母耳所说的话，就是神对扫罗的审判。大家记得我曾经说过，我们将来也会受审判，《圣经》里明确地告诉了我们，审判要从神的家起首，神的儿女先受审判。（【彼前4:17】因为时候到了，审判要从　神的家起首；若是先从我们起首，那不信从　神福音的人将有何等的结局呢？），审判的是什么呢？是我们心里信不信神，信不信主耶稣基督。（【罗8:33】谁能控告　神所拣选的人呢？有　神称他们为义了。（或作“是称他们为义的　神吗？”）【罗8:34】谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求。（“有基督云云”，或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”））

健健康康 · 发表于 2023-9-15 11:18

28:2 大卫对亚吉说、仆人所能作的事、王必知道。

大卫此时是知道不能和以色列人打仗对吗？
但是他也不能现在得罪亚吉？
那他这句话是什么意思？是同意去打仗？

健健康康 · 发表于 2023-9-15 11:23

大卫现在是不是处于两难境地，是不是这个时候他应该求问耶和华？也要求耶和华原谅他犯错投奔亚吉？

蒙城郎中 · 发表于 2023-9-15 11:58

健健康康发表于 2023-9-15 11:23
大卫现在是不是处于两难境地，是不是这个时候他应该求问耶和华？也要求耶和华原谅他犯错投奔亚吉？ ...

28:2 大卫对亚吉说、仆人所能作的事、王必知道。
大卫此时是知道不能和以色列人打仗对吗？
但是他也不能现在得罪亚吉？
那他这句话是什么意思？是同意去打仗？

对的，大卫现在发现自己是处于两难的境地了，身不由己、骑虎难下了。

大卫现在是不是处于两难境地，是不是这个时候他应该求问耶和华？也要求耶和华原谅他犯错投奔亚吉？

从大卫过往的经历来看，他一定会的。以后我们查考《诗篇》时会讲到。他很多对神的祈求、忏悔、认罪、赞美都写成了歌。他弹琴是高手，通乐理的，会写歌的，所以他常用歌来表达自己的内心所想。

Sunny · 发表于 2023-9-15 21:16

交鬼的妇人，为何能找到撒母耳呢？根据第16至19节撒母耳对扫罗所说的话，这个真的是撒母耳吧？

第22节，交鬼的妇人力劝扫罗进食，感觉她是认为如果扫罗不吃饭，会给她带来很大麻烦似的。

我们要牢牢记住依靠神，不要以为可以靠自己的努力想干什么就干什么。人真的很容易自以为是，看看圣经上这些故事，我们从旁看觉得这些人真傻，其实可见人是多容易走偏。

蒙城郎中 · 发表于 2023-9-16 07:04

Sunny 发表于 2023-9-15 21:16
交鬼的妇人，为何能找到撒母耳呢？根据第16至19节撒母耳对扫罗所说的话，这个真的是撒母耳吧？

第22节，交 ...

神可以让撒母耳去宣告对扫罗的审判，就如同神许可撒但对约伯的试炼一样。

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