0619《耶利米书》9

蒙城郎中 · 发表于 2024-9-7 08:16

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         【耶9:1】但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源，我好为我百姓（原文作“民女”。7节同）中被杀的人昼夜哭泣。
         【耶9:2】惟愿我在旷野有行路人住宿之处，使我可以离开我的民出去。因他们都是行奸淫的，是行诡诈的一党。
      这两节仍是接上一章，耶利米为以色列百姓哭泣，也告诫自己不要随波逐流，随着以色列百姓一样沉沦。这两节对我们任何人都很重要，任何一间教会里，真信耶稣的，真不求自己益处，惟愿遵循神的旨意的人，不会超过百分之二十。教会里包括牧师、长老、教师绝大多数都是追世界的，我们的眼目只能单单仰望耶稣的。

      【耶9:3】他们弯起舌头像弓一样，为要说谎话。他们在国中增长势力，不是为行诚实，乃是恶上加恶，并不认识我。这是耶和华说的。
      【耶9:4】你们各人当谨防邻舍，不可信靠弟兄；因为弟兄尽行欺骗，邻舍都往来谗谤人。
      【耶9:5】他们各人欺哄邻舍，不说真话，他们教舌头学习说谎，劳劳碌碌地作孽。
      【耶9:6】你的住处在诡诈的人中，他们因行诡诈，不肯认识我。这是耶和华说的。
      【耶9:7】所以万军之耶和华如此说：“看哪，我要将他们熔化熬炼，不然，我因我百姓的罪该怎样行呢？
      【耶9:8】他们的舌头是毒箭，说话诡诈，人与邻舍口说和平话，心却谋害他。”
      【耶9:9】耶和华说：“我岂不因这些事讨他们的罪呢？岂不报复这样的国民呢？
   不肯认识神，就是不肯读经、不肯祷告啊。就是神的话语不入自己的心啊。大卫说，要昼夜思想神的话语，这人才会有福。（【诗1:2】惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。）

      【耶9:10】“我要为山岭哭泣悲哀，为旷野的草场扬声哀号；因为都已干焦，甚至无人经过。人也听不见牲畜鸣叫，空中的飞鸟和地上的野兽都已逃去。
      【耶9:11】我必使耶路撒冷变为乱堆，为野狗的住处；也必使犹大的城邑变为荒场，无人居住。”
      【耶9:12】谁是智慧人，可以明白这事？耶和华的口向谁说过，使他可以传说？遍地为何灭亡，干焦好像旷野，甚至无人经过呢？
      【耶9:13】耶和华说：“因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法，没有遵行，也没有听从我的话。
      【耶9:14】只随从自己顽梗的心行事，照他们列祖所教训的随从众巴力。”
      【耶9:15】所以万军之耶和华以色列的　神如此说：“看哪，我必将茵陈给这百姓吃，又将苦胆水给他们喝。
      【耶9:16】我要把他们散在列邦中，就是他们和他们列祖素不认识的列邦。我也要使刀剑追杀他们，直到将他们灭尽。”
      谁是智慧人？（【诗107:43】凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。  ）敬畏耶和华，天天读经祷告的就是智慧人。

      【耶9:13】耶和华说：“因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法，没有遵行，也没有听从我的话。
      【耶9:14】只随从自己顽梗的心行事，照他们列祖所教训的随从众巴力。”
      【耶9:17】万军之耶和华如此说：“你们应当思想，将善唱哀歌的妇女召来，又打发人召善哭的妇女来。
      【耶9:18】叫她们速速为我们举哀，使我们眼泪汪汪，使我们的眼皮涌出水来。
      【耶9:19】因为听见哀声出于锡安，说：‘我们怎样败落了！我们大大地惭愧，我们撇下地土，人也拆毁了我们的房屋。’
      【耶9:20】妇女们哪，你们当听耶和华的话，领受他口中的言语。又当教导你们的女儿举哀，各人教导邻舍唱哀歌。
   神呼召以色列的善唱哀歌的妇女，为以色列唱哀歌，让以色列百姓思想自己落到如此光景，是自己选择了离弃神，唤醒以色列百姓伤心痛悔的灵，悔改归正，求神拯救。

         【耶9:21】因为死亡上来，进了我们的窗户，入了我们的宫殿。要从外边剪除孩童，从街上剪除少年人。
         【耶9:22】你当说：耶和华如此说：‘人的尸首必倒在田野像粪土，又像收割的人遗落的一把禾稼，无人收取。’”
         【耶9:23】耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。
         【耶9:24】夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口。这是耶和华说的。”
         【耶9:25】耶和华说：“看哪，日子将到，我要刑罚一切受过割礼，心却未受割礼的，
         【耶9:26】就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人，和一切住在旷野剃周围头发的。因为列国人都没有受割礼，以色列人心中也没有受割礼。”
      24节，夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口。  熟读《圣经》的人，看到这句，马上就能想到一个聪明人，当年犹太人里的法利赛人的法利赛人，一个当时被整个以色列祭司、文士、法利赛人寄予厚望的青年律法师扫罗，后在大马色路上蒙主呼召，成为外邦人的使徒的保罗。（【林前1:31】如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”    【加6:14】但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。  【林后12:5】为这人[保罗指曾被神提到三层天的自己]，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。【林后12:6】我就是愿意夸口，也不算狂，因为我必说实话；只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。）

      耶和华说：“看哪，日子将到，我要刑罚一切受过割礼，心却未受割礼的。对于我们来说，就是身体受过洗，但心灵没受过洗，没有领受圣灵内住，没受圣灵的洗的人，就如当年以色列人中的“受过割礼，心却未受割礼的”。

健健康康 · 发表于 2024-9-7 11:31

神借着先知一再告诉我们应当如何行。
明白：靠自己行不出来，只有靠神的恩典。

Sunny · 发表于 2024-9-8 17:25

第4-5节，神叫各人谨防邻舍，不可信靠弟兄，是指我们生活在一个充满罪恶的世界，每个人都有罪，如果不靠神，而相信依靠人，这是行不通的，是这样理解吗？神不是叫我们疏远邻居弟兄的意思吧？

蒙城郎中 · 发表于 2024-9-8 17:31

Sunny 发表于 2024-9-8 17:25
第4-5节，神叫各人谨防邻舍，不可信靠弟兄，是指我们生活在一个充满罪恶的世界，每个人都有罪，如果不靠神 ...

意思就是我常说的，当信的是耶稣，信的是神，而不是信你的牧师、长老，或教会看上去虔诚的、看上去属灵的。

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