0648《耶利米书》38

蒙城郎中 · 发表于 2024-10-6 06:35

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       【耶38:4】于是首领对王说：“求你将这人治死；因他向城里剩下的兵丁和众民说这样的话，使他们的手发软。这人不是求这百姓得平安，乃是叫他们受灾祸。”
      人是很容易违背神的旨意的，当神的话语和自己价值观产生冲突时，我们往往会选择捍卫自己的价值观，这就是一条取死的路。所以谦卑，对于我们来说特别的关键，我们谦卑下来，我们心中总有“我愿遵行”这样的念头，神就会引领我们。

      这些首领，表面上是要保卫“神的圣城”、保卫“神的国”，实际上不过是保卫自己的财产而已，巴比伦王的军队攻取了城，就代表了他们自己的财产会被夺去。神的国自有神来捍卫，如果神没能力保卫自己，还是神吗？所以我们只要用逻辑想一想，我们就不会象这些首领一样。

      所以我们可以看到政客也好、教会的领袖也好、环保爱心之类的人士也好，喊出的冠冕堂皇的话来，只要我们能多想一想，就能发现他们不过是出于保卫自己的私利而已。就如同我女儿小时候，其实是想和一个小帅哥一起走路上学，于是说一大堆，要环保啊、开车会污染环境啊、要爱护地球啊！当我说，对，我们可以不买玩具，因为这些玩具是要大货车运的，大货车比我们家的车污染厉害的多了。对，我们不要买新衣服了，新衣服还要用轮船和飞机运的，这污染更大了。她坚决不同意，不能不买新玩具，不能不买新衣服。这种假冒为善的行为，在现实生活当中比比皆是，包括我们自己的行为当中，也往往充斥这样的行为。

      【耶38:10】王就吩咐古实人以伯米勒说：“你从这里带领三十人，趁着先知耶利米未死以前，将他从牢狱中提上来。”
      【耶38:14】西底家王打发人带领先知耶利米，进耶和华殿中第三门里见王。王就对耶利米说：“我要问你一件事，你丝毫不可向我隐瞒。”
      【耶38:16】西底家王就私下向耶利米说：“我指着那造我们生命之永生的耶和华起誓，我必不杀你，也不将你交在寻索你命的人手中。”
   西底家信神吗？我们用一句金句来概括：【雅2:19】你信　神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。

   信神，不是信有神，而是愿意信靠，愿意仰赖、愿意遵行神的旨意。西底家不过是，你让耶和华说一说咯，他说的话我听的舒服，那我就信。就跟教会里也有这样的弟兄姊妹，听讲道要听自己有兴趣的，让自己来选择信还是不信。这不是信耶稣，这是信你自己有能力让耶稣符合你的心意。让耶稣成为合你心意的人。

      【耶38:19】西底家王对耶利米说：“我怕那些投降迦勒底人的犹大人，恐怕迦勒底人将我交在他们手中，他们戏弄我。”
      把自己的名看的高于神的名，把自己的荣耀看的高于神的荣耀，这就是导致自己不听神的话语的根源。所以神要道成肉身，取了奴仆的样式，成为人，住在我们当中。叫我们效法基督，如何存谦卑。

   【耶38:24】西底家对耶利米说：“不要使人知道这些话，你就不至于死。
   【耶38:25】首领若听见了我与你说话，就来见你，问你说：‘你对王说什么话，不要向我们隐瞒，我们就不杀你。王向你说什么话，也要告诉我们。’
   【耶38:26】你就对他们说：‘我在王面前恳求不要叫我回到约拿单的房屋死在那里。’”
   西底家仍选择拒绝听神的话，选择臣服于埃及法老，仍站在反巴比伦联盟这一边。在现实生活当中，我们有时也会选择“眼前看为强大”的一边，从而违背神的旨意。我们比西底家好一点的，不是我们多顺服，而是神多爱我们一点，拣选了我们。

Sunny · 发表于 2024-10-6 11:12

西底家再三再四问耶利米，是指望从耶利米那里听到顺耳的话，从而可以说我是照神的吩咐行？相信有神和能够信靠神是不同的，现在看到例子了。果然人本性是傲慢的，要谦卑是重要的也是难的。

健健康康 · 发表于 2024-10-6 20:41

第5节西底家怕首领，让首领对耶利米随他们处理。
第10节又让以伯米勒救耶利米。
矛盾？

25节的首领是埃及人吗？西底家这么怕他们？

蒙城郎中 · 发表于 2024-10-7 07:29

健健康康发表于 2024-10-6 20:41
第5节西底家怕首领，让首领对耶利米随他们处理。
第10节又让以伯米勒救耶利米。
矛盾？

西底家是尼布甲尼撒立的一个傀儡王，用现在的话来说，他的执政合法性是受犹大国民质疑的。所以犹大国民当中一些有名望的族长，有权势的官员是不屑他的，或是说压根就不认他为王的。25节的首领，就是这样的一批人。

西底家之所以加入反巴比伦联盟，并不是真为了“民族大业”，而是为了自己能做个真正的王，而不是傀儡王，所以就想借助埃及法老的势力，成为一个“民族英雄”，从而得到犹大国百姓拥戴。

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