0666 《以西结书》2、3

蒙城郎中 · 发表于 2024-10-24 07:17

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      【结2:1】他对我说：“人子啊，你站起来，我要和你说话。”
      【结2:2】他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。
      前面看到了异象，接着就能听到神的话。两个都有前提，就是神的灵进入了“我里面”。我们回想一下，我们哪一次蒙呼召，不是如此：先是我们看到了事工的需要，于是听到神借牧者或领袖的呼召，或是自己内心被圣灵呼召，自己就出来做了这件事。我前面说过，福音的事工是很多的，就如同那个崇拜前在教会门口迎接的，做司事的姊妹，就一个笑容，一个单张，就让一个未来的杰出华人牧者进了教会，听了福音，最后成长为杰出牧者。

         【结2:3】他对我说：“人子啊，我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。
         【结2:4】这众子面无羞耻，心里刚硬。我差你往他们那里去，你要对他们说：‘主耶和华如此说。’
         【结2:5】他们或听，或不听（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。
         【结2:6】人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话，他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。
         【结2:7】他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们。他们是极其悖逆的。
         神呼召你出来，不会不把前面的困难摆在你面前的，会明确地告诉你前面的路，不是平坦的，但你不用怕，因为他会与你同在。当然，我们很多时候就软弱了，就退缩了。神不会怪罪的，神会等候，等候你确信神与你同在，你能自愿地坚定站出来。神不会逼迫你去做你不愿做的事，但神会不断地让你切身体会，他与你同在，从而你会坚定地听命而行。

         事工是很宏大的，做工人的少，但从来不会少你一个。这份事摆在你面前，你不做，神家里自然有别人会抢着做，因为这是与神同工，与神亲近的机会，信神的人哪会不愿多做些蒙神喜悦的事呢。所以在，事工面前，我们软弱了，不用觉得我们就从此被神嫌弃了；也不要咬牙硬撑抢着去做，这样的心志去做，只会把事做砸。更不能因为做了，而沾沾自喜，认为自己功劳何等的大，自己如何的虔诚。永远记住----成就的是神，我们是神手中的器皿。

         【结2:8】“人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。”
         【结2:9】我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。
         【结2:10】他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。
      神的话语是生命的粮，我们的主耶稣就是神的话语，是我们生命的粮。（【约6:35】耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。【约6:51】我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”【约6:55】我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。【约6:56】吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。）

         记得我原来说过，地里的庄稼多，收割的工人少，我说要注意这个工人，工人就是有技术、有知识的，不是苦力、不是蛮夫。这技术、知识，就是得吃生命的粮。我们传福音，必须要先明白神的话语，一个从来都读经祷告的人，是传不出福音的。只有吃了主耶稣的肉，吃了这生命的粮，我们就能知道神与我们同在，知道事工的方向和我们自己的使命。

      使命从哪来的？从爱里来的。比如，我们自己病得混身都不舒服，但为了要为孩子准备早餐和午餐盒，我们听到闹钟或到了时间，我们就会咬牙起床。这是什么使我们有了力量？爱！因为爱孩子，所以我们就有了责任感和使命感，我们就能有力量。同样的，我们传福音的力量从哪来？从爱神的心，爱主的心而来，我们爱主，我们就会有责任，就会有使命，就会有力量。

      【结3:1】他对我说：“人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。”
      【结3:2】于是我开口，他就使我吃这书卷。
      【结3:3】又对我说：“人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。”我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
   我们一肚子真理，当然能说出合神心意的话语，也当然能传出福音来，福音本就是神的大能，要救一切相信的人。

         【结3:5】你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去。
         【结3:6】不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的，我若差你往他们那里去，他们必听从你。
         【结3:7】以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我。原来以色列全家是额坚心硬的人。
         【结3:8】看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。
         【结3:9】我使你的额像金刚钻，比火石更硬。他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。”
      事工的方向，是你预备好了你自己，神也只会差你去你能“胜任”的岗位去。外邦人的使徒保罗，为什么作了外邦人的使徒，因为他在蒙主光照之前，他就精通希伯来语、罗马话、希腊话、亚兰文，这几种语言就能让他在地中海沿岸宣教，可以用别人听的懂的语言宣教。

         所以事工摆在我们面前，不用去担忧，神差派我们做的，往往都是我们能将我们早就预备好了的技能做出来。比如，唱歌好，去诗班啊！比如，喜欢带孩子，去儿童主日学啊！比如，打小就是个社交牛人，去关顾小组和拓展小组啊！比如，会炒几个菜，去厨房啊！福音事工的岗位太多了，轻轻松松能让你找到很多你能“胜任”的岗位，缺的只是我们爱主的心不够，所以我们少了责任感和使命感。神不欠我们，我们总亏欠神。

         【结3:10】他又对我说：“人子啊，我对你所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。
         【结3:11】你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主耶和华说的。”
         【结3:12】那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说：“从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！”
         【结3:13】我又听见那活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。
         【结3:14】于是灵将我举起带我而去。我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵（原文作“手”）在我身上大有能力。
      在神的话语里，在圣灵的托举下，我们就有了能力（翅膀），就能在福音事工中如车轮般滚滚向前。

         【结3:15】我就来到提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。
      福音的关顾，不是一去就叭啦叭啦自顾自话的，是安静地与被关顾的人，同忧伤。只有感受到别人的痛苦在哪，只有体会了别人痛苦，才能说出劝慰的话。

      【结3:16】过了七日，耶和华的话临到我说：
      【结3:17】“人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。
      【结3:18】我何时指着恶人说：‘他必要死’，你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪（原文作“血”）。
      【结3:19】倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。
      【结3:20】再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死。因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念，我却要向你讨他丧命的罪（原文作“血”）。
      【结3:21】倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。”
      守望的人，这是对着我们的牧者和领袖说的。如果我们做了某个小组组长，我们也有这个守望者的责任与负担。如果我们家中，我们是属灵领袖，我们就是家中的守望者。守望者的责任，就是要人从罪中悔转。

      牧师、长老、执事们，特别要背熟20节和21节。以后到主面前，是要交帐的。那些自以为，只要自己守着本份，自己信神就可以，不去对会众说真理的，有祸了！

         【结3:22】耶和华的灵（原文作“手”）在那里降在我身上。他对我说：“你起来往平原去，我要在那里和你说话。”
         【结3:23】于是我起来往平原去。不料，耶和华的荣耀，正如我在迦巴鲁河边所见的一样，停在那里，我就俯伏于地。
         【结3:24】灵就进入我里面，使我站起来。耶和华对我说：“你进房屋去，将门关上。
         【结3:25】人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。
         【结3:26】我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人，他们原是悖逆之家。
         【结3:27】但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶和华如此说。’听的可以听，不听的任他不听，因为他们是悖逆之家。”
            福音事工当中，不是“我想怎么做”就怎么做。一切是神要我如何行，我就如何行。所以事工中的祷告，特别关键。我们每天的灵修，学会聆听神的话语，学会听到圣灵的指引很关键。往往我们就要“进房屋去，将门关上”。（【太6:6】你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。）

         《以西结书》1、2、3，是不是就是我们的门徒培训课？神就借着训练以西结，也亲自培训我们成为真正的门徒，亲自陶造我们成为福音事工当中合用的器皿！哈利路亚！愿一切的颂赞都归与我们的神，我们的主！从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！

健健康康 · 发表于 2024-10-24 11:49

耶稣才是人子。
为什么主称呼耶利米也是“人子”？

5-6节神没有差遣耶利米去以色列以外的民和国去。
“我若差你往他们那里去，他们必听从你。”是指外邦人比以色列人听话？

蒙城郎中 · 发表于 2024-10-24 12:02

健健康康发表于 2024-10-24 11:49
耶稣才是人子。
为什么主称呼耶利米也是“人子”？

【结3:5】你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去。
【结3:6】不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的，我若差你往他们那里去，他们必听从你。
我若差你往他们（以色列家）那里去，他们（以色列家）必听从你。

人子，参考这篇文章：
https://www.cclifefl.org/View/Article/8069#:~:text=%E4%BB%A5%E8%A5%BF%E7%BB%93%E4%B9%A6%E4%B8%AD%E5%B1%A1%E5%B1%A1,%E7%9A%84%E6%84%8F%E6%80%9D%E5%B0%B1%E6%98%AF%E2%80%9C%E4%BA%BA%E2%80%9D%25E3%2580%2582&text=%E5%B0%BD%E7%AE%A1%E5%AD%A6%E8%80%85%E4%BB%AC%E5%AF%B9%E8%BF%99%E9%87%8C,%E5%8F%97%E8%8B%A6%E7%9A%84%E4%BC%97%E5%9C%A3%E5%BE%92%25E3%2580%2582

Sunny · 发表于 2024-10-24 14:41

读3:5-6时有和康妹妹同样的问题，原来是没有发觉同一句话里前后的他们不是指同一群人，这个真挠头。

2:4这众子面无羞耻，众子是指以色列人吧？还是第一次注意到这个称呼，是表明以色列虽悖逆，神还是视他们为自己的孩子的心意吗？

蒙城郎中 · 发表于 2024-10-24 18:37

Sunny 发表于 2024-10-24 14:41
读3:5-6时有和康妹妹同样的问题，原来是没有发觉同一句话里前后的他们不是指同一群人，这个真挠头。

2:4这 ...

你忘了这句话：
【出4:22】你要对法老说：‘耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。
【出4:23】我对你说过，容我的儿子去，好侍奉我，你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。’”

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[《圣经》通读] 0666 《以西结书》2、3

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