0801《约翰福音》19

蒙城郎中 · 发表于 2025-3-10 07:30

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         【约19:1】当下彼拉多将耶稣鞭打了。
         【约19:2】兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍，
         【约19:3】又挨近他说：“恭喜犹太人的王啊！”他们就用手掌打他。
         【约19:4】彼拉多又出来对众人说：“我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。”
         【约19:5】耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：“你们看这个人。”
         【约19:6】祭司长和差役看见他，就喊着说：“钉他十字架！钉他十字架！”彼拉多说：“你们自己把他钉十字架吧！我查不出他有什么罪来。”
         【约19:7】犹太人回答说：“我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为　神的儿子。”
         【约19:8】彼拉多听见这话，越发害怕。
         【约19:9】又进衙门，对耶稣说：“你是哪里来的？”耶稣却不回答。
         【约19:10】彼拉多说：“你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？”
         【约19:11】耶稣回答说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我，所以把我交给你的那人，罪更重了。”
         【约19:12】从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：“你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣（原文作“朋友”）。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。”
         【约19:13】彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。
         【约19:14】那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：“看哪，这是你们的王。”
         【约19:15】他们喊着说：“除掉他，除掉他！钉他在十字架上！”彼拉多说：“我可以把你们的王钉十字架吗？”祭司长回答说：“除了凯撒，我们没有王。”
         【约19:16】于是，彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。
         这一段中，我们可以看到，人一旦眼里只有自己的利益时，就可以杀了耶稣。人旦迷信权威、迷信宗教领袖，就会跟着沉沦。

      犹太人回答说：“我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为　神的儿子。” 这些熟读《摩西五经》的犹太人，如同他们的祖宗一样，全然忘了耶和华说的一句话：【出4:22】你要对法老说：‘耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。只要是雅各的子孙都可以信自己就是耶和华的儿子，就可以承认自己是耶和华的儿子。然而他们却不信，不敢，甚至别人要信，还要杀了他。

         所以《圣经》不是人的学识能明白的，不是谁聪明，谁好学就能读的懂《圣经》。是要有神赐的谦卑顺服的心，是要有圣灵引领才能看懂的。一个人始终抱着自己的知识上的偏见，就永远无法明白《圣经》。

         【约19:17】他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。
         【约19:18】他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。
         【约19:19】彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”
         【约19:20】有许多犹太人念这名号，因为耶稣被钉十字架的地方，与城相近，并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。
         【约19:21】犹太人的祭司长就对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，要写‘他自己说我是犹太人的王’。”
         【约19:22】彼拉多说：“我所写的，我已经写上了。”
         【约19:23】兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四份，每兵一份；又拿他的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。
         【约19:24】他们就彼此说：“我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。”这要应验经上的话说：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”兵丁果然作了这事。
         【约19:25】站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姐妹，并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。
         【约19:26】耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作“妇人”），看，你的儿子！”
         【约19:27】又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。
      “犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”彼拉多此时是信了耶稣是神差派的，是信耶稣就是犹太人的王。只是以为耶稣是人，是和别的先知一样的人。出于良心，他坚决地不改牌子上写的字。这不是信，如同很多受过洗的，真的是不明白真理的，冥冥中有点信，但信的不是真，信的只是有一个名字叫耶稣的救苦救难的大菩萨。所以就如彼拉多一样，并不能得救。

         25节，主耶稣将自己的母亲，交给“他所爱的那门徒”，就是《约翰福音》的作者约翰，相传约翰活了近一百岁，是十二门徒中活的最久的，也是唯一一个不是殉道而死的。他的妈妈也叫玛利亚，是圣母玛利亚的表妹或堂妹的近亲（也有说法是亲妹妹）。血缘关系比施洗约翰的妈妈伊利莎白要近。圣母玛利亚一直由约翰赡养至终。

            【约19:28】这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：“我渴了！”
            【约19:29】有一个器皿盛满了醋，放在那里，他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。
            【约19:30】耶稣尝（原文作“受”）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付　神了。
      成了，就是主耶稣降世为人的伟大事工成就了。神的属性有很多，但神的本质只有一个：神就是爱。爱是牺牲自己，成全他人。主耶稣就是用自己的爱，成全了普天下愿信靠耶和华的人。

            【约19:31】犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。
            【约19:32】于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿都打断了。
            【约19:33】只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。
            【约19:34】惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。
            【约19:35】看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。
            【约19:36】这些事成了，为要应验经上的话说：“他的骨头一根也不可折断。”
            【约19:37】经上又有一句说：“他们要仰望自己所扎的人。”
         36节引用的经文：【出12:46】应当在一个房子里吃，不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。（逾越节的羔羊的吃法）
            【诗34:19】义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，【诗34:20】又保全他一身的骨头，连一根也不折断。

         37节引用的经文：【亚12:10】 “我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或作“他”。本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。

         枪扎表明耶稣是真正的死了。表明他的复活，是真正的从死里复活。

            【约19:38】这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。
            【约19:39】又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。
            【约19:40】他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。
            【约19:41】在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。
            【约19:42】只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。
      门徒约瑟与玛利亚的丈夫同名，神拣选此人，也借此人完成“父为子收尸”，让我们体验耶和华的悲痛之情。尼哥底母重生，蒙神拣选，是为要完成耶稣以王子的礼仪下葬。
      这两个细节，充分地告诉我们，我们蒙神拣选，就是在福音事工当中，有着一定的使命，有着神亲自的安排，拣选就是使命，就是要成全福音。

健健康康 · 发表于 2025-3-10 11:40

【约19:1】当下彼拉多将耶稣鞭打了。
【约19:2】兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍，
真是感恩主耶稣为我们的罪受鞭伤，受刑罚。

19:12 “凡以自己为王的”是指彼拉多还是主耶稣？

19:31犹太人安息日自己不能做事对吧？所以求彼拉多叫人打断腿？

蒙城郎中 · 发表于 2025-3-10 13:45

健健康康发表于 2025-3-10 11:40
【约19:1】当下彼拉多将耶稣鞭打了。
【约19:2】兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍，
真是 ...

19:12 “凡以自己为王的”是指彼拉多还是主耶稣？

指主耶稣。

19:31犹太人安息日自己不能做事对吧？所以求彼拉多叫人打断腿？

钉十字架是活活的流干血而死的。打断腿可以让血加速流出，让钉十字架上的人快一点死去，好赶在安息日前能收尸。

Sunny · 发表于 2025-3-10 18:43

【约19:11】耶稣回答说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我，所以把我交给你的那人，罪更重了。”

这句话是什么意思？前一半，若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我，是说神预定他的独生爱子为人舍命，所以彼拉多是因为有神赐予的权柄才可以把耶稣钉十字架对吧？后面一半，所以把我交给你的那人，罪更重了。那人是指这些犹太人大祭司和其他嚷嚷着要杀死耶稣的犹太人对吧？为什么说所以他们的罪更重？

蒙城郎中 · 发表于 2025-3-11 07:11

Sunny 发表于 2025-3-10 18:43
【约19:11】耶稣回答说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我，所以把我交给你的那人，罪更重了。”
...

对！拉多是因为有神赐予的权柄才可以把耶稣钉十字架。

后面，是祭司长本就有权柄处理犹太人中的一切事物，但他们却把耶稣交与外邦人来审判。

神呼召全以色列民出来做祭司的国度，但他们却拜金牛犊；摩西问谁是属耶和华的，只有利末支派的人站了出来，于是利末支派成了祭司，接着利末人就杀了拜牛犊的领袖当中不悔改的（领袖里面有亚伦，但亚伦悔改了，坚定地站了出来，承认自己是属耶和华的）。祭司有权柄代神审判国民。

然后，在主耶稣升天后，我们因着在基督里，所以我们也有了祭司的职份。所以保罗教导我们：
【林前6:1】你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？
【林前6:2】岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？
【林前6:3】岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢！

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[《圣经》通读] 0801《约翰福音》19

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