0846《罗马书》15

蒙城郎中 · 发表于 2025-4-24 07:38

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      【罗15:1】我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
         【罗15:2】我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。
         【罗15:3】因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
         【罗15:4】从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
         【罗15:5】但愿赐忍耐、安慰的　神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
         【罗15:6】一心一口荣耀　神、我们主耶稣基督的父。
      前面说过，人都有软弱的，总有软弱之时，总有软弱之处，所以主内弟兄姊妹间，要彼此担代软弱，彼此同坚固。所以彼此代祷、彼此关顾的事工，是一个教会里最日常的工作。

      关爱邻舍，中国人有句老话，远亲不如近邻，与邻舍友善相处，能省很多麻烦，也能带来很多好处。

         从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。但愿赐忍耐、安慰的　神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀　神、我们主耶稣基督的父。

      《圣经》教导我们忍耐，是因为神忍耐了我们。我们常常得罪神，甚至得罪了还不自知，神饶恕了我们，赦免了我们，就是用他的大爱忍耐着我们。所以我们在这个世界当中，也要忍耐，不单单是别人对我们的敌意、伤害，更重要的是对这世界的诱惑的忍耐。

      神赐圣灵给我们，其中就有圣灵慰藉这个工作，圣灵总是在我们软弱、跌倒时安慰我们，劝勉我们，领我们重新归回。让我们生命重有指望。

         【罗15:7】所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与　神。
         【罗15:8】我说，基督是为　神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
         【罗15:9】并叫外邦人因他的怜悯荣耀　神。如经上所记：“因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。”
         【罗15:10】又说：“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
         【罗15:11】又说：“外邦啊，你们当赞美主；万民哪，你们都当颂赞他。”
         【罗15:12】又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。”
         【罗15:13】但愿使人有盼望的　神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
         犹太人与外邦人要彼此接纳，外邦人当与主的百姓一同欢乐，当同心荣耀神。

             【罗15:14】弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。
            【罗15:15】但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因　神所给我的恩典，
            【罗15:16】使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作　神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵，成为圣洁，可蒙悦纳。
            【罗15:17】所以论到　神的事，我在基督耶稣里有可夸的。
            【罗15:18】除了基督藉我作的那些事，我什么都不敢提；只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。
            【罗15:19】甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
            【罗15:20】我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。
            【罗15:21】就如经上所记：“未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。”
         20节，激励了很多宣教士去福音未到之地宣教。今天在很多战乱之地，仍有宣教的弟兄姊妹用生命见证基督的爱。

         除了基督藉我作的那些事，我什么都不敢提；只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。  我们蒙拣选是在出生以前就蒙了拣选，在创世以先就被预定。我们信主前得的技能、才干、经验，后面往往成了我们在福音事工当中的能力。这些都是神的预备。正如保罗的才华，在蒙主呼召前，就已经有了。所以，我们在教会里，要主动去寻找事工的机会与岗位，发现是自己原本就有的技能、原本就有的经验，原本就能做的好的事，要主动向负责的长执或牧者表明自己有这份能力，也有这份心志做这份事工。

      圣灵的恩赐，不仅仅是信主后突然有的能力或才干，信主前的能力与才干也是神所预备给我们的。当我们愿意用自己的能力与才干，在福音事工当中有份时，我们也会象保罗得着“用神迹奇事的能力，并圣灵的能力”，会成就我们原本做不出的果效来。比如我带查经，起初能带查经，只是我的古汉语水平强一点，读起《和合本》很轻松，对一些古老生僻的词汇很熟识。但就借着带查经，我生命得以更新，很多经文背后的奥义，就在我心里面敞开了，使我认识了神，也认识了自己。随着认识自己，又进一步认识了神，就这样不断地使自己的灵命得以长进更新。

            【罗15:22】我因多次被拦阻，总不得到你们那里去。
            【罗15:23】但如今在这里再没有可传的地方，而且这好几年我切心想望到西班牙去的时候，可以到你们那里，
            【罗15:24】盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。
            【罗15:25】但现在，我往耶路撒冷去供给圣徒。
            【罗15:26】因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。
            【罗15:27】这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债。因外邦人既然在他们属灵的好处上有份，就当把养身之物供给他们。
            【罗15:28】等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往西班牙去。
            【罗15:29】我也晓得去的时候，必带着基督丰盛的恩典而去。
            【罗15:30】弟兄们，我藉着我们主耶稣基督，又藉着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力为我祈求　神，
            【罗15:31】叫我脱离在犹太不顺从的人；也叫我为耶路撒冷所办的捐项可蒙圣徒悦纳；
            【罗15:32】并叫我顺着　神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。
            【罗15:33】愿赐平安的　神常和你们众人同在。阿们！
      与神同在，没有比这更大的祝福了。

Sunny · 发表于 2025-4-24 13:44

【罗15:30】弟兄们，我藉着我们主耶稣基督，又藉着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力为我祈求　神，
【罗15:31】叫我脱离在犹太不顺从的人；也叫我为耶路撒冷所办的捐项可蒙圣徒悦纳；

保罗请罗马的弟兄们祷告，让他能脱离在犹太不顺从的人，为什么会有这一求呢？背景是什么？

蒙城郎中 · 发表于 2025-4-24 15:00

Sunny 发表于 2025-4-24 13:44
【罗15:30】弟兄们，我藉着我们主耶稣基督，又藉着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力为我祈求　 ...

耶路撒冷的祭司和法利赛人、文士这些人，已经把保罗列为亵渎《摩西五经》的罪魁，保罗一进耶路撒冷就会被抓，甚至被杀。所以一路上的基督徒都在劝保罗不要去耶路撒冷。
保罗听从圣灵的引领，前往耶路撒冷，然后被抓，再去罗马，直到见到凯撒被处死。为基督教成为罗马国家打下福音基础。

健健康康 · 发表于 2025-4-24 19:48

【罗15:8】我说，基督是为　神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
这句话什么意思？
耶稣是为　神真理作了受割礼人（就是犹太人？）的执事（为什么是执事？），要证实所应许列祖的话。（哪一句话？）

蒙城郎中 · 发表于 2025-4-24 20:10

健健康康发表于 2025-4-24 19:48
【罗15:8】我说，基督是为　神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
这句话什么意思？
耶稣是为 ...

执事，你可能以为是教会里的一个“领导岗位”了，所以反应不过来。执事这个名称原文意思就是仆人、公仆、公务员。

主耶稣曾经对门徒这么教导：谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”（【太20:27--28】）

【罗15:8】我说，基督是为　神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
基督做了犹太人福音上的仆人，为人舍了命，救赎犹太人脱离罪。这些都是《旧约》中先知们所说的。（耶稣钉十字架，有《旧约》的预表）

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