0883《以弗所书》1

蒙城郎中

        这封书信是保罗在监狱中所写，《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》、《腓利门书》这四本. 统称为《监狱书信》。以弗所书的主题是：教会就是基督的身体，是信耶稣的人在基督里的合一。教会不是一个宗教组织，也不是宗教场所建筑物。我们俗称的“回教会”，其实是与弟兄姊妹们同回基督里，在基督里合一，彼此相爱，彼此帮助、彼此造就。

         【弗1:1】奉　神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。
         【弗1:2】愿恩惠、平安从　神我们的父和主耶稣基督归与你们！
       以前讲过圣徒，就是愿意单单仰赖耶稣基督的人。圣，是分别为圣，是神的工作，是神将我们分别为圣，特命定我们成为专为福音事工与侍奉神的圣洁器皿。当神的呼召临下时，我们愿意跟随主耶稣基督，神就使我们成为圣徒。是神亲自使我们成圣，不是靠我们自己的努力，不是靠我们做了什么事而能成圣。（【帖前5:23】愿赐平安的　神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。）

       【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父　神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
        【弗1:4】就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
        【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
        【弗1:6】使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
        我们能成为圣洁、无有瑕庇（我们有牺牲自己、成全他人的无瑕品质），是神在创世以先，在基督里拣选了我们，是神的工作，而不是我们自己努力做出来的。
         
         我们得神儿女的名份，同样也不是我们努力而来的，是神按着他的意旨所喜悦，而在我们还没出生之前，就已经预定了我们要藉着耶稣基督得儿女的名分。

          【弗1:7】我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
          【弗1:8】这恩典是　神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，
       除了我们蒙救赎，罪得赦免的恩典之外，还有神儿女名份，得享天国产业的恩典，都是神白白赏给我们的。我们不需要做任何事，我们只要凭着信，愿意领受这福分就行。我们唯一能做的，就是坦然地说：阿爸父！我愿意！主耶稣，我愿意！

             【弗1:9】都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘；
             【弗1:10】要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。
             【弗1:11】我们也在他里面得了基业（“得”或作“成”），这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的，
             【弗1:12】叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
        一切都出于神，本于神，一切都出于神在创世以先，在我们都还没出生之前，就已经预定了这一切。预定了我们在基督里得基业。拣选就是使命，神预定了我们生下来就有一个使命要完成，就是让我们在福音事工当中有份，尽心尽意尽力荣耀神！我们得着神的祝福，是为了让我们成为别人的祝福。神的拣选和预定，一定不是预定让某个人可以自私自利，且满足他的所有欲望。

             【弗1:13】你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
              【弗1:14】这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到　神之民（“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。
           我们有我们的心与圣灵同证，我们是神的儿女。我们的心，真信基督，我们的心就成了圣灵的殿，就有圣灵内住。我们有圣灵，就有了属神的记号，我们就是属神的人，就是得天国产业的人。


             【弗1:15】因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，
             【弗1:16】就为你们不住地感谢　神，祷告的时候，常提到你们，
             【弗1:17】求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。
             【弗1:18】并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；
             【弗1:19】并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，
             【弗1:20】就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，
             【弗1:21】远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。
             【弗1:22】又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。
             【弗1:23】教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
           教会是基督的身体，也使得教会成为了万有之首，也因万有的神所充满，从而让教会有凡寻求依靠的人，得着自己所想求的。所以往往很多弟兄姊妹本是为找工作啊、为拿到工签啊、为身份啊、为家庭和睦啊、为身体健康等原因，来寻求教会，往往在初信之时，就能蒙恩惠。这个蒙的恩惠，就是告诉我们，神是信实的、神是丰盛的、在主里是可以得着一切生命当中所必需的。

        当兵的哪有自带粮饷的（【林前9:7】有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？），神呼召我们出来，为真理而战，为正义而战，哪能让我们穷了、饿了，以至于我们犯愁而没心思争战？（【箴30:8】求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。【箴30:9】恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我　神的名。）我们只管放胆跟随主耶稣，随从圣灵引领就行。何况争战中，耶和华是我们的盾牌、是我们的山寨。我们要做的，就如耶利哥城外绕城而行的以色列民，默默跟随，等候神要我们欢呼时，我们就欢呼，神就使那城墙在我们欢呼声中倒塌。

健健康康

这是保罗告诉我们的属灵福气。
是每天都感恩，祷告。

Sunny

郎中提到往往为各种事情来寻求教会的人，初信之时能蒙恩惠，这得是这些弟兄姊妹当时所求的是他们真正需要的吧？神不会应允妄求的事来吸引弟兄姊妹归向他对吧？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-5-31 21:54
郎中提到往往为各种事情来寻求教会的人，初信之时能蒙恩惠，这得是这些弟兄姊妹当时所求的是他们真正需要的 ...

     初信之时的求，真不好定义什么是妄求。
       比如，我初信时，我女儿刚生下来没多久。我年青时嘴很损的，老嘲笑同学啊、朋友啊生了女儿的，都喊他们是“外公”，或姓王的，就叫王老外；姓李的，就叫李老外（因为在国内，他们都是体制内的，不可能超生，所以头胎是女儿，就永远只能做外公，不可能做爷爷了。）

        我女儿刚生下来嘛，又漂亮又可爱，我就狂晒娃嘛。这些“老外”们也齐声叫我“老外”。我也好郁闷啊！于是祷告神，神啊！给我个儿子吧，我不要做老外。然后幽默的神，真答应了哦，我女儿还没脱奶，儿子就怀上了哦。

      但我惨了，三年两抱，要带两个娃，还得三年内，两次伺候孕期、产期、哺乳期的一个娇娇。好惨的！于是我又祷告神，神啊！我真的好累，不带你这么捉弄我的，你一定知道我没想这么快就有儿子啊。神啊，你就让我轻松点吧。幽默的神，又答应了哦，就安排了一个退了休的姊妹受圣灵感动，主动隔三岔五来我家帮我打扫卫生，帮我一起推着两娃到门口的公园溜娃，帮了两年多哦。

       你说，我求儿子，是妄求不？你说，我要求带娃轻松点，是妄求不？ 当然是，对吧？这两个都是出于我的私心啊，甚至还是重男轻女这种道德败坏的求告，这还不是妄求？求不求，求什么，都是在自己；而应允不应允，是神的决定。