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    [《圣经》通读] 0934 《雅各书》3

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    发表于 2025-7-21 08:48:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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               【雅3:1】我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。
               【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
               【雅3:3】我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。
               【雅3:4】看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。
               【雅3:5】这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。
               【雅3:6】舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。
               【雅3:7】各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了;
               【雅3:8】惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。
               【雅3:9】我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人。
               【雅3:10】颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。
               【雅3:11】泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?
               【雅3:12】我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。

            在任何一间教会里,口角总是纷争的源头。弟兄们都相对骄傲,特别喜欢晃荡自己的半桶水,查个经也能吵个半天。真理是不靠争辩分出真假的,只要平静地分析一下,在生活当中行不行的通,合不合逻辑,就可以分出真假。真理不能指导生活的,就不是真理。

             所以雅各,叫大家不要骄傲,"不要多人作师傅",这人说一句,那人说一句,好象大家都明白真道似的,叽叽喳喳反而把说真道的声音给压制了。象我这种平时说话声音就大的,反应速度又是快的,在查经或平时分享时,我的话是不会被压制。

             真的有些牧者,或是有些属灵领袖、读经读的较深的弟兄姊妹,天生性格就是柔和的,说话声音小,反应速度也慢,但真是说出了真理的,可因为声音小,反应慢,传出的话就被压制了,让本该听道的,反而没听到。

               【雅3:13】你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
               【雅3:14】你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。
               【雅3:15】这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
               【雅3:16】在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。
               【雅3:17】惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。
               【雅3:18】并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。

           注意一下,和平、温良柔顺,满有怜悯,不是指没脾气。保罗就是个脾气大的人,彼得就是个脾气大的人,做总监督的雅各也是个脾气大的人。他们脾气大,不是使人跌倒,使人不认识神的。平时没脾气的人,多数不是性格好,是性格软弱。软弱不是温良柔顺。

              和平、温良柔顺,满有怜悯,这是主耶稣的性格,也是我们新生命中有的从神而来的品格。和平,耶稣是和平的君,他来到世间,不是用大能消灭一切不信他的人,而是用自己的牺牲来让信他的人得救。

              和平,就是我们要为福音的缘故,象基督一样,牺牲自己,使别人得救。(【林前10:33】就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。)

              温良柔顺,是指基督的:【太11:29】我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。
              就是顺服于圣灵的引领,将自己钉死在十字架上。(【腓2:6】他本有 神的形像,不以自己与 神同等为强夺的,【腓2:7】反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。【腓2:8】既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。)

              我们如何才是温良柔顺:(【加2:20】我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。)
              也就是我们舍己为人,效法基督,活出我们新生的样式,不求自己益处,只求众人的益处,舍己,背起自己的十字架,使更多的人得救。

             
    发表于 2025-7-21 17:42:55 | 显示全部楼层
    所以这一章的要点,是不要逞口舌之快,说话要十分谨慎,要学习主耶稣的平和善良。这些,都是靠圣灵内住才能做到。是这样吗?
    发表于 2025-7-21 19:39:19 | 显示全部楼层
    真是对人舌头的功效有很深的感受:
    以前说话都是很武断,用自己所谓的爱去说绑架人的话语。
    现在因着圣灵的内住真能看到一些自己话语的肮脏,得罪人。
     楼主| 发表于 2025-7-21 19:49:14 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2025-7-21 16:42
    所以这一章的要点,是不要逞口舌之快,说话要十分谨慎,要学习主耶稣的平和善良。这些,都是靠圣灵内住才能 ...

    不是靠圣灵内住,而是靠你自己谦卑顺服,愿意随从圣灵引领。

    你要是硬着颈项就是不顺从,圣灵只会叹息,然后你就被苦难、逼迫、病痛等因素毒打,直到有一天你哭着到神面前,求神将你的生命重整。


    讲一个故事吧,是我们的牧者有次证道时讲的。原来蒙特利尔一间香港人为主的教会里有一个长老,他上面就好几代都是基督徒了,也有多人是牧师、传道。很有钱,是那种钱多到几辈子用不完的那种。他除了主日回教会外,平时忙自己的生意。50多岁时,胫骨坏了,要换骨。换骨当晚,他剧痛无比,满床打滚,医生和护士赶来,医生说:你现在有什么要交待的尽快交待吧,出现你这种情况的,就代表时日无多了。我们现在就帮你通知你的家人和牧师来。

    这位长老说,不用了叫任何人来了,你们都出去吧,我要和我的神说话。大家都出门了,他跪在床上说:神啊!我知道我的罪了,你给了我这么多,我却不愿舍去。我现在愿把我的一切都交给你。你让我活,我就以后一生都天天事奉你。你让我死,就求你现在将我生命拿去,我不愿我的痛苦声,让别人听到担心害怕。他脑子里就响起一个声音:好! 他瞬间就不痛了。他就平静地躺床上享受不痛,然后就睡着了。

    出院以后,他把所有生意全卖了,然后回香港、到内地宣教,做全职事奉的传道人。他不向任何人要工钱和差旅费用。不提供食宿和交通,就自己全资垫付,甚至还捐资给一些内地的地下教会。十多年,拐着换了不锈钢的腿始终在福音第一线,在前两年安息主怀。他的人生最后十多年,让无数人得救。
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    GMT-4, 2025-8-31 02:17

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