0943《彼得后书》2

蒙城郎中

            【彼后2:1】从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。
            【彼后2:2】将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。
            【彼后2:3】他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到（原文作“也不打盹”）。
         假先知，假师傅、假教师是一直存在的，摩西就告诫过：【申13:1】 “你们中间若有先知或是作梦的起来，向你显个神迹奇事，【申13:2】 对你说：‘我们去随从你素来所不认识的别神，侍奉它们吧！’他所显的神迹奇事，虽有应验，【申13:3】 你也不可听那先知或是那作梦之人的话。因为这是耶和华你们的　神试验你们，要知道你们是尽心尽性爱耶和华你们的　神不是。
         

          私自引进：先知和师傅传讲的是神的话语，不是私自个人的想法。

          连买他们的主，他们也不承认。主耶稣亲自用生命和宝血买赎了他们，他们却不承认耶稣是他们的主。（主耶稣钉十字架，血是为世人洒的，不是单为信他的人洒的。只是信他的人承受了永生。）

               第2节，直接指出了，什么是假先知、假教师、假师傅、假传道、假牧师。就是引导大家追求世俗意义上的“美好”，他们的行为上，就是满足自我欲望的需求。

             【太18:7】这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！  这些假先知、假师傅们有祸了，因为他们绊倒人。


               【彼后2:4】就是天使犯了罪，　神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
               【彼后2:5】　神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口；
               【彼后2:6】又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。
               【彼后2:7】只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。
               【彼后2:8】因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。
               【彼后2:9】主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
         神是公义的神，断不以有罪为无罪，罪必追讨。义人，公义的神也必搭救。义人就是愿意接受神的拣选，愿意听从神的呼召，愿意信靠耶稣的人。

                 【彼后2:10】那些随肉身纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。
                 【彼后2:11】就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。
                 【彼后2:12】但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。
                 【彼后2:13】行得不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。
                 【彼后2:14】他们满眼是淫色（“淫色”原文作“淫妇”），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。
           这些假先知、假师傅们，是没有灵性的，因为他们拒绝圣灵，甚至亵渎圣灵。比如美国的教会，就真有牧师是公开宣称，世上本没有耶稣的，更没有圣灵的，基督教就是让人道德高尚的。

           有的还不承认耶稣是复活的，不承认有新生命，不承认信的人可以进入神的国。这些人胆大任性，毁谤我们的主耶稣，是一点都不知惧怕的。

                  【彼后2:15】他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知，
                  【彼后2:16】他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。
                  【彼后2:17】这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。
                  【彼后2:18】他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。
                  【彼后2:19】他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。
                  【彼后2:20】倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。
                  【彼后2:21】他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。
                  【彼后2:22】俗语说得真不错：狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合适。
         不光是假先知，假师傅，普通的基督徒一样也有很多人是晓得义路的，竟也背诵了传给他们的圣命的。哪怕是不读经的，只是三不五时偶尔回教会听讲道的人，也断断续续知道，做基督徒就是传福音，与人同奔义路的。但他们却是不愿牺牲的，就是自私自利的，宁可选择今生的私欲的满足，也不愿悔改归主的。

             人被谁制伏，就是谁的奴仆。你是愿意降伏于主耶稣，还是愿意成为金钱的奴仆、名利的奴仆、撒但的奴仆？

                 

Sunny

                 【彼后2:10】那些随肉身纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。
                 【彼后2:11】就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。
                 【彼后2:12】但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。

第11节是什么意思？这一节夹在第10节和第12节之间，逻辑是怎样的呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-7-30 22:52
【彼后2:10】那些随肉身纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在 ...

在彼前就说过，当时犹太人、希腊人、罗马人当中有天使崇拜的现象，认为天使是要敬拜的。当时的假先知、假教师、假师傅，就要弟兄姊妹连天使也要敬拜。

这句的意思是：虽然天使有很大的能力，连天使都不敢在主耶稣面前造次。那些传异端的人，总要大家连天使都要敬拜，却大胆地敢轻慢主耶稣。

健健康康

【彼后2:10】那些随肉身纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。
这句怎么断句：“轻慢主治之人的，？”  轻慢主，治之人的？


2:20-23.  是说信主之后不再继续追求主还不如不信主？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-7-31 07:12
【彼后2:10】那些随肉身纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。 ...

【彼后2:10】那些随肉身纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。
这句怎么断句：“轻慢主治之人的，？”  轻慢主，治之人的？

轻慢    主治  之人
轻慢：轻视，不在意；
主治：主管治的权柄与能力；

2:20-22.  是说信主之后不再继续追求主还不如不信主？
【彼后2:20】倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。
【彼后2:21】他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。
【彼后2:22】俗语说得真不错：狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合适。

认识主的人，是知道信了耶稣，能不被审判，可以被提。但知道了的，却不愿听从主的吩咐的（两个命令，1、福音广传；2、与弟兄姊妹彼此相爱），到了审判的日子，只能是更为后悔自己当初没听从。

不信的人，本就不会听从，都不知道要听从，更不知道要听从什么，要做什么。所以审判之时，后悔也就少了很多。