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问题:1 B" e3 k' ?$ r9 {- H4 T/ `9 k
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说到参,黄芪。3 K. X: G& V. g9 w% w! B% c
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1)您曾提到。补气—人参、黄芪、升麻、葛根、甘草。。。。% P# J( i, Z6 w- F9 @& [
2 d" ~7 {/ m, I6 i可也说过,后世的医家都认为黄芪是“补气”的良药。这是一种误解---这是为什么?' P9 n2 q7 \. a, O3 h
- T# h0 \* u- a0 b2 ~# H2)有听说,因吃了黄芪,头面会出大汗,这很不解?
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; e( E' v- g4 n. t3 N5 b& J1 Q3)中药里的几钱几两是旧的制式吧,与克怎么算啊?
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8 y# W F f2 X- z/ G' T4 \郎中答:
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# x" O6 s l/ N7 b' G/ }$ h1)黄芪是不是补气,而是治表虚。表虚之人用黄芪,就是那种恶风、恶寒的人,易汗、易自汗的人,用黄芪。是治表虚,而不是补气。5 u9 g( v. O( @
9 D9 T$ d; }2 h! C5 B l李东垣的芪归补血汤,就黄芪和当归,就气血双补,这个方子,让大家误以为芪重在补气。又有补中益气汤,就更认为芪补的是气。
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C* j \( T4 Y* l* ]# F& V% L而黄芪和当归两者,其实走的是,芪强卫、归强营,走营卫和的路子。真正血虚的人,吃芪归补血汤还不如四物汤,而气血两虚且营卫不和的,芪归两味就显神效。7 @" g5 M t8 B! Q/ }- x
B R- j. w8 E f, c多数人用黄芪没出过事,是因为后人多在气虚上用黄芪。而气虚之人,多表虚,这一样刚好就给蒙对了。瞎猫碰上了死耗子。
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1 y2 }) a9 S# b& i4 I9 {- w7 B# ?* ~2)吃了黄芪,头面会出大汗,是因为本有营卫不和,表虚不固,如果是桂枝汤加黄芪就没事,或是单独吃桂枝汤就治好了。5 }8 r& c" B7 Q# |
M2 W, i: ^9 T s0 A3)中药里的几钱几两是旧的制式吧,与克怎么算啊?
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6 C: S/ _5 w4 _清代一钱合现代五克 一两十二钱: v v V/ I) X$ E3 |+ H
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. l3 R7 j. A5 l1 b问题:# {4 f5 O Y4 I0 v* [: }
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既然郎中将傅青主的方子放在这里。我把李东垣的补中益气汤也按秩序排列如下。
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* ?; F! C3 Q7 Q4 w( Q. n/ a人叁(三钱),黄芪 (六钱),柴胡(二钱),炙甘草(三钱),+ S8 Q; T. u0 }( v) p# z
当归(二钱),白术(五钱),升麻(二钱),陈皮(二钱), h! H7 ~. r! k' K
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不是想请朗中解方,百度谷歌上有的是。想知道的是为什么傅青主加了茯苓,半夏。补中益气汤其实既升了脾阳又升了肝阳,除痰湿是指日可待,那么多出来的这两味利尿化痰的药是不是有点令人费解阿。1 W+ G2 w7 {4 M' z0 g% [( |/ q5 ]
: E1 f$ R( V( z$ N4 L7 t常看见“妇人病,从脾胃治。”,“精神疾患,从脾肾治”,这两个应该不是训诂吧。中医治病是看见“果”,去找“因”,再从“因”来治。这样理解对么。
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7 B8 w6 H* H d' ~. z郎中答:
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为什么以“补中益气”为主方?5 @. z' H V5 O& E& j, k
9 l/ E% K# p! Z5 V* x: V0 w+ t这个方子主要作用在升提上面,在补脾虚上面。象脱肛啊、胃下垂之类啊、吃这方子一吃就效宏。
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- s# F6 f# r* R: B( Z这肥人多湿、多痰、多脾虚,补中益气只升提和补脾虚,没去湿,故而加了茯苓,这和原方中的白术就凑成一个药对了,加强去湿的作用。只有白术一味,是燥湿,是温燥,不会利尿。加了茯苓,就利尿了。8 |$ e, w2 i8 k% S% h" U/ j J
1 g6 e& `2 @- i" D' U! u补中益气汤里的陈皮,放在方子里不是起降逆的主作用。起的作用是,黄芪量大了,用陈皮导滞,省得腻着了。5 v- A. K3 X0 p- a/ K4 @) U
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这陈皮的力向下,再加个半夏的力向下,又加了茯苓的力向下,故而加强了补中益气汤的只升提,无下降之力。
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从而运转了中枢,到达化痰去湿且又同时补脾虚的效果。而治这病,要的就是这效果。 . z4 y2 b2 C8 G3 t. R
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我只听过:妇人杂病从肝治,或从痰治。
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6 ?7 R& G: G# q+ S& U7 X5 q0 ?虽说见肝之病,当知实脾。但还真没听说,妇人病从脾胃治一说。 |