注册成为会员，享用更多功能，查看更多专业帖文。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？注~册
×
本帖最后由 招财猫 于 2014-4-25 21:00 编辑 # R) h! ~3 m; Z/ u4 P
% A! Y# ~, Z. P8 S- T前段时间被别的事分心了，再加上觉得自己理论水平差，写不出东西来，就停了一段时间。现在继续写心得笔记，先接着顺序写这篇栀子豉汤，虽然学习过郎中专门写的栀子豉汤，自己再学一遍，觉得还是更有体会。
: `3 \/ F, T* Q# ~! j* o. E0 ^----------------------------------------------------------------------------------------------------------
% y6 t" o$ v3 r* s) x/ P9 q" U( s9 Q/ v3 x, _7 U
首先看76条：. {& _9 z1 {6 l7 e
- j6 Q; B2 ]( i
76 发汗后水药不得入口，为逆，若更发汗必吐下不止。发汗吐下后虚烦不得眠，若剧者必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之；若少气者栀子甘草豉汤主之；若呕者栀子生姜豉汤主之。 }1 d9 c0 S! ]3 w# Z
0 M) c# Z r0 z+ m6 z; j
76条开始接的是上一句的“发汗后饮水多必喘；以水灌之亦喘”，都是发汗后阳虚导致气上逆的情况。发汗、吐下后伤津液，导致阳气虚，热不除而见烦。这种因发汗吐下而导致的虚烦在《伤寒论》中还出现过两次，一次在160条，一次在375条，也都是在汗吐下后产生的。
% f2 K( I w: x" P; R1 {; C2 |. F: k% k0 H5 b, \6 h2 |. E
160、伤寒吐下后，发汗虚烦脉甚微，八九日心下痞硬，胁下痛气上冲咽喉，眩冒经脉动惕者，久而成痿。
/ `& G! [) ? d0 u6 G! T. _1 x }; R7 ?" Q
375、下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也，宜栀子豉汤。4 f; ?5 m, Q, o/ b
4 b2 t. ~3 g& ]! R; |. ^+ ~在76条中，这种虚烦加剧后产生“反复颠倒，心中懊憹”，由此可以判断76条的虚烦是那种“心中郁郁而烦”（成无己），烦的部位在胸中，在上焦。热生烦，这种烦与24条、26条、57条中的烦不同，后者是阳气因外邪而郁于体内生热，前者是由邪热内陷而导致的。在《金贵要略：血痹虚劳病脉证并治篇》中有“虚烦不得眠，酸枣汤主之”， 这种是杂症的虚烦，是因虚劳而导致的虚烦。杂证的虚烦症状还可能由其他原因导致，这里不去讨论。心中懊憹是种什么感觉？查词典，懊憹是烦闷的意思，与此相关的懊憹曲竟然是乐府吴声歌曲名。乐府是汉代的音乐行政机关，这种歌曲名内容为抒写男女爱情受到挫折的苦恼。 因而把懊憹解释成烦闷也通。心中懊憹借用郎中年轻时体会过的是那种“似饥非饥、似痛非痛、似痒非痒、莫可名状”的感觉，心中懊憹和心中烦应该还是有区别的，也许是烦躁的程度不同，也许是加了因气机不畅而有类似于闷的感觉。3 R+ _: f: {, D# L% u
& L% z t. V7 b @1 v随后的两条也是栀子豉汤：: @, s* [+ N ^% R5 J+ Z9 a
, e2 W$ C8 J" C' t/ c% e' `( q+ W8 i* o77、发汗若下之，而烦热胸中窒者，栀子豉汤主之。
& c6 S0 o9 D$ l% P* m7 @6 K5 i6 D, D7 }
78、伤寒五六日，大下之后，身热不去心中结痛者，未欲解也，栀子豉汤主之。
! a$ i0 J& x+ e& V. k* r( U% H5 {
) e& s$ `7 @3 a- e! ^) p* \/ S这三条都是在《辨太阳病脉证并治中》部分，都是在太阳伤寒治疗过程中的误用了汗吐下法导致的病，因而还是阳证。77条的症状比较容易理解和感受，直接是“烦热胸中窒”，既有内热又有阻塞不通的感觉，可以用清晰的语言表达，位置在上焦。78条是大下之后，邪热不去，余热留扰胸膈而有了心中结痛。这种心中结痛，不应该是结胸证的按之实痛，而是心中因邪热郁结而导致的隐隐之痛，可能应该还有与烦、窒相关而不可名状的症状并存。1 d5 M5 _, g) E' ]+ C0 r/ ~7 V
; _: k4 O; V% S$ i' ]7 g9 V
81、凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之。. M, h7 |3 ]0 `6 R1 e
( \' \& v# {! a2 `9 U) o! i
这里是说栀子类汤证的禁忌证, “旧微溏”是平素有脾虚寒的病人，不能用。平素有脾虚寒，就是脾阳虚证。因为栀子性苦寒，吃了会加重脾阳虚的症状。
( ] _; X0 `# \# e7 B# Q4 e8 L( X6 x& U1 n5 g
在《辨阳明病脉证并治篇》出现两条有关栀子豉汤的条文：
. T6 u$ p+ J( @5 X. }7 O! K! ~; }. ]( o
221、阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒，反恶热，身重。若发汗则躁，心愦愦反谵语，若加温针，必怵惕烦躁不得眠，若下之则胃中空虚，客气动膈心中懊憹。舌上胎者。栀子豉汤主之。
2 Z6 U3 f/ O& G# j% @$ G& N6 I; U4 A. N# Z& G7 y! t
228、阳明病下之，其外有热，手足温，不结胸，心中懊憹，饥不能食，但头汗出者，栀子豉汤主之。
& B7 d( t* V- y4 r0 `% s& K6 Y4 G5 k, f: {; p7 k- V, F, b) ?7 b
这两条都是温病而误用了下法，共同特点都是出现了心中懊憹的症状，原因是热邪作为客气留在胸膈，热扰心神而烦。也是阳证。228条身有余热、手足温，并指明没有结胸证。阳明有热应该是消谷善饥，但这里饥而不能食，但头汗出。有食积因而饥不能食，三焦有热，热不能外越，故而但头汗出。
/ u1 C: B$ ~# j8 p8 [+ M7 I- @( C; i( r& T& ?8 E9 {; y
最后看放在《辩厥阴病脉证并治篇》中的375条：
( l ]; i( j7 S8 U; y0 }4 c1 E6 a
& V( F6 q% O+ a/ T0 {( o375、下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也，宜栀子豉汤。
, K5 @. `' Y* ~4 w* l; s2 k* f( p郎中把此处的虚烦描述成“是一种让患者平躺，医者按剑突下面软绵绵的烦”，没有亲身体会，不是太能理解，先接受下来。但因“按之心下濡”，可以排除结胸。此条是放在《辩厥阴病脉证并治篇》， “下利后更烦”，仲景在这里用“宜”，说明还要对照81条，排除脾阳虚的情况。) k) E1 H7 k# ~, n( a- k- Q
: o" W/ p* K4 w! C: z6 W2 a, j+ P栀子豉汤只有两味药：栀子和香豉。栀子味苦性寒。苦寒清降，能够泻心火除烦。香豉，味苦、甘，性微寒，能够调和脏腑，大豆经发酵加工而成，善除败浊，化浊为清。两味药都是轻浮上行的，能够帮助涌吐，从而清除浊积。郎中说过栀子豉汤君火相火同治，栀子清君火，淡豆豉入肾阴滋肾水以制相火。但淡豆豉为什么入肾阴？是因为清豆豉是黑色吗？7 }) t3 F7 r% W# `$ K& j. N2 u
" {, D9 a) C6 o/ r
同样是治心烦不得眠，有必要把栀子豉汤和黄连阿胶汤相比较。黄连阿胶汤是阴虚内热，肾水不能上济于心，心火亢盛，火扰心神，所以是阴证，也是虚证。而栀子豉汤是余热未清或邪热内陷热留胸膈，而心神被扰。是阳证，是实证。以虚烦懊憹自觉症状为主证，代表胸中烦热，闭塞不舒的症状。因为是热证，伴随症状有脉数、舌尖红，舌苔黄，或有小便短赤或口渴或温温欲吐等症状。 |
发表于 2014-4-25 20:58
后看。
发表于 2014-4-26 11:52
发表于 2014-4-27 13:24
