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    [郎中医话] 道者,意也。

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    发表于 2019-8-20 18:03:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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           世之所贵道者,书也。书不过语,语有贵也。语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。而世因贵言传书,世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声,果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉!8 D6 H$ n/ `# d5 ], N, u# W4 b
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           桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”1 ]- I6 f$ c  s) i
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            轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!
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    ' F) r( d. y5 O2 n/ ^% E        估计有很多人看上面第一句,就往下跳到这里看现代汉语的吧,哈哈!请自觉在后面跟帖承认。) U) G- s" @. Y. R6 |$ X
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             上面三段,是《庄子》里的一篇文章,一般古代或是一直有传统师承的技艺的,多会被师者要求读这篇文章。这个师者,可能是老爹、爷爷外公、也可能是师父、师傅,也可能是先生。呵呵,反正就是告诉弟子,学贵在多思考与练习,不能只靠听师言或是只读书本字句。, {. P) w+ r" `3 n- P1 `! K* d  `

    $ y4 f" _& w! G, e: q        世之所贵道者,书也。世上最为宝贵的道,在书中;# t+ g4 b8 v" ^6 q  o& K7 _, \
           书不过语,语有贵也。上古时代没发明纸张,记录文字要用刀刻在竹片上,所以比话语要简练的多。书不过语,且话语中有更为宝贵的东西;. I* |2 w" U' C) r9 d* d
           语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。而世因贵言传书。 话语中更为宝贵的是,话语背后的涵义。话语背后的涵义是随从于内心的心思意念,而这心思意念,是很难用语言来概括描述出来的,所以很难直接用文字或语言来表述。然而世上却常因为看重某些话语而把这记录成书来传播。      ) c) L7 _3 n9 A, W. Q% ]
           世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。 世人虽然宝贵它,我却不认为它宝贵,因为最为宝贵的东西不在书里。
    , k1 A( }! p( [* Q' _       故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。 能看到,能听到的,不过是形、色、名、声而已。
    6 K; Y& \. G/ U      悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声,果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉!可叹啊!世人以为形、色、名、声,就可以把事物的真谛全详尽了。其实形、色、名、声,根本没法详细真谛。明白真道的人,说不出来,说的出来的人,压根就不明白真道。这个道理,世人怎么可能仅凭书而识其真谛呢?) @! x; C! p2 ]3 }2 ?$ y# k$ q0 o. x

    / e* ^* i8 `; m. B0 e  `+ g          桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”齐桓公坐在大堂上面拿着本书在读,有个姓扁的做车轮的工匠(轮扁,上古把一些技艺高超之人,前面一个字为职业,后面一个字为姓。如疱丁解牛,疱就是厨子,丁是姓,姓丁的厨子)正在大堂外面,用斧头砍木头做车轮,看到齐桓公在读书,就把手上的工具丢地上,走到大堂上面。问桓公:我大胆地问一下,王公你在读的是什么啊?桓公说:我读的是圣人的话啊!轮扁又问:这个圣人还在吗?桓公说:已经死了的。轮扁说:哦,那王公读的这本书,就是古人没用的糟粕而已。桓公说:哟呵,你个做车轮的,大王我读书,还轮到你来教我?你解释下吧,如果有道理,那就没事,要是说不出道理来,你就准备死吧。0 j$ m, p- P, C0 t( I3 b* _- i( x
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          轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!轮扁说:我只是以我的工作经验来推论的。比如做轮子,如果轮眼做得宽松了,套在轴上就不牢固;如果做得紧小了,又套不进轴。这个轮眼要跟轮轴配合的恰到好处,全在得心应手,说不出来该如何做,只是心中有数,知道如何做。我没办法把这经验告诉给我儿子,我儿子也不能领会我的这心中之数。所以,我都七十多岁了,还得做这造车轮的重活。古代的人,以及他们没法言传的东西都没了。所以大王所读的那书,就古人没用的糟粕而已。
    发表于 2019-8-20 20:29:44 | 显示全部楼层
    学习。
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    发表于 2019-8-20 20:33:43 | 显示全部楼层
    说的就是我
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    发表于 2019-8-20 20:50:20 | 显示全部楼层
    学习。
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    发表于 2019-8-20 22:17:22 | 显示全部楼层
    论YouTube 的重要性6 a0 p3 @- e9 _. V& K8 ]% ^% U" @
    发表于 2019-8-20 22:57:16 | 显示全部楼层
    承认看了一段半就跳下来了,然后看到郎中的断言又跳上去硬着头皮看完。
    发表于 2019-8-20 23:11:04 | 显示全部楼层
    我是硬着头皮看完第四句再跳下去的
    发表于 2019-8-20 23:25:58 | 显示全部楼层
    认真听讲
    1 J" |, F: ^) m
    发表于 2019-8-21 00:09:51 | 显示全部楼层
    这算得也太准了
    发表于 2019-8-21 11:27:20 | 显示全部楼层
    好文好文,顶一下!
    发表于 2019-8-21 12:03:43 | 显示全部楼层
    看了两句就往下跳了
    发表于 2019-8-21 13:25:20 | 显示全部楼层
    要学习
    $ r4 s( s  d1 ~; q# H' K. N! O
    发表于 2019-8-21 14:20:00 | 显示全部楼层
    承认,完全是看到第一句的格式就直接跳了   最近比较没耐心,估计该问诊吃药了
    发表于 2019-8-21 14:27:26 | 显示全部楼层
    学习
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    发表于 2019-8-21 16:50:02 | 显示全部楼层
    一看是古文,立马跳过
    发表于 2019-8-21 21:38:29 | 显示全部楼层
    看到最后看到郎中的断言,自己笑翻了。5 U" O) |; }( G) q& S: {
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    第二段第一句,看的时候第一反应是春秋时代真是不一样啊,国君在堂上读书,堂下就有匠人在工作,还可以搭讪。换到后代这种事就不可能发生了。联想到百里奚贵为秦相,府里一个洗衣的仆妇竟然有机会跑到他面前去唱“百里奚,五羊皮”。若换到后世等级森严的年代,估计他们夫妻俩就没机会重聚了。
    发表于 2019-8-21 21:48:40 | 显示全部楼层
    郎中你就不加点儿评语啥的吗?最起码讲讲故事看看是什么触发了这篇吖
    发表于 2019-8-21 23:37:36 | 显示全部楼层
    me too
    ' }9 `. [5 A4 T& P6 z, z
    发表于 2019-8-22 01:33:22 | 显示全部楼层
    我是直接略过古文
     楼主| 发表于 2019-8-22 08:22:24 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2019-8-21 20:48. L+ V. W6 Z0 k% U! K& x
    郎中你就不加点儿评语啥的吗?最起码讲讲故事看看是什么触发了这篇吖  ...
    ) C4 T( c, l# N  R5 p
    呵呵,在回答OceanSound在《麻黄》那课后面的提问时,她说我回答的属于“真传一句话”。
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    3 D3 B' K9 G$ R- m8 c这种“真传一句话”的讹论,我原来好多次解释过了,很多东西不是藏技挟私,而是很多时候,真是会有只可意会,不可言传。对于我来说,我的什么技,什么术,只要不是师门规定不可说的,只要是我自己领会出来的,我都会说出。这次就直接想起小时候读的东西,于是就上网去搜原文给帖了上来。
    ) r' b+ `! L) Y! S  T  p) D9 ^+ D5 x  O
    另外,师门不允许说的,其实并非什么“玄学妙招”,而是有些东西,如果没理解,施术者心术不正,会变成邪术。就比如拿个我曾经把原理解释过的一个小术:用熟鸡蛋在瘀伤上面滚,如果没有力学和热学基本知识的话,没法理解,如果不理解而瞎说,就会越传越讹,如果这人心术不正,为了多骗点钱,边滚鸡蛋边口里嘟囔,然后跟人说,这是在念咒语,这招有效,是因为咒语。于是就把这本属简单的民间经验,变成了歪门邪道。
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     楼主| 发表于 2019-8-22 08:23:39 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2019-8-21 20:38
    ! {' ~, c' o% \& n; z+ n) P. I0 O看到最后看到郎中的断言,自己笑翻了。2 j% S  m- \2 _8 q6 }

    : C. e" U9 _9 A" o# l% W- F第二段第一句,看的时候第一反应是春秋时代真是不一样啊,国君在堂 ...
    # f# C: V0 ?8 ^8 ?' b$ L& j. H, e
    呵呵,不一定的啊。只是汉前的文体,都喜欢以故事喻事而已。
    ) L# D! u9 z/ T4 p: L. P. b
    发表于 2019-8-22 10:42:06 | 显示全部楼层
    我坦白,我很快就跳到下面现代汉语了。% F! e* q" Y5 i6 F, w
    发表于 2019-8-22 11:46:26 | 显示全部楼层
    第一遍没看下去。第二遍老老实实读完了。2 W* m" y  f9 w6 k
    发表于 2019-8-22 16:17:15 | 显示全部楼层
    跟往常一样scan。。。然后发现断片了。。。
    4 {% w4 X- L6 @" `* }& o" T
    发表于 2019-8-25 18:30:11 | 显示全部楼层
    哈哈,我就想知道是什么刺激你丢一篇这个出来?
    发表于 2019-8-30 21:55:02 | 显示全部楼层
    嗯嗯。说得有道理
    发表于 2019-8-31 21:42:00 | 显示全部楼层
    我是第一句没看完就跳了2 q1 J% e# f9 k" ?0 s' ^
    然后看了郎中的话、又返回来读完。觉得庄子说得真好:- “知者不言,言者不知”。知道的人,明白说了也没用,所以就不说了。' K7 B7 E" s2 a- a
    忽然特别佩服郎中,明明懂得这个道理,还是孜孜不倦的坚持给大家讲课,应该是对我们有信心,相信总会有人明白吧。从心里感谢郎中
    ! |( A0 R$ r1 j7 i$ r$ h( K! s
    发表于 2019-9-1 08:39:59 | 显示全部楼层
    本帖最后由 熊猫眼 于 2019-9-1 07:41 编辑
    5 V7 E; ]: R/ X5 q: V4 y
    狗剩他娘 发表于 2019-8-31 20:42
    % T2 P6 Y; U0 d, N! O8 y9 @  g我是第一句没看完就跳了
    ! e/ F5 U# b* }* E4 e然后看了郎中的话、又返回来读完。觉得庄子说得真好:- “知者不言,言 ...
    # I6 s( `& F3 z9 r8 o
    说得特别好,我也常这么想。
    发表于 2019-9-7 08:56:44 | 显示全部楼层
    芝麻开门+ ~( d1 U% N5 X
    发表于 2019-9-11 13:53:44 | 显示全部楼层
    看看下文
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