0033 《创世纪》第三十三章

蒙城郎中

1、2、3节，很是精彩。
       我们看前一章，雅各怕以扫杀他，做了什么事？把老婆孩子以及仆人、牛羊全都打发过了河，让老婆孩子冲在了最前面。然后他一个人呆呆地坐河边，不敢过河。我们也能看到，前面一章的第1、2节，是明确了雅各是亲见了神的使者的，是知道神与他同在的。然而走到河边，他仍是退缩了。神就出来他摔跤，他抓住神求更多的祝福，他得胜了，神给了他更多的祝福，这就是我们的神，何时我跌倒，何时神扶起。于是33章，就直接看到他已经渡过河，追上了自己的妻儿老小，并且走在了最前面。

【弗5:23】因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。
       雅各勇敢地站了出来，成为了妻子的头，成为了全家的头，就如基督是教会全体的救主一样，他成为了这个家庭的担当。这就是耶和华是我的力量，我的帮助从耶和华而来。

         很多解经家喜欢引用《希伯来书》11：21节，说雅各临死时，是他信心的最光辉点。我个人认为，他临死前给孩子们祝福，不过是他的盼望的光辉点。信心，最重要的是：照着主的吩咐，坚定地前行。我更喜欢把雅各站在全家人的前面去迎接以扫，称为他信心的最光辉点。

        雅各为什么不怕了，因为他在爱里，在爱里没有惧怕（爱里没有惧怕  https://www.chunzy.com/forum.php ... &tid=7295&fromuid=2），因为神就是爱，因为雅各与神摔跤，抓住了神的祝福：你不给我祝福，我就不容你去！就是因为雅各的“不容你去”，雅各就在神的里面，在神的保守里面，在神的爱里面，所以雅各不再惧怕。

第3节，很有意思，很有借鉴的意义。
       雅各并没有因着有神与他同在，他就趾高气昂，仍是谦卑柔和。这不是害怕，害怕就不会站在全家人前面，他是有仆人的，这些仆人放羊要和狼和偷羊、抢羊的贼打仗的，是有战斗力的。一个害怕的人，就不会走在最前面。他因着神的祝福，他站在前面，他就没了惧怕。但他清醒地知道，神的力量，不是他自己的力量，他并没有采取攻击状态或防御状态的敌对形象，来迎接以扫，而是谦卑柔和地来平息以扫对他的怒气。

        这是很有智慧的，因为他从以扫手上抢走的，就是神的祝福，他已经得到了这祝福而且得到了更大的祝福，并且以扫也夺不去神的祝福。他没必要与以扫相争。而以扫要的是今生的荣耀与财富，雅各没必要去和他争这些，因为神会给他更丰盛的。这个给我们有很大的启示，我们在日常生活当中，与所有不信的人，能有相争，只会去争一些虚空的东西，不信的人是不会跟我们争神的祝福的。所以，我们在这个世界里，其实没什么好争的。

       雅各在这一章的行为，真的很有智慧，是属神的智慧，从神而来的智慧，太值得我们学习了，特别是家中的男人，做丈夫的要学。


        10节，我见了你的面，如同见了神的面，并且你容纳了我。  这句话不要错误解读，是亚伯拉罕家的人，都知道，人是不能见神的面的，人因着罪的故，见神的面就会死。（【创32:30】雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是“　神之面”的意思），意思说：“我面对面见了　神，我的性命仍得保全。”），雅各对以扫说这话，只是感谢以扫不再追究他早年骗去祝福、骗去长子名份的恶行，感谢以扫不杀他。

       16、17节：雅各为什么不与以扫同住一地？因为以扫是不信神的，因为以扫眼里只有财物。如果同住，必然会如亚伯拉罕和罗得一样，因为羊吃了对方草地的草而相互起纷争。雅各不愿再有兄弟相残的事发生。


        18、19节，我们看到雅各买地。地是买来的，不是抢夺来的。买地的钱，神赐的。

        20、筑坛。要与神同在，愿与神同在！

Sunny

记下了，神给我们的祝福是别人夺不走的，我们也不必跟别人争夺什么。

以扫之前恨雅各恨得要死，这里却对他很和善，是因为神保守雅各，所以改变了以扫的心意吗？

健健康康

这一章象读小说写得很精彩。以前就是一读了之，
根本读不出这么多的含义。
我还以为雅各是害怕以扫会报复他才不和以扫住在一起。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-1-26 20:38
记下了，神给我们的祝福是别人夺不走的，我们也不必跟别人争夺什么。

以扫之前恨雅各恨得要死，这里却对他 ...

上一章讲到以扫率四百人，其实说明以扫也是怕的，怕雅各发达了，率人回来夺回他卖掉的长子名份的产业。否则用不着这么兴师动众，毕竟从字面理解要一两天的行程，这么多人的伙食就是笔大开销了。

兄弟二人相见，不可能不谈到父母，利百加的去世不提，可能是隐含利百加承受了咒诅。【创27:13】他母亲对他说：“我儿，你招的咒诅归到我身上，你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。”
而不提以撒，应该是以撒还活着，可又不敢主持公义，把归给了以扫的产业，重新给还雅各。27章，以撒是知道以扫将长子名份给了雅各的。
所以雅各也有“不见也罢”的感受。

惬意微风

"上一章讲到以扫率四百人，其实说明以扫也是怕的，怕雅各发达了，率人回来夺回他卖掉的长子名份的产业。否则用不着这么兴师动众，毕竟从字面理解要一两天的行程，这么多人的伙食就是笔大开销了。"

再次感谢神让我们能看到这样的解经心得。太难得了。求圣灵引领我们自己读经，似乎每一句经文读下来都要问个为什么，才能更深入的理解。

Ursula

读到这里我才看出：“以撒所有的地上的财产，雅各都没得到，不要说得长子的那份，连小儿子的份都没得。以撒所有的财产全让以扫继承了。雅各得的长子的名份，是得了以撒长子在神的那一份产业。雅各后来的财产，全是神所祝福的。” 谢谢郎中27章的讲解。
   到和雅各20年后的再会时，以扫知道长子名分下可得到在神的那一份产业吗？他还在乎吗？

蒙城郎中

Ursula 发表于 2023-1-28 02:14
读到这里我才看出：“以撒所有的地上的财产，雅各都没得到，不要说得长子的那份，连小儿子的份都没得。以撒 ...

不会的，以扫只会在意当前得到的财产和权势。世人与我们的分别，就是只在意眼前和今生的得着，也放不下今生的得着。对神的祝福，永生的盼望是不信的，更不会因为盼望而放下今生的利益的。

eastsidem

之前读14, 15, 17节雅各只想跟着以扫后面走 和婉拒以扫留人随同雅各同行以及不愿和以扫同住一地，理解为是雅各还担心以扫向他复前仇。现在明白了是雅各看见和追求的是神丰盛的祝福 而以扫看重的是今生的荣耀和财富。谢谢郎中的解释，很是得着。

健健康康

郎中这一段的确是值得我们生活中去行

第三节 很有意思，很有借鉴的意义。
       雅各并没有因着有神与他同在，他就趾高气昂，仍是谦卑柔和。这不是害怕，害怕就不会站在全家人前面，他是有仆人的，这些仆人放羊要和狼和偷羊、抢羊的贼打仗的，是有战斗力的。一个害怕的人，就不会走在最前面。他因着神的祝福，他站在前面，他就没了惧怕。但他清醒地知道，神的力量，不是他自己的力量，他并没有采取攻击状态或防御状态的敌对形象，来迎接以扫，而是谦卑柔和地来平息以扫对他的怒气。

        这是很有智慧的，因为他从以扫手上抢走的，就是神的祝福，他已经得到了这祝福而且得到了更大的祝福，并且以扫也夺不去神的祝福。他没必要与以扫相争。而以扫要的是今生的荣耀与财富，雅各没必要去和他争这些，因为神会给他更丰盛的。这个给我们有很大的启示，我们在日常生活当中，与所有不信的人，能有相争，只会去争一些虚空的东西，不信的人是不会跟我们争神的祝福的。所以，我们在这个世界里，其实没什么好争的。

       雅各在这一章的行为，真的很有智慧，是属神的智慧，从神而来的智慧，太值得我们学习了，特别是家中的男人，做丈夫的要学。