0226 《士师记》第十二章

蒙城郎中

         以法莲人又来使诈了，当初基甸争战时，他们不出兵相助，等看到基甸得胜了，就出来说：你们为什么不叫我呢，叭啦叭啦。就想着要抢一份战果。这一次，以法莲又和上次一样，哪知道耶弗他自小就是在野外和悍匪一起长大的，根本不屑于以法莲的恐吓，直接就攻打以法莲人，以至于以法莲人被杀四万二千人。

      基列人，是玛拿西的后裔。和以法莲同是约瑟的子孙，手足相残，是十二支派分裂的开端。

     以法莲人咬字不准。暗示以法莲人长期与另外十一支派不相往来，口音渐渐改变。

     比赞作士师七年，没写他的作为，只列了一条，三十个儿子和三十个女儿都与外邦人通婚。这是违背摩西律法的。

     以伦没写作为，只写了他作士师十年。

     押顿作士师八年，但他有四十个儿子，三十个孙子，七十个人都是骑着七十匹驴驹的，意思是这七十个子孙都是受以色列人尊敬的。

健健康康

读到这一章也觉得以法莲有些过分，不感恩反而挑刺。
反思其实我们生活中很多这样的时候，只是自己不觉得。
感谢神赐给我们恩典能看到自己的罪，愿意认罪悔改而不是顽梗着颈项。

Sunny

以法莲人总是干这样的事。刚开始读圣经情节不熟的时候，我读到这里会以为自己把章节读混了，又读一遍

押顿有四十个儿子，却只有三十个孙子，就是说其中一些儿子没有儿子，所以孙子数目比儿子数目少吗？（不好意思总问这些枝节问题，这个地方我每次读到都会好奇一次）

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-8-5 13:50
以法莲人总是干这样的事。刚开始读圣经情节不熟的时候，我读到这里会以为自己把章节读混了，又读一遍

押 ...

有的儿子还没有成年，自然没那么多孙子。