0590《以赛亚书》34

蒙城郎中

       这一章是对以东的审判的预言，这章预言里面有一些隐喻是比较难明白的。

       【赛34:1】列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！地和其上所充满的，世界和其中一切所出的，都应当听！
       【赛34:2】因为耶和华向万国发忿恨，向他们的全军发烈怒，将他们灭尽，交出他们受杀戮。
       【赛34:3】被杀的必然抛弃，尸首臭气上腾，诸山被他们的血融化。
       【赛34:4】天上的万象都要消没，天被卷起，好像书卷；其上的万象要残败，像葡萄树的叶子残败，又像无花果树的叶子残败一样。
      耶和华能对以东审判，就能审判列国列邦，列国列邦就得都要从以东的毁灭中警醒。

         【赛34:5】因为我的刀在天上已经喝足。这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判。
         【赛34:6】耶和华的刀满了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，并公绵羊腰子的脂油滋润的。因为耶和华在波斯拉有献祭的事，在以东地大行杀戮。
         【赛34:7】野牛、牛犊和公牛要一同下来。他们的地喝醉了血，他们的尘土因脂油肥润。
       波斯拉是以东的首都，是以东人拜偶像的城，耶和华要追讨以东人的罪（以东人本就是以扫的后裔，本就是雅各的兄长，先是出卖长子名份，后又抢夺雅各当有的产业，后裔更是拜别神，杀以色列民）。将以东的一切，都当燔祭一样杀掉，为他们自己的罪，做了自己罪的祭。

          【赛34:8】因耶和华有报仇之日，为锡安的争辩有报应之年。
           【赛34:9】以东的河水要变为石油，尘埃要变为硫磺，地土成为烧着的石油，
           【赛34:10】昼夜总不熄灭，烟气永远上腾，必世世代代成为荒废，永永远远无人经过。
           【赛34:11】鹈鹕、箭猪却要得为业；猫头鹰、乌鸦要住在其间，耶和华必将空虚的准绳、混沌的线砣拉在其上。
         神的子民有罪，是由神来管教，轮不到别人来管。凡曾加害过神的子民的，神必追讨。以东地将要变为荒芜之地。

            【赛34:12】以东人要召贵胄来治国，那里却无一个，首领也都归于无有。
            【赛34:13】以东的宫殿要长荆棘，保障要长蒺藜和刺草，要作野狗的住处、鸵鸟的居所。
            【赛34:14】旷野的走兽要和豺狼相遇，野山羊要与伴偶对叫；夜间的怪物必在那里栖身，自找安歇之处。
            【赛34:15】箭蛇要在那里作窝，下蛋，抱蛋，生子，聚子在其影下；鹞鹰各与伴偶聚集在那里。
          以东人想投靠别族，也不可能。他们的地一定会荒废。

              【赛34:16】你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶；因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集。
              【赛34:17】他也为他们拈阄，又亲手用准绳给他们分地，他们必永得为业，世世代代住在其间。
           他们，指以后世代在以东地生活的那些鹈鹕、箭猪、猫头鹰、乌鸦、箭蛇、豺狼、鹞鹰等不洁可憎之物。也就是以东地，将永远成为可憎之地。

Sunny

第14节旷野的走兽要和豺狼相遇；野山羊要与伴偶对叫。这两句是什么境况？凶猛的遇上更凶猛的吗？

以东和以实玛利有本质区别吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-8-8 16:41
第14节旷野的走兽要和豺狼相遇；野山羊要与伴偶对叫。这两句是什么境况？凶猛的遇上更凶猛的吗？

以东和以 ...

只是诗歌体裁的修辞手法，意思只是，这块地将要荒凉，只有可憎的野生动物在生活。

以实玛利家是蒙神祝福的。《创》17章。
另外以实玛利家曾经将要被杀的约瑟，从约瑟的哥哥们手中买下，带到埃及的。是神救恩计划中的器皿。《创》37章。

健健康康

  【赛34:17】他也为它们拈阄，又亲手用准绳给它们分地，它们必永得为业，世世代代住在其间。

我的圣经和合本17节全是“它们”，不是“他们”，不一样？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-8-9 06:15
【赛34:17】他也为它们拈阄，又亲手用准绳给它们分地，它们必永得为业，世世代代住在其间。

我的圣经和 ...

我的也是“他们”。看《圣经》一定要看上下文，从上下文就明确能看到，这里的“他们”，就是指15节，聚集在那里的那些可憎的动物。

用“他们”不用“它们”，是《和合本》的译者，从英文版中译过来，并加上自己的理解而来。动物是不能分地的，不是产业的主人，这里用“他们”是拟人修辞手法，动物可以象人一样拥有产业。

希伯来原文，“他们”，只是一个介词，意思是“在……之间的”，原文如果要直译的话，神为活在那地中间的活物，分派产业。